叶芝的哪些诗歌中具有“玫瑰”这一意象？玫
在《女伯爵凯瑟琳及各种传说和抒情诗》中，多数是叶芝以曲笔写给其痴恋的对象茅德 �6�1冈的情诗，其中，出现频率最高、地位最显著的象征是玫瑰。仅从《玫瑰》辑里的第一首诗《致时光十字架上的玫瑰》来看，玫瑰象征的含义是多层的、不确定的，但可以肯定它是对毛德�6�1冈的一种称呼（“红玫瑰，骄傲的玫瑰，我一生的悲哀的玫瑰！”具儿些油被知车激钢进木）。叶芝在1925年加注说：“《玫瑰》是我的第二本书《女伯爵凯瑟琳及各种传说和抒情诗》(1892)的一部分。几年后我第一次读这些诗的时候注意到，那被象征为玫瑰的品质与雪莱和斯宾塞的理性美的不同之处在于，我把它想像成与人类一同受难，而不是从远处追求和望见的某种东西。这一定曾是我这一代人的一种思想……”另外，《秘密的玫瑰》应该是一首已经十分完整地体现了叶芝精神的诗，美的信仰，带着神示的语言，玫瑰的象征性，以及在附失将儿诗行、节奏和思想中所流露出来的崇高气象，应该础顶建高华划说已远非叶芝此前松饭看依的诗歌所可比，而且，在叶芝此后的诗中，这种崇最许利额刘高的气象，已经成为一种生命一作样的东西一直在生找由看增青长，象脉搏的律动，象血液的循环。在叶芝的身上，最值得我们尊敬的应已为脚该是其诗歌精神，叶芝是一个将其整个生命都沉浸在诗歌里的人，他达游清缩呢眼见经与么买的诗歌精神的内核是深深地体现于其生命中的恒久而触举孙候次冰冷的激情，在叶芝的诗歌里没有高歌，没有嚎叫农助女固，有的只是幻美、冷静和智另听性，他始终把生存上升到一个很高的高度，反思、热爱、探索、冥想，他强大的精神力度拉近了诗的距离，很早的时候，他就试图使自己对事物的意识实现从客观到象征再到幻想的飞跃。为什么诗人叶芝的激情会保持得那么恒久，也许正因为它不是来自于意识层面的，也不是来自于情感层面吧料试旧双正次推画的，而是来自于生命最深处——来自于心灵之中始气兰兴率者本京室的。诗歌是一朵必须经常浇灌的花朵，就象另一位著名诗人所言，是需要用一千年去浇灌的花，叶芝为什么能在那么多痛苦而压抑的岁月里始终保持着自己的诗情，是因为在他生活中，从来不曾缺少阳为台光雨露的滋润，茅德 �6�1冈是一片恒久不熄的阳光，奥莉维亚�6�1莎士比亚是雨露，格雷戈里夫人也是雨露，他们一直照耀和京境族庆需主序低速主晚滋润着叶芝干渴的心灵，格雷戈里夫人还曾为叶芝提供了十分优雅的写作环境，她盛情邀请叶芝住进她位于爱尔兰西部的柯尔庄园，慷慨地给予他经济上的援助，在这样的环境下，叶芝他吸收了民间信仰和民间故事富有想象力的神秘主义，这正是他的人民最显著的特征它副笑游亚二难，在原始大自然中面对高山大海，他专心致志作着努力，去捕捉住它的灵魂，他的诗是在心灵和生命之内生长出来的东西。
什么是点描派？（和20世纪西方音乐史有关）
点描派是印象派的一种，在绘画上，因为完全采用短笔触点描的技法,所以“点彩派”就成为新印象派的别名。音乐上就是指印象派。
印象主义音乐是19世纪主要在法国流行的一种音乐样式，受“象征主义文学”和“印象主义绘画”的影响。这些音乐并不描述现实的事件，而是建立在色彩，运动和暗示之上，这其实是印象主义艺术的共征。而印象主义者多为法国人。他们认为，纯粹的艺术想象力比描写真实事件具有更深刻的作用。印象主义音乐的代表人物为德彪西和拉威尔。印象主义音乐带有一种完全抽象的、超越现实的色彩，是音乐进入现代主义的开端。
叶芝参加过哪些政治活动？
Cast a cold eye
On life，on death
Horseman，pass by！
“向生活，向死亡/冷冷看上一眼/骑士啊/向前！”
这稿碧悔是叶芝为自己写的一首墓志铭，常为后人传述追思，甚至出现在很多酒吧的墙壁上。
这也许是叶芝慧差的一生以及他的作品最好的解释。
叶芝1900年以前的诗，受唯美主义和象征主义的影响较深，早期的诗常常把浪漫主义的幻想与理智的思索融为一体，把抽象的观念与具体的形象结合起来，语言富有音乐美和爱尔兰的地方色彩。
20世纪初，爱尔兰在新芬党的领导下，开展了民族自治运动。叶芝热心地参加了爱尔兰的戏剧改革活动，1904年与剧作家格雷戈里夫人、约键正翰·辛格等一起创办了阿贝剧院，上演有关爱尔兰历史和农民生活的戏剧。
从20世纪初到20年代，由于受到爱尔兰民族自治运动的影响，叶芝的诗风有了变化。摆脱了唯美主义的倾向，现实主义因素大大增强，充满着他自己早期所排斥的战斗性和现实感。这时期他写了不少好诗，如诗集《责任》中的《灰岩》和《一九一六年的复活节》等。
20年代后期到30年代末，是叶芝生活和创作的后期。叶芝在政治和文化思想上，贵族主义倾向比较明显。这一切都反映在他后期的创作上，如著名诗篇《驶向拜占庭》和《拜占家庭》。
