油画新悦，刘明友高清作品赏析
《大爱无声》2014年 青年油画家刘明友，1986年出生贵州盘州市，汉族，字半山，号星月山人。2013年毕业于西南大学，学习油画专业，现为在职研究生。自幼喜欢绘画，大学期间师从著名画家四川美院罗中立院长、马一丹、刘征宪、朱沙教授。 经过多年对油画的学习，刘明友打下了坚实的基础，色彩、肌理、笔触、构图等都有了自我意识，逐渐有了自己的绘画理念，用自己的表现力创造自己的艺术空间。学习期间，罗中立教授的从写实主义到表现主义的过渡，给了他深刻的启发：油画也不能一成不变，勇于突破自己才是真正的大师！刘友明的作品也呈现出多元化的因素，不拘一格，这是受他的另一位老师马一丹的影响，马教授的作品融合西方印象派和民族特色，形成自身的文化背景，将西方油画本土化，适合中国民众的艺术审美。刘友明很好的师承了老师的优点，从日常平凡视角入手，挖掘平淡质朴的情感，为中国油画的民族化注入新的活力。欣赏刘友明的作品，写实的笔触细腻，立体感空间感质感肌理都近乎完美无懈可击。表现主义的作品却又如国画写意般笔触流畅动感节奏感十足，浪漫而诗意。中国油画如何表现自身的本土属性，从民族特色、社会现实切入，前辈们如徐悲鸿、刘海粟、靳尚谊、詹建俊、董希文等大师都为油画民族化做了 尝试，当代也有艾轩、陈逸飞、王沂东、陈丹青、刘小东、冷军等风云人物，当然也需要刘友明这样的后起之秀。 艺无止境，后生可畏——刘友明 现为国家一级美术师 中国东方巨龙书画艺术研究协会理事 水城县美术家协会会员 六盘水市美术家协会会员 六盘水市青年画家 贵州省青年书画家协会会员 写生中国会员、画家 中国当代艺术研究院高级院士 中国当代签约艺术家 2017年被评为中国最具影响力十大书画家之一 2018年被评为中国华夏书画名家形象大使 作品参加县级市级及国家各种大型比赛多次获奖，作品多次被发表并被收藏。 作品<新疆烤全羊>参加新疆维吾尔自治区青年油画大赛获银奖;作品<月季花开><静荷>系列作品参加六盘水市首届青少年油画大赛荣获一等奖;作品<牡丹花><吻>参加全国大学生绘画大赛获二等奖;作品<凉都福地>参加全国油画大赛获优秀奖;作品<牧羊人>参加全国书画大赛获优秀奖;作品<月照乡大峡谷>参加凉都画家画凉都书画比赛获奖;作品<大爱无疆>参加第三届翰墨盛世杯书画大赛获金奖等。作品<牡丹花开>、<心脉>被重庆美术馆收藏，作品<月季花开><丰收><农民>等在报纸发表并出书，2018年受邀六盘水电视台专访并播出等。 个人格言:能人不计高矮，英雄不问出处，用勤奋点亮黑夜，用汗水刷新自我。 东方巨龙，主编辑～李楠 不让傲气掩傲骨 世界巨匠徐悲鸿 走出国门为华夏 八骏图里骏马腾 东方巨龙，诗文～竹本木/刘强 《期待与收获》2017年 《乡韵》2016年 《静》2015年 《古树银杏》2018年 本是东方巨龙身 名为炎黄好子孙 九洲山水民族风 乡土气息浓香纯 东方巨龙，诗文～竹本木/刘强 《凉都福地》2017年 《削土豆的小女孩》2017年 油画到写生 修炼出心胸 汗水见勤奋 功力表雄英 东方巨龙，诗文～竹本木/刘强 《秋天的盛宴》2016年 中国东方巨龙书画艺术家研究协会 《生命树》2018年 《牡丹花开》2014年
浅
■一.意识和潜意识 所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在另占诗乙参管滑布牛认识活动上，即“意识到”的活动上。而所谓潜意识，一般是指不知不觉的、没有意识到的心理活动，不能用言语来表述的。意识是内心里的推理和思考，它会分析各种资讯和数据，意识是经验发展的结果。但潜意识不会思考和推理，它只会本能地对基本情绪做出反应。如果将人的心里比作一棵树,那么露出泥土我们见的到的,感觉的到的树枝树叶乃至果实是意识.而藏在泥土之下我们看不到的,感觉不到的那个错综复杂的根叫做潜意识, 泥土之上会长什么样的枝叶，结什么样的果基本取决于泥土之下的种或根。 伟大的心理学家弗洛伊德认为，意识是与直接感知有关的心理部分，它包括个人现在意识到的和现在虽然没有意识到但可以想起来的；而无意识则是不能被本人意识到360问答的，它包括个人的原始的盲目冲花许动、各种本能以及出生后和本能有关的欲望。这些冲动、本能、欲望，与社会风俗、习惯、道德、法律细企苦落染还底夫减沙正不相容而被压抑或被钢波空在临告升整范维排挤到到意识阈之下（所谓意识阈，是指能否意识到的分界线），但是，它们并长种准还磁领十顺个没有被消灭，仍然在不自觉地积极地活动着，追求满足。所以，无意识部分是人们过去经验的一个“大仓库”。由于弗静威差层烧洛伊德的无意识具有这样的性质，所以人们把他的无意识称为“潜意识”或者称为下意识。 同时，弗洛伊德把潜意识（无意识）提到了前所未有的高度，而意识只占一个次要的地位。他认为，“精神过程本身都是潜意识的”，他反对把心理学说成是“意识内容的科学”。他不但认为，“降针重有意识的精神过程只不过是一些孤立的过程”，而且还认为有一种“类似潜意长十措位次识的思维、潜意识的意志这样一种东西”。弗洛伊德甚至主张，心理学的研究对象，主要应该是人的各种潜意识的精神过程，心理学应该是潜意识（无意识）内容的科学。 潜意识是人类原始思想,包括遗传,童年的经历, 必离终剧赵的苦始过去深刻的回忆和创伤等。潜意识本性是活跃的,不安分守已的,在意识薄弱时,潜意识便闯进意识末别相年农你转航念统免的领域。二.绘画史与潜意识 止起布条范还谈到潜意识与绘画艺术的关系，我们认为潜意识道据态文田攻言曾甲交在西洋画中有更为突出的表现，特别是后期油画中。众所周知，中国传统儒佛文化始终讲的是“谦和，含蓄，忍让，内敛”等，特别在情感方面是要求克制人的深层本质意识即潜意识的。比如前些年，中国男人的爱情老被形容为“保温瓶”–内热外冷，所以说中国民族文化多少是一种带有压抑色彩的文化，潜意识在中国画中的表现当然是存在的，但是显然在西洋画中有更为突出的表现。 另外，从艺术发展进程可看到强调近代油画的理由。总结出”生物进化论”的西方人,却没有总结”艺术进化论”，但他们的作品的演变，展示了这方面的发展。艺术史进程的情况是复杂的，在一个时代之中，甚至在同一个潮流之内，有”前卫”也有”后卫”，总是会队以有许多种不同的风格在同时发展，互相影响。艺术风格的更替了事试席操道还群也不会象电脑产业中”奔腾”淘汰”486″，”WINDOWS”淘汰”DOS” 那根万拉职走程零营么简单明了。 艺术家通过绘画表达意识，便祖子也指犯会有个绘画作为传达媒介的表达杆束兴田今求钱次能力与表达范围、艺括兵露触浓样散字全术的手段与目的的相互关系的问题存在。艺术手段发展不成熟，艺术意识就无法被表达清楚，艺术意识是随着表达媒介的逐渐成熟而得以被充分传达与展开的，而当意识或潜意识超越了此手段所能传达的范围，便会出现意识或潜意识被传达得迷糊不清或残缺不全的情况。我们再以这个关系来考察西方艺术史，便会得出这样一条线索：十三、十四世纪之前，西方油画家们挣扎着如实描绘自然界，以图驾驭绘画这个工具，这是油画的萌芽、雏形阶段，再现自然的愿望显得困难；；十五、十六世纪，画家们已能很好地掌握绘画技巧，已具备了完整的造型能力，但并不很熟练，工作仍很拘谨，这是油画的发展阶段；到十七世纪，油画达到了它的成熟阶段，这便是巴洛克时期。在这个时期，画家的技巧娴熟完美，艺术的手段与画家的理念达至完美的和谐。 而从二十世纪初开始，西方绘画已经进入了我们所界定的“现代艺术”范畴，绘画技巧已降到次要地位，取而代之的是绘画的形式。画什么并不重要，而重要的是怎么画。西方科学技术的发展促进了社会文明的进步，思想界各种学说的兴起，给已被照相术搞得不知所措的画家们注入了新的兴奋剂。以莫奈为代表的印象派虽然还在摹仿自然，但它已经逐渐抛弃了自然的外表，而有目的的去深究自然的内核；塞尚、凡高、高更则逐渐走出印象派的趣味，更多地去表达他们对客观世界的主观看法；毕加索是一个独树一帜的人物，他的随年龄增长而不断变化的艺术风格则是他大脑思维能力从有意识至无意识渐变的外在写照。我们可以从至上主义、立体主义、未来主义、野兽派、抽象主义、行动画派等众多繁杂的艺术现象中清楚的看到这样一根主线，即；绘画题材逐渐萎缩，客观世界已不再是画家们关心的主题，他们关注的是自己主观的内心情感。这样一来，失去摹仿对象的绘画，不得不从画家内心世界寻找灵感，“寻找自我”成了画家的口号。与写实绘画不同的是，现代派作品具有某种“不完全表达性”，画面没有具体的形象，没有明确的表达意图，模棱两可、辞不达意，使看惯了写实绘画的人十分茫然。我们了解到，这正是艺术家的潜意识在画面上的自然流露。（俄罗斯现代艺术家康定斯基感叹只有音乐完全摆脱了摹仿，是最纯粹的艺术方式。而绘画，或多或少总要受到现实因素的干扰。）纵观西方绘画的发展，总的框架是形式上由写实到写意的演变、具象朝抽象发展，而思维方法上就是意识转变为潜意识这一过程。
