为什么说象征主义是现代主义文学的开端
作为一种创作美学，象征主义与浪漫主义、现实主义一道是文学史上具有原型意义的三种基本创作美学。
象征主义文学起源于19世纪中叶的法国，并于20世纪初期扩及欧美各国的一个文学流派，是象征主义思潮在文学上的体现，也是现代主义文学的一个核心分支，主要涵盖旅灶诗歌和戏剧两大领域，其影响力一直持续到今天。西方主流学术界认为象征主义文学的诞生是古典文学和现代文学的分水岭。
学派基础
19世纪80年代中期在法国正式打出旗号的象征主义是对以孔德为代表的实证主义哲学和以左拉为代表的自然主义文学的反拨。在象征主义者看来，实证主义只知机械的论证实际事物之间的因果关系，自然主御裤义则侧重遗传和环境对人性形成的影响，这些都无法揭露艺术的本质。[1] 象征主义者们主张发掘隐匿在自然界背后的理念世界，凭个人的敏感和想象力来创造超自然的艺术。尼采、弗洛伊德和柏格森的思想可以看作是象征主义的哲学基础。
学派特征
象征主义者在题材上侧重镇镇简描写个人幻影和内心感受，极少涉及广阔的社会题材；在艺术方法上否定空泛的修辞和生硬的说教，强调用有质感的形象和暗示、烘托、对比、联想的方法来创作。此外，象征主义文学作品多重视音乐性和韵律感。
结合《尤利西斯》分析意
(1)《尤利西斯》标志着乔伊斯意及酸了富识流技巧的成熟和完善。在小说的形式和结构标脸县厂证故出上都堪称一场革命。被称为意识流的百科全书。
(2)整部作品没有完整的故事情节，换父厂兰殖分事件发生也没有明确的时间顺序和逻辑顺序。乔伊斯摒弃了传统小说以人物和故事情节为主要因素的传统结构，开创乙余击愿合静内地了一种以内心独自为基本框架的尔王员扬条高挥从输新形式。采用复杂的象征结构，对人物的内心活动作自然主义的描绘。
(3)乔伊久务连具慢等界家律斯抛弃了以往所使用的单向型意识流手法而将其发展为交规投别光错型意识流，时而描述人物的内心活动，时而又以人物间的对话表现情节，在人物的头脑中自由出人，将人物的所见所闻所感不加任何评论地献给读者。斯蒂芬的意识流在个人和文化问题中纵横驰骋，布鲁姆的意识流种待防亚良吧在个人生活的世界里徜徉，而莫莉的意识流却在福食浓爱情婚姻和性欲范围内流淌。这三股意识流相互交织，构成一副多彩的画使乙倍谈尽选愿女行信责面，折射出都柏林社会的生活场景，表现出他们各自不同的思想感情。
(4)《尤利西斯》的特点还表现在作者对内心独白的系统运用上。人物的意识流是在特定的情景下人物内在特征的是精钢温势径陈很器长外化，在跳跃性、随意性之中，处处显露出人物过去的经历、教养、气质。斯蒂芬的内心活动表现出极强的自制力和目的性；布鲁姆所想到的往往是他马上要去做的一些实际问题；而莫莉的思维却充满了活力，就像冲破闸门的洪水一泻而下。小说最后一章有40页的无标点的对白，密坏成显现了莫莉当时脑海的一切思想。
(5钟)在传统小说中，叙述者无所不知、无所不能，而在《尤利西斯》中，作家好像“退出”了小说，人物仿佛越过了作家而直接“展示”在读者面前。乔伊斯大量地运用了直接引语。自由直接引语的特点一是直接，在表面上它抹去了小说叙述人存在的一切痕迹，好像人物院些调界手马妈错南的内心语言未经任孔再友调赵何中介而直接显现；二是自由重本地苗志验国冲，它没有引述句和引号。正是由于直接引语“自由”，小说中的意识叙述和行为叙述就容易融为一体，从而使“故事”和人物的意识活动之间无间断，更为逼真。如第四章中写到布鲁姆一早给尚未起床的妻子准备早餐，有这样一小段：“不，她不要什么。这时他又听到更轻的一声深沉叹息，热乎乎的。她翻了一个身，床架上铜圈已经松了，叮叮当当地乱响。这毛病非治不可了，真的。可惜。”在这段引文中，布鲁姆的暗自判断；叙述人对外部事件，行为的叙述；布鲁姆的意识活动是直接连在一起的，作者打破了行为叙述和意识叙述的严格界限，达到了让两者极其酣畅的转换的效果，只有在采用直接引语的情况下才有可能。
