“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”真正的含义是什么？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” ——爱而不得
我仍然爱你，但是我不喜欢你了
你依然让我觉得美好且心动，但是，我已经没有力气和勇气再去拥抱你了。我无法控制对你的难以忘怀，可是，关于你的一切，我都没有了期待。虽然还是会想你，但是，已经不是非你不可了
有时候人就是这样，遇到再大的事自己扛，忍忍就过去了，可听到身旁的人一句安慰就瞬间完败。可是后来才明白，我们怕的不是冷漠，怕的是突然的温柔，怕的不是自己吃苦，怕的是身边人为你难过。怕的不是孤独，怕的是辜负
我甚至比你都还期待我不再喜欢你的那天
数学老师写下一句话“我爱你”要求改成逆否命题。
我们都说“你不爱我”
“不是的”老师说
他先把它变成了这种形式“如果有一个人是我，那么这个人爱你。”
接着老师开始改成逆否命题了。
最后，他停笔的瞬间，教室很安静
“如果一个人不爱你，那么，这个人，不是我。”
我时常在想，我到底放不下的是你这个人，还是你给过我的感受，又或者是你出现在我最爱的时光里。
我无法控制自己对你的难以忘怀，但是关于你的一切，再也没有了期待。该给你的我型毕都给了，如果最后没能在一起，那也没什么好遗憾的。无论最后我们生疏成什么样子，曾经对你的好是真的，希望你不后悔认识我，也是真的快乐过
离思 唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
作品背景
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，基本上是个中国人都会吟这两句诗。但是却很少有人知道这首诗是谁写的，写给谁的，为什么写的。今天，就让我们一起来走进这首脍炙人口的诗，去看看这首诗背后的故事！
这首诗的作者是唐代的诗人元稹。元稹，河南洛阳人，唐代中期的大诗人，他和白居易一起被合成为“元白”，中国文学史上非常著名的“新乐府运动”就是由他和白居易共同倡导的。所谓“新乐府运动”，听起来高大上，简单点说就是反对无病呻吟，少写大家看不懂的诗。主张写通俗诗、时事诗，争取让诗能被我们这些老百姓看懂。
而这首诗是悼亡诗，是元稹写给他早逝的妻子的。
唐德宗贞元十八年（公元802年），二十四岁的元稹科举拆租键落榜，失魂落魄地走在长安的大街上，被欣赏他才华的太子少保韦夏卿收入门下。不仅如此，这位享有崇高地位的太子老师不顾家人反对，还进而将自己年方二十的小女儿韦丛下嫁给了元稹。
虽然这桩婚姻在当初带有相互利用的性质：韦夏卿坚信才华横溢的元稹会有大好前程，元稹则认为可以借助这桩婚姻出人头地。但歪打正着的是，这对年轻夫妻在婚后却是恩爱百般，同甘共苦。后人记载说，天仙下凡一样的韦丛不仅贤惠端庄、通晓诗文，还不好富贵，不慕虚荣，在元稹不得志的时候，无怨无悔地伴着他过着清贫的生活，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫。
不幸的是，七年后，年仅二十七岁的韦丛就因病去世。此时三十一岁的元稹已升任监察御史——最高检察院的检察官，美好生活刚刚开始就痛失爱妻，令诗人悲痛无比。在妻子下葬那天旅巧，元稹情不能已，写下了这首著名的悼亡诗。
作品赏析
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。而巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，元稹引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“取次”是仓促、随意的意思。仓促的走过花丛，我却懒得回头看。这里的“花丛”当然不仅仅指自然界的花丛，更是暗指其它的众多的美丽女子。她们纵使再美，我也无心打量她们，所谓“万花丛中过，片叶不沾身”就是这个意思。
“缘”是因为的意思。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”，而不是“全缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
结 语
我们知道了这首诗是写给妻子的悼亡诗。感叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，其实在感叹这世间再也遇不到这样美丽、善良的姑娘了。所以干脆“取次花丛懒回顾”，宁愿把最初的美好深深地埋藏在心底，也不愿意滥竽充数，草草地选择一个人——这也就是当代大龄剩男剩女们为什么那么多的原因。
时至今日，这首诗的内涵已经发生了变化，它也不仅仅用来形容男女之间的感情。凡是感觉如今的人、事、物比不上曾经的、最初的美好，都可以用这首诗来表达。
比如你曾经感受过大城市的繁华，就再难忍受小城镇的闭塞；吃过最正宗的火锅，就对其它火锅失去了兴趣；看过了好的电影，就难以接受烂片。曾经的美好，和现在的无奈，都尽在这一句“曾经沧海难为水”之中了。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这大概是每个有过感情经历的人都会吟诵的一句诗。它出自唐代诗人元稹的《离思》。 有人说这是一首坚贞的爱情诗句，呵呵，如果说元稹是个不折不扣的渣男，你还会这么认为吗?
如果不去管元稹本人的感情经历，大概每个人都会觉得这个诗人一定追求的是“一生一世一双人”。 但实则不然，他不但是一个感情经历极其丰富的人，而且干过始乱终弃的事儿还不止一件。那么这首诗，其含义又该怎么理解呢？
拓跋氏的“混血王子”
元稹，字微之。
唐朝有不少混血儿，包括有胡人血统的唐太宗李世民，诗仙李白。元稹也是其中一人，他的祖上原本是北魏拓跋氏，而北魏第七代皇帝起，拓跋氏改汉姓为元，所以元稹姓元。
他大概也有高鼻深目，骨感的脸庞和凉薄的唇。好死不死的，还文采超绝，写得了诗文，论得了国策，中过科举，当过宰相。
这种男人，注定有万千的女子为之倾倒，在那个男人可以三妻四妾的年代，你想让他专情于一人，似乎太过困难了。
诚然，他也没准备三千弱水只取一瓢，甚至中举之前和中举之后，小样的，有两幅面孔。
《西厢记》的真实结局
元杂剧里有一出叫《西厢记》，正是改编自元稹的小说《莺莺传》讲的是张生与崔莺莺从花园私会开始，冲破重重阻碍，最终有情人终成眷属的美满故事。
《西厢记》的作者甚是良心，给了一对有情人一个完满的结局，而元稹的《莺莺传》里，却完全是另一个结果。
据说元稹少年时曾与自己的远房表妹崔莺莺相识。少年多情，见表妹花容月貌，又通晓诗文，元稹不由动了心思。只是当时表妹并无心与他，元稹只好让丫鬟红娘帮忙。丫鬟出了个主意，让他写诗给崔莺莺。
元稹依计行事，果然崔莺莺有一颗文青的心，兼着元稹的诗写的深情款款又恰到好处，崔莺莺一颗心逐渐被他融化。两个人肯定经常在花园见见面，拉拉小手什么什么的。
两个人刚好上没多久，元稹便赴京赶考，考试结果自然是不错，元稹二十四岁当上了校书郎。不错此时的元稹对崔莺莺完全变了一副态度，不仅恩爱不在，还说是崔莺莺主动投怀送抱，他自己没得办法。
这一切都在他的小说《莺莺传》里，讲崔莺莺说成是“尤物”﹑“妖孽”，就如同魅惑商纣王的妲己。两个人虽然春风几度，但他不愿意沉沦，所以坚决要逃出生天。
这就如同你自己戒不掉 美食 ，但一看到自己发胖的身体就说是火锅米饭大盘鸡的错，跟你自己一点关系也没有。这理由如今咱们看来都不由的要发出一声冷笑，但是没想到的是，这小说一出来便被无数人所喜爱，就连主考官韦大人家的千金都看到爱不释手。
迎娶白富美，走上人生巅峰
按说你对别人始乱终弃，自己也终归会遭到报应。没想到这一轮下来，元稹不但没有遭到什么报应，还迎娶了白富美，就是前面说的主考官家的韦小姐。
韦小姐的父亲此时已经是太子少保，她嫁给一个小小的校书郎是名副其实的下嫁。男人碰到美好的女子没有不动心的，韦小姐给元稹带来的惊喜不亚于买了5块钱彩票竟然中了几个亿。 她容貌姣好，贤惠体贴，琴棋书画样样精通，把元稹并不富裕的家庭料理的明明白白郁郁贴贴，更重要的是，元稹还得到了岳父的接济和提拔。
不知道是谁说过，天下女子能共患难的少能富贵的多。元稹倒是不至于贫穷的揭不开锅，但与未发达时愿意同甘共苦的女子，又这么美好，谁能不为之动容呢？前有刘邦对吕雉，后有朱元璋对马皇后，这种女子值得珍惜。
元稹虽然“渣”过，但在韦小姐面前，也不得不掏出一颗真心。可以说两个人的感情十分好，前前后后诞下好几个孩子。
元稹后来终于升任监察御史，幸福美好的日子刚刚开始，没想到就在这时候，年仅二十七岁的韦小姐撒手人寰。 而且岳父也驾鹤西游，甚至他和韦小姐所生育的几个孩子也相继夭折，只剩下一人。而他自己。因为得罪了宦官，被贬江陵。
这样的打击，就如同一步步登上天梯，行走在云端，却突然一脚踩空，跌落下来。原本幸福的一家，自己也平步青云，如今却成了孤家寡人，还成了罪臣。
有句话叫“善恶终有报,只争早与迟”。不知道元稹的这一番遭遇，是不是因为他曾经对别人的不仁不义，所以老天来惩罚他。
婚外情和“爱情”不沾边
和韦小姐在一起的七年，虽然短暂却是元稹生命里最美好的日子。有人说他的这首《离思》表现的是对韦小姐无尽的思念和坚贞的爱情。 无尽的思念或许有，坚贞的爱情却不见得。
就在他的妻子病死的那一年，他在四川遇上了素有唐朝第一女诗人之称的薛涛。 他明知道对方比自己大十岁，他也给不了薛涛一个安稳的生活，却依旧去招惹她，和她坠入爱河。两个人携手同游，你侬我侬。好日子过的差不多了，他跑回去洛阳，还不忘和薛涛鸿雁飞书。
两个人虽然确定会再见面，但元稹却遇上了能歌善舞的刘采春。此时的刘采春，已经嫁作他人妇，两个人着着实实玩了一把婚外情。薛涛这个大10岁的姐姐，被他扔在了一边。 薛涛后来久等不过，慢慢的年纪大了也看透了所谓男女情爱，毅然穿上道袍去当女道士去了。
相比之下，刘采春比较凄惨，和崔莺莺的下场差不多，被元稹始乱终弃。 估计刘采春的夫君也是早早就发现了二人的端倪，原本刘采春还敢大胆的喊一句“因为爱情”，搞不好还能轰轰烈烈的来一次红拂夜奔，和元稹私奔去找个逍遥的地方当神仙眷侣。如今元稹拍拍屁股走人了，她想起了自己的轻狂和所托非人，羞愧难当，干脆跳河自尽了。
和元稹有一腿的女人，绝对不止这些。同是被贬，北宋的苏轼一路之上酿酒，做东坡肉，读陶渊明，还给当地的百姓做好事；而元稹却一路泡妞，一刻也不停歇。这可能就是为啥苏东坡被那么多的人喜欢，元稹却饱受争议的原因吧。
《离思》是元稹困顿时写的，人也只有困顿时才会接二连三的想起那些已经逝去的美好。但是至于对亡妻有多么忠贞这不好说，毕竟诗句虽然写的漂亮，亡妻的周年还没过，自己就和薛涛滚在了一起。
读起这首诗，更大的感觉，是对曾经美好日子逝去不再回来的惋惜。这可能才是元稹内心的真实想法吧。
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69巅峰摄影作品诞生记
包括:人像、新闻、纪实、艺术四大类。湖南美术出版社出版。介绍伟大作品的拍摄过程和摄影师当时的心路历程来自，绝非一般的技术层面正。
帮忙摄影作品分析，急
这幅作品给人的第一印象是苍凉的感觉。这似乎是高原边缘的一条小河边缘，虽无人烟，但茂盛的芦苇仍然让人感觉暗藏生机；稍远处是光秃的山丘，给人荒凉的感觉；很远处的蓝色山脉，一副古老神秘的景象，天空与群山配合，更加深了这种感觉。
作品描述了远山和小河的景象。视角从小河开始，到稍远处的山丘，再到很远处的群山，富于层次感。近处的小河有三个层次：近处的芦苇，河水，远处的芦苇；附近的山丘被夕阳照亮 ，连绵起伏，具有丰富的层次；远处的山脉高高耸立，具有更丰富的层次；地面的景次和天空，又形成了层次分界 。这丰富的层次感，使透视更美观。
从色彩上看，蓝 黄 棕 灰 白构成了美妙的色彩对比。
从艺术构思层面理解，这幅照片的对比情绪是明显的：平静河水和高耸群山的对比；茂密的芦苇和光秃山丘的对比；地面和雪线的对比；地面和天空的对比，给与观看者强烈的视觉冲击。
从技术层面分析，作品似乎是由两张作品相叠而成，近处的小河和光秃的山丘为一张；远处的群山和天空为一张，结合处比较紧凑，不易看出破绽。
如果说这幅作品略有瑕疵，那就是重叠的两幅作品的分界线似乎过于圆滑，而且分界线两端色差明显，似乎略显突兀。
总之，这幅作品构图优美，透视和谐，曝光准确，加工精确，富于艺术品味，确为一幅不可多得的精品。
