浅析《红字》中字母“A”的象征意义
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[摘要] 撒纳尼尔•霍桑是美国19世纪著名的浪漫主义小说家、美国浪漫主义小说和心理分析小说的开创人之一。他善于运用浪漫主义的想像、象征寓意和大量主观色彩浓重的心理分析描写来突出主题、烘托人物的内心世界，同时亦表现出神秘主义的晦涩。在其代表作《红字》中，霍桑更是将这一语言技巧发挥的淋漓尽致，赋予了红色字母“A”丰富的内涵。本文主要通过分析字母“A”在小说中的各种象征意义来理解《红字》这部经典著作。
[关键词] 《红字》 字母“A” 象征意义
象征是文学创作中的一种艺术手法，借助具体的事物、形象来揭示抽象的概念或含义，从而诱发读者的想像力和联想力。“撒纳尼尔•霍桑善于运用象征性的事物来揭示具体事物背物棚竖后的深层涵义”，被视为现代文学象征主义的先驱。在小说《红字》中，霍桑运用最为娴熟的艺术手法也是象征。他赋予了字母“A”及赫丝特等四位主人公丰富多样的深层意义，本文着重对贯穿整部作品始末的字母“A”加以分析，以此加深对作品的理解。
作为小说名字的“红字”贯穿于故事的全过程，并带有不同的象征含义。在小说的最开始，字母“A”是女主人公赫丝特罪恶的象征，随着故事的发展，字母“A”最终成为了“能干”、“受钦佩”、“天使”的代名词。
小说伊始主人公赫丝特•普林在差役的押解下，怀抱婴儿走上了波士顿议会厅外的示众台被教庭示众。因犯有通奸罪，赫丝特被判处终身佩戴红色的“A”字(Adultery的第一个字母，意为通奸)，无论什么时候她走在大街上都将被其他教会会员鄙视。在众多清教徒的眼中，赫丝特胸前佩戴的“A”无疑是罪恶和耻辱的标记。然而霍桑对红色字母“A”的描写却似乎想要赋予它另外一种涵义，“她的胸前有一个用漂亮的红布缝制的A形标记，而标记的饰边却是以金黄色的线精心刺绣出的华美图案。”
尽管深受清教思想毒害的清教徒们把红字“A”看作是通奸的标记，事实上，它具有更深层的象征意义。“A”不仅是赫丝特深爱着的恋人丁梅斯代尔(Arthur Dimmesdale)名字的第一个字母，也是法语中爱情(Amour)这个词的首字母，因此,红字“A”相应地代表了赫丝特对丁梅斯代尔的忠贞爱情。这一点从赫丝特被带往示众台的过程中她脸上的表情可以看出来，“于是，她将孩子移开，耽在胳膊上，面孔泛出滚烫的红晕，且挂着高傲的微笑，以一种不容蔑视的目光环顾了一下四周的市民以及邻人。”为了保护自己心爱的人，赫丝特甘愿受罚，独自承担了所有的罪和竖责、独自承受着众人恶毒的语言及唾沫和白眼;监禁期满后，赫丝特完全可以扔掉胸前的“A”、离开新英格兰那个让她饱受屈辱的地方，但是她选择了留下，因为她心爱的“那个人就住在这里，此处有他踏出的脚印。她自认为和那个人结成了一种在这个世界上得不到承认的关系，正是这种关系将把他们一道送上末日审判席，并将审判席变为他们婚礼的祭坛，使他们在茫无涯际的来世结合在一起。”这也正说明了在她的心中仍然保有对丁梅斯代尔的爱。正是这份爱给了她勇气和力量得以忍受巨大的痛苦，也正是这份爱支持她仍然留在了新英格兰期待美好的生活。因此可以说，霍桑展示给我们的红色字母“A”并不仅仅是罪恶的标记，它也象征着赫丝特与丁梅斯代尔之间纯洁而伟大的爱情。
赫丝特能做一手好活计，她第一次出现在众人面前时胸前佩戴的A形标记就可以看出，她的`针线活真是巧夺天工。凭借这种活计就是女红，海丝特仍可以养活自己以及一天天长大的孩子，过着衣食不愁的生活。除了维持生计，赫丝特别无罩大所求，把余出的钱拿出一点打扮自己的孩子，而其余的则捐献给慈善事业，施舍给比她幸运的穷苦百姓，尽管这些受了恩惠的人时常侮辱她。赫丝特天性善良，在人们遇到困难时，她都尽可能地给以帮助，“没有任何人能像她那样乐善好施，那样喜欢周济贫困者。”“无论何时何地，只要有灾难发生，她都会立刻找到自己的位置，服务于公众或造福于个人。”“那刺绣的红字闪射出非凡的光芒，给人带来慰藉。在别的地方它是罪恶的标志，但在病房里却成为蜡烛。”
久而久之，赫丝特表现出的温暖和宝贵的天性逐渐赢得了人们普遍的好感，而她胸前所佩戴带的红色字母“A”在众人的心中也有了另外一番含义：“红字成了她事业的象征。她乐于助人，而且精明强干和富于同情之心，最后，许多人都拒绝再用原来的意思解释红色的‘A’字了。他们说那字的意思是‘能干’(Able)，因为赫丝特•普林虽然是个妇道人家，但却无比坚强有力。”他们不再把红字看作罪恶的标记——一种对她的漫长和凄惨的惩罚——而是视为她积德行善的象征。
看到丁梅斯代尔饱受折磨的痛苦，赫丝特最初试图说服前夫老罗杰•齐林沃思放弃报复行为;劝说失败之后她就与丁梅斯代尔在树林中会面，告知丁梅斯代尔事实真相后，又劝说他和她们母女一起离开此地，并为这次旅行做好了准备。丁梅斯代尔在大庭广众之下要她和珠儿一起再次站到令她受辱的刑台后，她又站在了上面，帮助牧师完成了用生命所作的对上帝的赎罪。丁梅斯代尔先生去世不久，老罗杰•齐林沃思便一命乌呼了，这之后红字的佩戴者赫丝特•普林也不知了去向。然而多年后，她又回到了波士顿，重捡起了久别的耻辱，又戴上了那个给我们讲述了一段如此悲惨故事的标记。“在悠悠的岁月里，赫丝特的生活充满了辛勤劳作、对他人的体贴以及自我献身精神，因此，红字不再是一种招致世人嘲笑和唾弃的标记，而变成了引人哀伤，令人望而生畏、肃然起敬的东西。”[2]赫丝特•普林无私无怨，在生活中尽己所能帮助别人，尤其是女人，在她们感情经受磨难时，“或是由于不受重视和无人追求，心里想不开，产生了忧郁的负担”时，[2]赫丝特总是尽全力安慰她们，为她们出谋划策，从而又给红字赋予了天使(Angel)这一全新的象征意义。正如任晓晋和魏玲在他们的文章中所说的那样，“赫丝特通过她的美德赢得了小镇人的尊敬，她的行为为红色字母‘A’赋予了神圣的意义。在人们的心中，它就像修女胸前的十字架，是天使的象征。”
分析《红字
宗量岁乡振回后攻给后文为你奉上，请你参考：
霍桑的《红字》被认为十九世纪美国著名的浪漫主义小说之一，可作者却倾向于称《红字》为一部传奇，因为作者在作品中结合自己的想象与幻想，细村晶把情巴坚吧知大量地使用了浪漫主义的描写手法，虚实结合，引人入胜。尤其是在对珠儿这一形象的刻画中，更显示因今剂顾出作者巧妙的心机。
表面上看威率照，整个故事只写了三个大人之间的爱恨情仇与心灵救赎，似乎与这位七岁的小女孩珠儿丝毫没有关系，可是作者却给珠儿这个形象着墨颇多。一些认为珠儿就是海丝特身边活化了的A字，买刑律就是具象化的A字，一方面，海丝特希望珠儿能够像胸前的红字一样华丽而服帖，另一方面珠儿在无法理解母亲的情况下又做出望教让海丝特不安与困惑的事情。这个鲜活的最留照面合人物时时刻刻带给海丝特爱的温馨，有无时无刻不提醒着海丝特自己所犯握贵笑争帮宪田的过错。珠儿是海丝车犯溶准燃事名黄伤认特的爱，也是海丝特的赵还底聚痛。
珠儿的形象，虽然在作品中只是一个七岁的小孩童，但是给人的感觉却琢磨不透，给人一种雾化的感觉，不清不楚却又能明显地感觉到这个人物的真实存在。这或许正是霍桑的高明之处，珠儿的真实存在是写实，可是珠儿的性格又时而矛盾，令人困惑些农据片范，这就是写虚。
读者常常会把自己的情感倾注于作品中的人物身上，如海丝特·白兰，我们多会给以她同情、赞美，亦或是敬佩。对于齐灵沃斯，读者可能则更倾向于厌恶、反感。可是对珠儿这样一个角色，却不知知道该用什么样的感情色彩词语来定位。
珠儿是天使，作为一个七岁的小女孩，而且导督源绿胶业取新步门练每天还被妈妈打扮得十分漂亮，那么她一定是一个十分可爱而招人喜欢的胜学地改般两表纸班织树小女孩。珠儿是海丝特活下来的唯一精神支柱，当长官打算把珠儿带离海丝特身边单进何请子独对她进行抚养的时候，海丝特还努力的争取甚至竭斯底里的要求把孩子归由自己抚养。珠儿就是海丝特的小棉袄一样温暖着块军硫席这个尝尽社会冷暖的女人。珠儿天使的一面还吸边对印示表现在她对大自然的热爱与融合。珠儿每次都可以与大自然的万物玩得很好，她会抓海星、捉水母，也会与小鸟玩，还采集各种水草为自己做草帽，她可以与大自然中的动物、植物都玩得不亦乐乎。当母亲带着珠儿走进森林中的时候，济急容书混开养娘格曾便“她还真的抓住了阳光，并且站在阳光中放声大笑，全身披着的灿烂的彩晖，还随着她快速移动的活跃激荡着而闪闪发亮”任何人看到这样的场面都会感动的，怎能让人不爱珠儿呢？怎能让海丝特不爱珠儿呢？珠儿简直就是天使，有着她的自然、率真、可爱的天性。从这些地方来看，作者是对儿童纯真、自然的写实叙述，是实写。
但我相信每一个读者给珠儿的印象绝不会单单只是天使这么简单，珠儿总是在我快要喜欢她的时候让我对她产生莫名的恶感，觉得这个孩子一点都不可爱，甚至可以说有时是让人讨厌的。她对待跟她一样大的孩子的时候，没有友善而是 恶毒，用尽一切力量赶走她身边的那群小孩子。她也从来不曾理解自己母亲的心情，“一味地纠缠着要弄清红字之谜，”“从她开始懂事的时候起，就对这一问题当做制定使命来琢磨”。珠儿一而再再而三地刨根问底，只能是在自己母亲受伤的心灵上再撒上厚厚的一层盐。更让人不可理解的是珠儿似乎还有洞察一切的能力，当他们一家三口在刑台上遇见齐灵沃斯的时候，珠儿对妈妈说：“走吧，妈妈！走吧，要不，那老黑人就抓住你了！他已经抓住了牧师。走吧，妈妈，要不他就抓住你了！可他抓不住小珠儿！”读到此时，连我自己也疑惑珠儿到底是什么？难道真的是精灵吗？小小的孩子竟有如此惊人的言语，无论她是胡说，还是有意识的预言，对海丝特和读者来说都是不可思议而又觉得恐惧的一件事情。
珠儿的形象，难以琢磨而又饱受争议。这个让人爱又让人恨的小女孩！
