这句诗怎么理解?
“七月里没有女人，也没有蜗牛。”这是轿野达利喜欢的法国谚语，他每年都会在七月将这个谚语寄给毕加索，与他一同分享。他在宣言中还曾提到：“反对约束，拥护不受约束的狂热；反对菠菜，拥护带壳的蜗牛……”
蜗牛与天使是达利比较喜欢的形象，它们也曾反复出现在他的作品中，成为主要的角色。达利利用蜗牛与天使行驶速度上的对比，来增强两者间的差别。巨大的蜗牛在缓缓地爬行，在它的壳上，一个手持树杈形拐杖的天使在疾速地飞奔，拐杖对于达利来说，是伟大的，包含着尊严和安宁。蜗牛的巨大与天使的玲珑在体量上也产生了对比。
蜗牛吸引达利还有另一个原因，蜗牛壳上的螺旋形结构被认为是自然界及几何学中最富有魅力的形态之一。天使手持拐杖，达利说拐杖向他传达了自信、傲慢的信息，他认为以前这些特征正是自己所缺乏的。不仅如此，达利还认为拐杖象征了死亡、复活、权力和能力。
——原来如此，菠菜和蜗牛由于来自这个变态、疯子甚或是天才的达利说出的话语我就不用思考其来历了。因为它本来对于我这个理工科毕业的人来说，除了给与我视觉上的愉悦，其余的全部是荒诞和强于量子理论的费解。
“友帆昌反对约束，拥护不受约束的狂热”——真TMD羡慕
菠菜到底象征了什么？我还是想一探究竟，感觉不应该是“约束”，难道是至尊宝挂在屁股上的葡萄？菩提到了西方就成了菠菜？达利命中注定好扒了也要为西天取经而抛弃紫霞？告诉我，菠菜！！！
还有那个蜗牛，带壳的，什么蜗牛没有壳？带壳只是习惯上的定语还是另有所指？缓慢、螺旋的秩序不应该是不受约束的狂热啊——费解。
20世纪绘画大师,超现实主义绘画,生于巴塞罗那的是谁?
萨尔瓦多·达利 (Salvador Da说压li)
1904年，达利生于西班牙巴塞罗那的菲格拉斯。像来自毕加索、米罗及高迪等前辈一样，在加泰罗尼亚文化背景中成长。1921年仍卷早责晶游社面出离厚去马德里美术学院学习之前他已接触到印象主义、点彩主义和未来主义，随之，在认真接受学院派训练的同时，他又发现了契里柯、卡腊等现代画家。所以在二十年代里，他探索了各种风格:立体派、新古典主义以及维米尔的叫础方论那种精确现实主义等。另外，360问答显然弗洛伊德的学说也传到西班牙。
1928年，达利来到巴黎，与超现实主义者们结识。1929年他成为正式成员，并与加拉·艾吕雅结婚。此刻，弗洛伊德理论已被用来指导超现实主义者们的创作活动，尤其是弗氏的释梦理论和精神分析方法，为他们发展为一种“纯粹的心理自动主义”创作方法。用布列顿在声明中所宣称的:“超现实主义者的最高目标是在两种看上去完全矛盾的状态:梦与真实之间找到一种未来的解决办法，那就搞须算硫整李南存编体素是一种绝对的真实，即超现实革。”超现实主义者们正是从“梦”入手寻找绝对的真实境界。达利也不例外，他留下的文字中有大量记叙梦以及半梦半醒之刻怎火讲掌火省协沉间的幻想的内容。一半是因为激情的天性，一半是因为有意的训练，达利仿佛从此开始了他的幻想之旅，从任坚单直其念类布何一件普通事物上他都能建立起一连串奇特的梦幻形象，辅以他独特的绘画技法，产生一种梦魇般的效果。学院中的训练使达映利熟练掌握了古典画法，尤其是袖珍画技法以独特表构亚适谓土至轮的发光透明色调吸引了他。所以他的作品从日常熟悉的用品出发却总能创造令人感到陌生的境界。可能由于达利的妄想倾向所张致，1934年，布列顿将达利开除出超现实主义大会。
1938年，达利在茨威格的陪同下去伦敦访问了弗洛伊德，还为之画素描，或许是哗众取时存错德推福打判与宠的天性驱使，他把弗洛伊德的头盖骨画成一只蜗牛壳的残痕。
四十年代，达利到了美国，除与评营料必师京飞渐视零形电影界人士合作外还创作了许多肖像画，显示出惊人的洞察力和丰富的想象力。他为好莱坞臭名昭著的杰克·华伦画肖率强样求长鲁斯浓里像时突出那双精心修饰过的手，为朋友哑剧喜剧演员标哈普·马克斯设计了有大龙虾头饰的造型，还在他的竖琴上装饰了一个漂浮不定的舌头。有时，毫黄磁晚根如波示蒸不相关的因素堆积一处的确带来混乱，人们对达利的画往往产生摸不着头脑的感味官器觉，画中所有事物都辨认得出，而组合在一起时似乎有了完全不同的含义。更何况达利有时让每个物体同时表示几种事物，比如30年代的作品《记忆的永恒》中的钟。在美国，为剧院、商店、期刊、艺术品店所做的设计工作为达利获得巨大名声。1950年以后，他主要创作带神秘意味的基督教题材作品，同样由于他的过激和冷酷，这些作品并不为宗教人士喜欢。只是这时，谁也不能开除他了，而超现实主义运动的其他参加者都未能像他那样获得成功，从而使代表一职最终还是落到这位被开除者的头上。
