莎士比亚四大悲剧罗密欧
乐观主义的悲剧 ——《罗密欧与朱丽叶》评论赏析这部标以“后现剂客弱川齐唱比困代激情”的最新版《罗密欧360问答与朱丽叶》实质上是借用莎士比亚的故事框架来虚拟现实的一部移花接木之作。莎士比亚那穿语雷边穿盐室胡派着诗粮越历史的浪漫内质在两个世纪后被世人重新忆起，但世人却大多不贵往州知莎士比亚为何人。经由编剧克雷格·皮尔斯和导演巴兹·卢赫曼的苦心经营，加之莱昂纳多·迪卡布室长肥里奥和克莱尔·丹丝的出色演出，这部影片成为一部典型的现代时式的青春偶像片。克莱尔·丹丝使朱丽叶具有了一种现代女性独立坚毅的自主精神，莱昂纳多·迪卡布里线想景创流根奥则为罗密欧注入了属于现代青春少男特有的狂放不羁和敏感气质。导演巴兹·卢赫曼努力使置身于荒芜中的浪漫主义诗情放射出零星的微光，使其指引观众，在慵懒的吉他和沙哑的鼓点之后，是迪卡普里奥的独白：为何爱是这样痛苦，仇恨的爱，哀伤的喜悦，沉重的轻……现实生存的两难和超于众生之上的神秘气息在影片的低语处弥漫…我知道有首好听的名曲叫“罗密欧与朱丽叶”，也知道这是个爱情故事，是莎士比亚的名著。尽管知道它是个悲剧，可说实在，在看本片前，我并不知道它究竟有多“悲”。让我无法接受的是，罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，并非是我曾朦盐难补它路端扩胧地、肤浅地认为的那样——不过是封建礼教的牺牲品。直接导致两人彼此最终的“殉情”，竟然是阴差阳错的意外“事故”——如果罗密欧与朱丽叶在天有灵，也一定会“憾”死的，就象我很想从坟墓里揪出莎士比亚，质问他为何要编但简旧药防协奏令试令创出这样令人断肠的剧情？而事实上这实在不能怪莎士比亚，因为我们有理由相信，罗密欧与朱丽叶的“憾事”是有其生活原型的。如果你也曾象我一样，对罗密欧与朱丽叶的故事还只是朦胧的认识，建议你通过此片完成对一部名著的解读。在我看来一场爱情，无论如何我不能接受这样“锥心”的结局。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作的著名悲剧。它诗意盎然，热情充沛，洋溢着浓郁的浪漫气息和喜剧氛围。其艺术风格与作家早期创作的大多数喜剧相一致，被人们称为抒情悲剧。悲留况剧的冲突是罗密欧马定亲重土斤严出与朱丽叶的恋情与两个家族间的仇恨和对立，它表现了自由的爱们话至决推叶始区识情与封建势力之间的尖锐的矛盾冲突。故事的发生地维洛那城实际上是英国16世纪末伊丽莎白女王鼎盛据顾承时期社会现实的艺术再现。一方面以亲王为代表，象征了王权统一的力量，它受到广大市民的拥护，另一方面是贵族蒙太古家族和凯布莱特家族世代的积仇结怨，它代表着从中世纪延续下来的相互统哪别似斤植刚举争夺的封建集团的势力。但时代在前进，这两大世仇的新一代人竟在一次舞会上一见钟情个罪及棉，彼此相爱，于是家族的怨仇与个人爱情之间便形成了尖锐、巨大的戏剧冲突。罗密欧与朱丽叶都无视于家族的仇怨，他们轻蔑地觉得，妨碍他们结合的只是枉具鲜便硫落低写级余富虚名的姓氏。朱丽叶曾说：“名字有什么?我们叫玫瑰的那种花换成别的名字还不是一样芬芳。罗密欧要是不叫罗密欧，同样会那么可爱完美，这本来和名字没有关系。罗密欧，抛弃你的名字吧，为了换取跟你本身毫无关系的空名，把我整个儿拿去吧。”罗密欧对于姓氏的态度更为激烈、率直：“你只要把我叫做爱，我就重新受洗，重新命名，从今以后，永远不再叫罗密欧。”真正的爱情，使他们变得勇敢而无畏，他们背着父母到劳伦斯神父更车呀植约的寺院里秘密成婚，最后他们为了反抗封建家族周部青细因势力和封建的包办婚姻不惜以死殉情，谱写了一曲最为悲壮动人至知为损命放足的爱情颂歌。戏剧的结尾，边曲势束树纸身点五硫蒙太古和凯普莱特两家终于因为这对情人的死而抛开旧仇，言归于好，并且用纯金在维洛那为罗密欧与朱丽叶铸像。这意味着两个年轻人为之献身的理想胜利了。他们将成为未来人们的典范。老凯普莱特在痛悔中承认：这对情人是“我们的仇恨的可怜的牺牲品”。然而剧中死去的不止这两个，牵涉到的也不止这两家，正像维洛那亲王最后说的：“大家都受了惩罚”。但罗密欧与朱丽叶悲惨的死亡，同时又证明了他们所代表的人文主义新价值观念的胜利，使社会摆脱了无谓的仇恨和纷争。祸患无穷的世仇消解了，仇人转变而和好了，在维洛那，人们将从罗密欧与朱丽叶的悲惨故事中学到极为重要的一课：爱情比仇恨更有力，甚至死亡也不能把它摧毁征服。从这个意义上说，《罗密欧与朱丽叶》是一部乐观主义的悲剧。莎士比亚曾明确地称《罗密欧与朱丽叶》为命运悲剧。但这部作品与莎士比亚以后创作的悲剧有着明显的不同。它除了强烈的爱恋这单一的情致外，它几乎都是出乎难以解释的偶然。里格尔曾明确地说：“在《罗密欧与朱丽叶》里，外在的偶然事故粉碎了精明能干的神父的干预，就导致两位有情人的死亡。”以黑格尔观点为基础评论莎士比亚悲剧的布拉雷德也说：“罗密欧与朱丽叶的命运先是向上发展，在他们的结合中达到顶点，然后就因为双方家族的反对开始衰落。家庭的反对加上偶然事故造成悲剧的结局，但随即又转化为由悔恨导致的和解。”仔细研读剧本，确实如此。罗密欧与朱丽叶相见是偶然：为凯普莱特家族举办的舞会通知贵宾的仆人竟不认识通知单的名字，罗密欧为他念诵时知道了这一消息，为了见到自己迷恋的美人罗瑟琳，罗密欧才决定冒险参加舞会，不想却见到了娇美、清纯的朱丽叶，两人一见钟情，成为悲剧的起因。罗密欧失手杀死朱丽叶的表兄提伯尔特也是偶然：罗密欧的好友茂丘西奥和提伯尔特口角，罗密欧的劝阻，招致提伯尔特的咒骂和挑衅，罗密欧一再退让，激怒的茂丘西奥和提伯尔特拔剑相击，被提伯尔特刺死。悲愤的罗密欧冲上拼击，杀死了提伯尔特，于是被大公判决逐出维洛那城，成为悲剧情节发展的关键性的动因。罗密欧最后服毒还是偶然，劳伦斯神父设计朱丽叶服药昏睡假死，然后送信通知流放的罗密欧，使两人一起远走他乡。但信未送到罗密欧先得到朱丽叶死的传闻，遂秘密潜回维洛那，劳伦斯神父得知消息后，匆忙赶往墓地，而罗密欧已经进了墓穴，服毒死在即将苏醒的朱丽叶身边，这一切成为导致悲剧性结局的最后的直接原因。总之，《罗密欧与朱丽叶》中，是一系列偶然性的情节，使家族的世仇与真挚的爱情构成了矛盾，并不断地激化着矛盾，使矛盾的解决无法采取圆满的方式，只能选择了最后的毁灭。所以这部戏剧留给人们的首先是对于本可避免而又未能避免的悲剧结局的遗憾，是对于殉情所导致的家族和解的欣慰。却不是像他中期创作的那些著名的悲剧一样是对于人类社会和人类本性当中的必然性悲剧因素的思考。
简述象征主义影视的特征
它抒写的是不可捉摸的内心隐秘；或者如马拉梅所说，表现隐藏在普通事物背后的“唯一的真理”。为此，象征主义对于诗的语言进行了很大的改造。对于日常用的字和词加以特殊的、出人意外的安排和组合，使之发生新的含义。象征主义不满足于描绘事物的明确的线条和固定的轮廓，它所追求的艺术效果，并不是要使读者理解诗人究竟要说什么，而是要使读者似懂非懂，恍惚若有所此物宏悟；使读者体会到此中有深意。象征主义不追求单纯的明朗，也不故意追求晦涩；它所追求的是半明半暗，明暗配合，扑朔迷离。象征主义诗歌十分强调音乐效果，可是诗句的音乐性不是单纯通过机械的协韵表现出来，而在于诗句内在的节奏和旋律。散文诗的音乐感并不亚于格律诗，有时反而胜过格律诗，因此许多象征派诗人的散文诗都写得有特色。象征主义者反对现实主义和自然主义者如实地描写客观现实。他们认为森册现实的物质世界是虚幻而痛苦的，只有隐匿在背后的内在的世界才蚂蚂是真实的。作品中运用大量的暗示和象征来隐喻表现人的内心世界。1886～1891年是法国象征主义诗歌的昌盛期。这一时期的代表作有马拉梅的《诗与散文》、拉弗格的《善意之花》和昂利。德·雷尼耶的《插曲》等。象征主义的三位主将是马拉梅、魏尔伦和兰波。《恶之花》的作者波德莱尔被认为是象征主义的先驱(鼻祖)。1891年，莫雷亚斯首先宣布脱离象征派，许多象征派诗人也纷纷向自己选择的方向发展，不再遵循共同的象征主义艺术标准，象征主义流派从此解体。但是，象征主义作为文学思潮和艺术风格，影响却非常深远
