巴比松画派的画派画家

在最早一批的画家中,有被誉为“风景画中的贝多芬”的杜勃莱,有专画橡树“精神气质”的卢梭,有在“画船”上描写河上的天光水色的杜比尼。有专画乡村土地上的牛羊群的特罗扬,以及表现大自然诗意的柯罗和表现农村风情朴素美的米勒。 让·弗朗索瓦·米勒(1814-1875年) 出生在诺曼底省的一个农民家庭,青年时代种过田。
23岁时到巴黎师从于画家德拉罗什,画室里的同学都瞧不起他,说他是“土气的山里人”。老师也看不惯他,常斥责他:“你似乎全知道,但又全不知道。”这位乡下来的年轻人实在厌恶巴黎,说这个城市简直就是杂乱荒芜的大沙漠,只有卢浮宫才是艺术的“绿洲”。当他走进卢浮宫的大厅时惊喜地说:森仿“我好像不知不觉地来到一个艺术王国,这里的一切使我的幻想变成了现实。”
米勒在巴黎贫困潦倒,亡妻的打击和穷困压得他透不过气来。为了生存,他用素描去换鞋子穿,用油画去换床睡觉,还曾为接生婆画招牌去换点钱,为了迎合资产者的感官刺激,他还画过庸俗低级的裸女。有一次他听到人们议论他说:“这就是那个除了画下流裸体、别的什么也不会画的米勒。”这使他伤透了心。从此他下决心不再迎合任何人了,坚决走自己的艺术道路。
1849年巴黎流行黑热病,他携家迁居到巴黎郊区枫丹白露附近的巴比松村,这时他已35岁。在巴比松村他结识了科罗、卢梭、特罗容等画家,在这个穷困闭塞的乡村,他一住就是27年之久。米勒对大自然和农村生活有一种特殊的深厚感情,他早起晚归,上午在田间劳动,下午就在不大通光的小屋子里作画,他的生活异常困苦,但这并没有减弱他对艺术的酷爱和追求,他常常由于没钱买颜料就自己制造木炭条画素描。他爱生活、爱劳动、爱农民,他曾说过:“无论如何农民这个题材对于我是最合适的。”他在巴比松的第一幅代表作品是《播种者》。以后相继创作了《拾麦穗》和《晚钟》等名作。
泰奥多尔·卢梭
卢梭(Theodore Rousseau 1812-1867)是十九世纪法国巴比松风景画派画家,他的作品比较奇特。他因为处境困厄,故精神上充塞着烦恼与苦闷。他的父亲原是一个巴黎的工匠,因为经营不善而破产了,使卢梭老早就尝遍了贫穷的滋味。他的年轻的妻子发了疯,不得不与他离婚。他的艺术被人误解,二十余年中,批评家对他只有冷嘲热讽的舆论。直到1848年革命为止,他的作品每年被沙龙的审查委员会拒绝。
他秉有诗人的气质,他可不是表现晨光暮色时的幽密的梦境,而是抉发大自然要蕴藏的生气,文艺复兴期的多那太罗早曾发过这种宏愿,他为要追求体质的与精神的生命印象,曾陷于极度的苦恼。然而卢梭所欲阐发的,并非是人类的生命,而是自然界的生命。他的感觉,他的想象,使他能够容易地抓握最微贱的生物的性灵。他自言听到树木的声音,他们的动作,他们的不同的形式,教他懂得森林中的喁语,他猜测到花的姿态所涵的意义与热情。
当一个人到达了这个地步,无论是诗人或画家,他的眼睛是透视的了,他们能在外形之内透视到内心,大自然是一个超自然的世界,但于他一切都是熟习的。怀着猜忌与警戒,心头只是孤独与寂寞,他的日子,完全消磨于野外,面对着大自然。有一次他在田间工作时遇到一个朋友,他便说:“在次多么愉快!我愿这样地永远生活于静寂之中。”是啊,他和人世的接触愈少,便是和自然的接触愈多;他不愿与袭春银人群交往时,便去与自然对语。这里所谓自然不只是山水,不只是天空的云彩,而是自然界中一切的生物与无生物。
要捉摸无可捉摸,要表白无可表白,这是画家卢梭的野心。这野心往往使他陷于绝望,多少作品在将要完工的时候被毁掉了!如莱奥纳多·达·芬奇一样,他不断地发明特殊的方法,制造特殊的颜色与油,以致他有许多作品,经过了不纯粹的化学作用而变得黝暗,面目不辨。
他的代表作中,有《枫丹白露之夕》,拍宴作者所要表白的,是在这丛林之下与平原之上流转着的无声无形的生气,树干的巍峨表示它独立不阿的性格,一望无际的原野表示天地之壮阔,牛羊广布,指示出富庶的畜牧;即是一花一草之微,亦在启示它们欣欣向荣的生命。然而作者懂得综合的力量最为坚强,故他并不如何刻求琐屑的表现;而且在一切小枝节汇集之后,最重要的还得一道灿烂的光明,把一幅图画变成一阕交响乐。于是他反复地修改,敷色;若是在各种探究之后依然不能获得预期的效果,他便转侧于痛苦的绝望中了,在痛苦中或者竟把这未完之作毁掉了;或者在狂乱之后,清明的意识使他突然感应到伟大的和谐.。
卢梭并不刻求表现自然的真相,而是经过他的心所观照过的自然面貌。他以自己的个性,人物,视觉来代替准确的现实。他颂赞宇宙潜在的生命力,他的画无异是抒情诗,无异是一种心灵境界的表现。他自己说过,他创出幻想以自欺,他以自己的发明作为精神的食粮。
一百多年前,一批画家,远离喧哗的巴黎,走进一片原始森林,找到森林边的一个村庄――巴比松,他们在那里住了下来,开始直接面对大自然作画。
1835年,40岁的柯罗来到巴比松与米勒、卢梭、杜比尼会合。
美术史上著名的巴比松画派诞生了。柯罗,巴比松画派中的一员,开创了西方现实主义风景画的先河。 引言:毋庸置疑,印象派的兴起是西方艺术史的一场伟大变革。唯物主义辩证法告诉我们,没有量变的积累就没有质变的爆发。所以印象派的发展过程,就是一个通过不断的从其他画派汲取营养,不断的继承、扬弃、发展、最终逐步形成自身艺术风格的过程。既然印象派不是无父无母的孙悟空,它也有自己的启明星,自己的师承,那么谁才是印象派最直接的精神之源?他是谁?
唯一可以堪此承前启后重任的,就是活跃于法国19世纪中叶的画派—巴比松画派。假如把印象派比作艺术发展道路上的一次质变,那么巴比松画派就是酝酿这次革命的量变。假如把印象派比作一场横扫陈迹的暴风骤雨,那么巴比松画派就是未雨绸缪。 巴比松是巴黎南郊约50公里处的一个村落,这个地方引以为傲的是,曾经诞生了一个巴比松画派,因为这里邻近枫丹白露森林,画家经常在此写生,所以他们又称“枫丹白露画派”。这个画派活跃于19世纪30~40年代,主张描绘具有民族特色的法国田园风光,其中的佼佼者就有巴比松七星,意指(不是只有七位)重要的画家:米勒、柯罗、卢梭、查克、迪亚兹、特罗雍、杜普雷与杜比尼。其中的佼佼者就有诗人风景画家柯罗、科学风景画家卢梭以及农民画家米勒。
是什么让这些画家离开巴黎,到一个小村庄聚会呢?这要把时间调回170年前的法兰西,随着大革命失败,阴云笼罩在巴黎的上空,一些新思想的画家离开了都市,在小村巴比松拿起画笔,通过自然景色的描绘,寄托自己的民族感情。这些居住在枫丹白露森林附近,巴比松小村的画家们,共同追求,友谊深厚;却又各有所长—卢梭的最爱是橡树的精神气质; 还有特别爱画牛羊的特罗雍;而杜彼尼是一个描绘河上风光的高手; 柯罗的人物画和风景画同样齐名;伟大的农民画家米勒最善于歌颂纯朴与善良……这些画家,他们的写实手法,他们对光线的敏感把握,他们对绘画的新颖认识,他们对大自然,热情地赞美与歌颂,构成了这一画派的共同思想。还因为这些巴比松画家们厌倦都市活动,信奉“回到自然”, 在作品中热情洋溢地倾诉了对自然风景的诗意感受;所以国外也有评论家认为,这个画派属于浪漫主义绘画的范畴。 如果说印象派为西方近、现代绘画打开了一座大门;那么巴比松画派就是为西方风景画打开了第一座大门。可以说没有巴比松,就没有真正的风景画。此前的绘画中虽然也出现了天、地、山、河,但是这些自然风光并不是画面的主角,他们不是风景,仅仅是烘托气氛的背景和布景。虽然早在17世纪,洛兰和普桑就创作了很多风景画,但是这些古典画家,很少直接从大自然的感受中去吸取灵感,基本上没有直面大自然的作品。所以19世纪30–40年代,巴黎风景画家之所以投入枫丹白露森林,其中一个动机就是反对长期以来的“历史风景”。另外巴比松画派,还从17世纪荷兰绘画和19世纪英国绘画获得启发,提出了面对自然写生的主张。实事求是地说“风景”不再只是“背景”、“布景”;大自然终于成为画面的主角;风景画终于成为一种独立的绘画题材,这都是巴比松画家们的功绩。如果没有他们在风景画方面,做出了无法替代的巨大贡献,真不知后来的莫奈怎样去描绘阿尔让特伊的小河;毕沙罗怎样去描绘厄哈格尼的黄昏;甚至梵高的麦田与小桥。可见巴比松画派的确起到了承前启后作用。
巴比松画派不仅用写实手法来表现自然的外貌,而且致力于探索自然界的内在生命,力求在作品中表达出画家对自然的真诚感受。这样,巴比松画派便以真实的自然风景画创作否定了学院派虚假的历史风景画程序。它的创作成果使法国风景画从新古典主义的束缚下解放出来,获得了新的艺术生命,从而揭开了19世纪法国声势巨大的现实主义美术运动的序幕,也为日后印象派的产生直接开辟了道路—————那就是相信自己的眼睛,从认识世界入手,观察世界,相信世界,描绘世界,赞美世界。
莫奈、雷诺阿他们将巴比松画派的现实主义风格发扬光大,寻求光线和色彩带来的效果,同时将现实生活中的新变化带入了绘画主题中。他们对包括巴比松前辈在内的各种绘画风格的继承、扬弃、创新与探索之路直接将西方绘画带进了印象主义的新纪元。可以说,巴比松与印象派之间有着直系的血缘关系。请看:
莫奈1859-1860年初次访问巴黎,坦言巴比松画家杜比尼和特罗雍对他影响深刻。
雷诺阿出售的第一幅作品《罗曼.拉科》可以明显的看到柯罗的痕迹。
印象派画家西斯莱直接就踏上了巴比松前辈的足迹,画了很多枫丹白露森林的风光(呵呵,我可是见过真迹的)。
印象派的集大成者-毕沙罗,早年就曾经师从过柯罗,另外毕沙罗还被人成为是“印象派中的米勒”。
连后印象主义的梵高也曾经深受巴比松画风的影响。
巴比松画派不仅在绘画的追求上、精神上指明了未来印象派的发展方向,而且对印象派画家的提供了直接的帮助和指导。年轻的雷诺阿在枫丹白露作画时遇到了巴比松七星之一的迪亚兹。慈父般的迪亚兹不仅资助雷诺阿的生活还忠告他:“你为什么要把画面画得这样黑?”,鼓励他在绘画中去追求光与色。从此雷诺阿开始放弃传统的暗调子,逐渐走向明媚和五彩缤纷的光与色的境界,成为最受欢迎的印象派大师。假如没有当年迪亚兹的指点,我们哪能欣赏到雷诺阿的明妍动人的《浴女》。 今天的巴比松村,村舍已变成画廊,展览着当今流行的各种风格流派的绘画。很多房子的外面都刻有某位著名画家曾住在这里的石碑,其中保留最完整的当数米勒的故居了。米勒故居坐落在一个简朴的小院子里,“农民画家”的本色自然流露出来,他的作品大多描绘宁静的田园生活,《拾穗》、《播种者》还有《晚钟》,这些杰作都是在这个时期产生的。
巴比松庄园巴比松庄园位于桐庐大奇山国家森林公园旁,占地1200余亩,拥有各类豪华客房,共500多套,,是“杭州—千岛湖—黄山”国家级黄金旅游线上一个独具法国风情的大型度假庄园。它交通方便,位于杭千高速桐庐出口1公里处、距桐庐县城2公里,在杭千高速和桐庐县城区的接入口旁。
巴比松庄园为了让那些具有创造力但未成名的艺术家们有更好的创作环境,并在庄园内营造浓郁的艺术氛围,因此在庄园内规划了 巴比松艺术原创基地。巴比松艺术原创基地是为艺术家寻觅一种更合理的存在方式。在一个山水相依的幽美环境里,艺术家、作品、心理、环境等各因素都能得以互相调适,这个过程对艺术家和创作都是有益的。巴比松艺术原创基地为艺术工作者创造一个国际化的、前瞻性的艺术创作与生活环境,向艺术家提供免费的创作空间,艺术家能够在此专心进行艺术创作、从事艺术活动以及开展广泛的艺术交流活动。
6月紫晕,渐渐地随着夏天的艳阳愈愈热,薰衣草花也很快地转变成迷人的深紫色。东方普罗旺斯巴比松,百亩代表甜美爱情的薰衣草,茂盛的薰衣草田,如此纯粹的紫色在田园里绽开,在夏日的风中打开浪漫的符号,像那种最沉静的思念,最甜蜜的惆怅,仿佛藏身于深爱者的心中却永远无法执子之手的那种温暖而忧伤的感觉。初夏季节进入巴比松庄园,无论是谁必定都会被那扑面而来的熟透的薰衣草香所吸引,漫山遍野的薰衣草,如同阳光下普罗旺斯跳跃的灵魂,让人不禁沉醉于这纯粹的法国式浪漫美景。徜徉在那一片紫色的花海中,城市的喧嚣顿时消散,一种感动油然而生——那是被自然乡村的优雅所感动的恬淡心情,也是对于摒除忧虑后隐居生活的无限向往。夕阳西下,微风拂过,巴比松米勒庄园的薰衣草花海随风摇曳,如同一片闪着微微金光的紫色波浪;这一刻,整个庄园犹如披上了紫底金线的华丽外衣,在青山绿水之间向世人展示透露着幽幽清香的典雅气质。5-8月,是巴比松米勒庄园的花海节,除了炫目浪漫的薰衣草,还有朝气蓬勃、追随阳光的向日葵花丘,清纯亮丽的大波斯菊,粉蓝、粉红的粉萼鼠尾草,七彩花邱。

除莫奈以

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毕沙罗夏日庄园

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