新古典主义起源
2001年，网络玄幻小说的创作数云黄湖浪潮开始兴起，然而大多都是受《魔戒》、《相京条定推起命半我历哈里波特》影响的仿西式奇幻，或是日来自式动漫风格的奇幻。如Ask:鲜花娇艳绽放过的中国奇幻如今已经陷入尴尬的境地。细细数来，人们湖有打南食测攻津津乐道的作品依然是《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》这些古董级作品，我们这个神话传承了数波必下千年的古老国度在《 魔戒》、《哈里波特》咄咄逼人的气势下竟然怯于反击，绵软证机海丝甚无力。像《聊斋志异首院表束汽意烈意力让伟》那样写人写鬼入骨三分、像《蜀山》那样绘神描怪缥缈玄奇的力作时至今日仍是奇幻中无可逾越的珠峰。 可是我对中国本土奇幻仍然充满了信心和期待。 我的理由仅仅在于我看秋落食热传苦西附到了一群人的不懈努力。 首先是群体创作的《九州》横空出世。《九州》的设时育总硫之仅利毫义成龙定便很是吸引人。一个纯并东方大陆式的背景，加上中国古传说式的种族设定，一开始便显得匠心独运。“七天神”佳作陆续推出，不断为“九州”世界添砖加瓦。江南的《缥缈录》系列和今何在的《羽传说》成为九州中“正史”一般的存在。一时间，仿佛整个中华大地都成良英行示的氢香点步客识了九州的世界。 随后，萧调形鼎的《诛仙》在剑气纵横中粉墨登场。虽然《诛仙》的故事主体架构可以从金庸小说里找到极相似的原型，但因为启东方仙侠式的背景加上炉火纯青的情感描写，《诛仙》很快便成为了一部老少追捧的经典。与此同时，燕垒生的《天行健》也为烽烟正盛的中国奇幻界书上不凡的一笔，其雄健沉郁的叙事风本族资古被钟在吸乡格使《天行健》名列中国奇幻榜杰作之列。一直没落的中国武侠小说也似乎在觉醒之中，凤歌一部《昆仑》便堪称比肩《射雕》的经典武侠大作。 毕业于北京大学的树值百诉外山下野狐经过长久酝酿和沉淀，《搜神记》甫一出世，万众瞩目。树下野狐也被誉为“本土奇幻扛旗人”、“当代新神话主义浪潮的领军人物”。网络普遍评价《搜神记》开创了中国新神话主义的东方奇幻风格，这部作品的诡谲华美给这一时代的奇幻小说蒙上了一层最明艳的色彩。 蛮荒三部曲构架宏大，第一部《搜神记》不仅继承了中国古代幻想作品的优秀特质，更博采众长，将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体，以史诗般的笔调再现中华民族文明起源的洪荒时代，重构款瑰丽雄奇的中华神话。其思想之浩瀚、行文之奇诡、言辞之有趣、情节之跌宕，已使其从纯粹的娱乐式的赏析中跳脱出来，令人不得不叹服中华文化的博大精深，而作品本身亦成为奇幻文学史上不得不浓墨重彩书写的一笔。而第二部《蛮荒记·鲲鹏》讲的正是第一部中的主人公拓跋野、蚩尤在大荒惊变村植的乱世里未尽的传奇故事，延续了作者天马行空、壮丽瑰奇的文风。 从《搜神记》到《仙楚》，再到《蛮荒记》，树下野狐一直努力去开辟一条属于自己的、新古典主义风格的东方奇幻道路。他说他很相信鲁迅先生所言，越是民族的，才越是世界的。事实证明，蛮荒三部曲极有可能在新古典主义的探索上竖起一面独特的旗帜。 幻想小说在世界各主要工业国家都有很重的市场分量。西方在很长一段作候材肥极方候时间是科幻与奇幻两头并进，后来几乎同时发展成电影和游戏的题材支柱。中国的奇幻小说发展是近几年的事情，但发展速度非常快。目前，排名靠前的中文阅读网站已几乎全是超长篇幻想小说的天下。 幻想小说之所以广受重视，乃在于它是现代社会创造力的一个标志。它向人们传播生命的渴求、精神的超越和浓齐打悲欢中的希望。这是一个令人着魔的世界，它有自己的创世神，而读者在并非由上帝创造的大陆和天空中驰骋往来，仿佛千年时光又再重现。不可否认，中国奇幻小说分布在不同时期的优秀作品，曾经深刻地影响着人们的生活。 奇幻的新古典主义风格其实是经过改良的古典主义风格。中国文化丰富的艺术底蕴，开放、创新的创造思想及其尊贵的气质，一直以来颇受众人喜爱与追求。新古典风格从简单到繁杂、从大局到细节，精雕细琢，“镶花刻金”，都给人一丝不苟的印象。一方面保留了题材的大致风格，仍然可以很强烈地感受传统的历史痕迹与浑厚的文化底蕴，同时又摒弃了过于复杂的叙事和过度的矫饰，简化了线条。 览尽所有创作理念、所有行文风格，无外乎是对写作的一种态度而已。为现代读者设计适合现代人的故事架构，同时完整继承并发扬传统奇幻小说优雅、唯美的风格，玄奇而富有内涵的气韵，是新古典风格的点睛之笔 新古典风格是雄奇的，明亮的，大气的，秀婉的，呈现兼容并包的非凡气度。某种程度上像是故宫博物馆内挂一幅巴洛克时期的油画，让人们体会到古典的优雅与雍容。它中西合璧，使东方的内敛与西方的浪漫相融合，给读者带来一番奇妙的感觉。新古典主义风格，更像是一种多元化的思考方式，将怀古的浪漫情怀与现代人对精神读物的需求相结合，兼容华贵典雅与时尚现代，反映出后工业时代个性化的美学观点和文化品位。 我所考虑的便是新古典主义是否可以成为中国本土奇幻特色菜式?新古典主义是否吹得响本土奇幻反击外来同类型小说文化侵略的号角? 中国奇幻并不缺乏“历史”，我们的书架上有足够充裕甚至显得富足的典籍史书。我所以为的是作家们并不需要介意资料的缺失，中国奇幻脱胎于中国本土文化，有着浓郁的东方意识形态的气息。我们在意的却是能不能产生足够阐述我们文化的原创作品，真正承载起东方幻想的底蕴和神采来。 传说就是传说，历史不过是一部任人评说，无法还原的文字史。我们需要幻想富赋予它鲜活的生命力。托尔金有《魔戒》，罗琳有《哈里·波特》，为什么我们就偏偏“富矿穷产出”?是的，我们大概忽略了:当占有的材料被思想燃烧后，才能获得艺术生命。 中国奇幻缺少的绝不仅仅是拿得出手的作品，而是一种深刻内省、重新探索、开疆拓土的勇气。所有壮阔的史诗皆从稚嫩的一起行，就像脚下这块伟大的土地在鸿蒙初辟也不过一片蛮荒。新古典主义未必是中国奇幻的必然出路，但是它至少提出千万种可能中的一个。《九州·缥缈录》的序言里有句话，我愿意把它作为本土奇幻复苏的第一个注脚:开始是一滴水，但是我们会把它变成汪洋!
