比较克罗齐和科林伍德表现主义美学思想
二者均属直觉表现主义。
【克罗齐】意大利哲360问答学家、美学家和历史学家。20世纪20年代形成自己的“新黑格尔主义”体系，其理论对鲍被际清桑葵、科林武德等人产生了影响。其代表作为《美学原理》。1、 直觉，在克罗齐这里指的是一种与科学的认识方式（由来房飞训这渐烟特殊到一般）相对立的认识方式，他认为直觉是认识特殊和个别事物的方式，凡是这种认识方式都属于艺术。从而磁爱露功诗热齐下就而，他把历史也归利特决于艺术，认为历史和艺术一样通过“直觉”的认识形式来关注特殊和个别事物本身，略造般拿经办卷式术认为历史的直觉与艺术的直觉的不同在于历史直觉是对真实事物的直觉，艺术直觉是对想象事物地民顶的直觉。并提出“一切历史都是当代史”的命题。2、 提出“直觉即表现”。在美学上首次提倡表现说，认为艺术是直觉的表现，提出“人都是天生的诗人”。将黑进刑拉格尔以理念为核心的理性主义美学变为以直觉为中心的非理性主义美学。开辟了二十世纪西方美学新趋向。3、 他所言的表现，则借文字、线条、声音、色彩等助力，感觉和印象“从心灵的深暗地带提升到凝神对照的明朗”。这个过程中缩析直觉与表现同时出现不可分离。4、 强调审美活动的完整独立性质，赋于艺术以人类解放的精神媒介意义，试图将人们从对艺术的实用功利影响下摆口谁汉笔甲之员然指脱出来。
【科林武德】英国哲学家、历史学家、美学家。主要美学代表作为《艺术原理》.科林武德是表现主义美学的主要代表人物，他继承了克罗齐的“直觉即表现”说，认为艺术家的情感表现是一种创造性的想象活动，艺术即艺术家的情感表现。他在克罗齐“直觉即表现”的基础上提出：1、艺术具表现性。艺术是情感的表现。他认为表现情感不是唤起情感，不是选择情感、不是暴露情感、也不是描述情感，而是使自己的情感对观众显得清晰，旨在感动观众。这是一个过程，与语言、意目加跑游茶不仅识以及感受情感的方式有且急顶久思某种联系。2、艺术具想像搞性。艺术是想象性经个交新蛋动船祖血变如验。而不是个别感官的直接经验，而是包波把出践难资换括这种感官因素在内的总国选销氢运律久举体的想象活动的产物。在这里他没有像克罗齐一样把艺术归于纯粹直觉，跟克罗齐的“艺技约现如术即直觉”有所不同须传基款故。3、艺术是一种语言。这里的语供纪故殖移言指的是广义的语言。想象性指语言的内容，表现性指语言的功能。4、认为“技艺”是通过自觉控制和有目标的活动而产生预期效果的能力。而艺术创作与技艺不同，艺术创作本质上是无计划无目的的创造活动。5、他对再现进行了清理，认为再现是达到一定目的的手段，这个目的在于重新唤起某些情感。重唤情感如果是为了它的实用价值，那么再现就成为巫术；如果是为了它们自身，再现就称是娱乐。——以此强调艺术的表现特征，否认艺术的再现特征。认为主张艺术是再现的美学理论是“技巧论”，因为再现必然意味着运用手段去达到一个目的，在科林武德看来这是技艺的而非艺术的特征。故他称再现的艺术是“伪艺术”。
