柳宗元《蝜蝂传》原文及翻译赏析
蝜蝂传原文：
蝜棚谨罩蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！
蝜蝂传翻译及注释
翻译 蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。
如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
注释 蝜蝂（fubǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。辄（zhe）：立即，就。辄持取：就去抓取。卬（ang）：同「昂」，仰，抬头。困剧：非常困倦疲累。困，疲乏。剧，很，非常。涩：不光滑。因：因而。卒：最后，最终。踬仆（zhipū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。或：有人，有时。去：除去，拿掉。负：负担，指小虫身上背的东西。苟：只要，如果。故：原来。好（hao）：喜爱。上高：爬高。已：停止。嗜取者：贪得无厌的人。嗜，贪，喜好。货：这里泛指财物。厚：动词，增加。室：家。怠（dai）：通「殆」，松懈。踬：跌倒，这里是垮台失败的意思。黜（chu）弃：罢官。迁徙：这里指贬斥放逐，流放。以：通「已」，已经。病：疲惫。不艾（yi）：不停止。艾，止息，停息，悔改。滋：更加。前之死亡：以前因贪财而死的人。戒：吸取教训。形：形体。魁然：壮伟的样子。名人：被命名为人，意义为被称作是人。
蝜蝂传鉴赏
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺「今世之嗜取者」聚敛资财、贪得无厌、至晌高死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪链闹成性的丑行。
文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《蝜蝂传》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上「未详」二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：「行遇物，辄持取，卬其首负之。」「苟能行，又持取如故。」有贪得无厌的特点。二是好高：「又好上高，极其力不已。」有攫取权力的特点。其所讽对像非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的 唐朝 宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含著作者自己在政治斗争中所取得的教训。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想像空间，千载以后，仍能警戒世人。
蝜蝂传创作背景
唐顺宗永贞元年（805年），王叔文集团倡导的永贞革新失败，柳宗元因此而遭贬。永贞元年九月，先贬邵州刺史；十一月，在赴任途中再加贬永州司马。从此时到元和十年（815年）一月接诏回长安，柳宗元在永州一共生活了十年。这篇文章即创作于贬官永州时期。永州十年，柳宗元生活环境恶劣，亲朋好友离散，四处求援无门，身体状况下降，精神世界痛苦，于是他写下这篇《蝜蝂传》，为的就是要冲破这恶劣的物质环境，冲破这苦闷的精神世界，要对着周围令人窒息的环境，对着自己不公平的命运发出愤怒的呐喊。 诗词作品： 蝜蝂传 诗词作者：【 唐代 】 柳宗元 诗词归类： 【寓言】
高中语文文言文，诗歌鉴赏怎
诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达己的观点。
在这来自种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背训困什钱鲁止景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表基内转什质米司类入承书达己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想右情感的妙处等等。对于其他方面，则不论360问答及，因而它的篇幅一般较短只抗防鱼氢委连酸我溶小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析好八做航弱食配过山拿古代诗歌作品
赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？
首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的服础难伤配训措本意都没有弄懂，那么我们又酸际县南办如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们限少逐重思能轴厂北加必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的置娘阶争赶标准的，那就是要合乎情理，至少己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想和艺术手法的分析才可能有说服力。
在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景阻班备皇天及写作情况，要深火井入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这调对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的吧院术因本处世态度了。二是对作品身的思想和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、外呀绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分求听沿析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出，把己的体会感悟表达出，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以社结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗怀演皇袁括层燃歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发盟策束希药伯家现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的伤怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
