西方建筑的理性主义是什么。还有他的由来。。跪求了。。十分着急啊
理性主义总是代表着某种程度的真实,而且被认为是不证自明的,从这种客观的真实出发,通过有步骤的推理,科学可以臻于完美.这是理性主义者的信仰,他们力图排除经验主义的干扰与迷惑,从理论上否定主体论美学.因此,理性主义具有独立的、不受环境影响的理性原则,始终在一个封闭的系统中追求永恒的真理.由于其封闭性,不同的理性主义派别所追求的理性是不同的,有时甚至是相悖的.
在建筑中,理性主义一般有三种不同的理性原则—-空间原型、建筑技术(包括结构、材料及其构造和施工等)和功能原则。另卖哪外，它也时有以经济为唯一准则的经济理性主义倾向。以空间原型为理性原则的理性主义是基于建筑形式的：其建筑形式内涵完整地体现在建筑的空间概念—-即对原始空间的理性抽象中，而不是建筑的风格和装饰中；以建筑技术为理性原则的理性主义是基于建筑方法、手段和过程的，因而与前者有较大的不同；以功能原则为理性依据的理性主义将建筑的本质和真实完全寓于其使用功能的合理性之中，视建筑形式为是使用功能的结果、建筑技术为使用功能的手段。因此，上述三种理性原则的理性宗旨是很不相同的。
建筑中的理性主义早在古希腊时期就萌芽了，它主要表现为与当时自然哲学相应的理性思维。毕达哥拉斯认为“数为万物的本质，一般说来隐纤，宇宙的组织在其规定中是数及其关系的和谐的体系。”成熟的古希腊建筑作品(如帕提农神庙等)都严谨地体现着一丝不苟的理性精神。但是我们必须注意，古希腊的理性倾向是不排斥经验主义的，更确切地说，是兼容经验主义的。古希腊人崇尚人体之美，且将这种感性经验上升至与之相关的理性逻辑。因此，古希腊建筑是主题经验的理性表达。
后来的古罗马建筑在继承和发展古希腊建筑成就的基础上，基本保持了古希腊建筑的理性特征。但到中世纪，欧洲的哥特式建筑所表现的理性倾向则开始有所变化，其理性重点转向对结构逻辑的狂热追求。哥特建筑有着极富表现力的结构技术，尽管有时表现得过于极端，甚至破坏了严谨的理性逻辑，但确实是最早的结构理性主义建筑。
文艺灶配仿复兴运动致力于考古的真实性和古希腊、古罗马传统的总结。在此时期，由于受维特鲁威的影响，建筑的空间及其形式构成也同样表现出了较强的理性倾向。虽然人文主义在早期占据着主导地位，但到了晚期，建筑师们却将古典形式原则教条化，趋向于唯理论。这时，美被视为客观的、有规律的和可知的，是先验的数和几何关系。因此，这时的理性是客观唯心主义的。
在文艺复兴之后，西欧出现了两大并行发展的建筑潮流；一是唯理的古典主义建筑；另一是冲破了理性原则的具有非理性倾向的巴洛克建筑。古典主义以完整的自然科学体系为其理论基础，首次全面、系统地提出了理性主义。它追求建筑内在的、原始的和本质的真实；认为建筑形式美存在着先验的、永恒的和普通的规律，没有任何时代和地方民族偏见，否则建筑将失去其真实性而背离其理性。这种绝对的理性规律就是纯粹的几何结构和数的关系。
古典主义的唯理倾向到新建筑运动之前，一直统治着西方建筑思潮。我们不妨将“新建筑”之前各个建筑时期的理性主义倾向统称为古典理性主义。因为他们从根本上是一致的，其理性原则是严谨的几何逻辑，表现结构、构造和空间的清晰、完整，并企图杜绝经验主义倾向。
