分析鲁迅《野草》的色彩主义
《野草》的艺术哲学表现于鲁迅在散文诗创作上，坚持着一种共生、互补、融化、创造的美学观。《野草》是鲁迅在报个注强表获击志融化中西文化之长基础上的一种独蛋具匠心的创造。
《野草》里的象征艺术主要有四种类型：
（一）借助于一些奇突的象征性形象的者假植注末那始岁至象装创造来完成，如《复仇》中全身裸露和看客永远对峙的青年男女，《颓败线的社刑松握济宣角马西颤动》中垂老的女人，《这样的战士》中坚执投枪的战士，都不是写实的，而有着怪诞、变形、夸张的特点。
（二）借助于眼前自然景观的象征性描绘，如《秋夜》中枣树、花草、小青虫与星空的对立。《雪》中江南和朔方雪景的对衬，《好的故事》中那倒映在清澈河水中的山阴路上的美景，这些瑰丽的自然景观都是工笔结合着写意法绘出，带有象征寓意色彩。
（三）借助于幻境，特别是梦境的象征性描写，《野草》中有七篇是专写梦境的，如《影的告别》、《死火》、《狗的驳诘》、《 失掉的好控补地狱 》、《 墓碣文 》、《颓败线的颤动》、《滑察派还时军死后》，造境的奇诡、怪诞前无古人，有一种阴森神秘的气又非活质氛。如果纵观《野草》，从某种意义上说，鲁迅是从《秋夜》入梦，至末篇《一觉》清醒，做了一个很长的“秋夜梦”。
（四）借助于象征性的寓言故事的创造，如《立论》、《聪明人和傻子和奴才》等，这些寓言幽默泼辣，意味隽永。
