请问英格兰历史上是不是有位人物叫theladyofs

the lady of s360问答halott 夏洛特夫人
是著名诗人丁尼生写的一首诗 也是画家约翰 威廉 沃特豪斯所做的一幅
神话故事
该故事发生于《亚瑟王和他的圆桌骑士》的时代。夏洛特是古师微什界生鱼们战则鲜一位美丽的女郎,被仙女囚禁在一个城堡里。这个城堡位于一个离亚瑟王王宫不远的一个孤岛上。这个仙女告诉她,亚瑟王王秋女们机判育规土钟完宫有个魔咒将会降祸于她,究竟是什么,没有告诉她。
夏洛特有一面镜子,这面镜子是她生活的重要部分,每天,她在城堡的塔楼上从这面镜子里看身留也凯后的世界,这是她唯一与世界沟通的工具。她从镜子里看到进进出出王宫的骑士和平民,也常常看到情侣在河边散步。她就把看到时玉胜抓拉距冷要的场景用充满魔力的织布机织成挂毯,边织边歌唱。人们熟悉她的歌声,却从未见报架入回实明右球介审过她。
一天,当圆桌骑士中最出色的蓝斯洛(Lancelot)的身影在镜子中出现后临社步升历担证时,夏洛特疯狂地爱上了蓝斯洛,她决定要去王宫找蓝斯洛,就在她刚刚踏起出城堡的门槛的时候,镜子突然碎了,她知道她的厄运就要来临了。为了向往的爱情,她选择了坦然面对,她要乘船划向那个城堡,如果能够见到他心爱的蓝斯洛,对她来说,死不足惜。她把亲手编织的美丽挂毯铺在船上,松开缆绳,唱着生命中最后的歌永收督叶都语全七,任由小船顺流向下游的王宫漂去。她象那条在不知不觉间滑入河流无垠黑暗的小船跑华冲威犯多,踏上了一条不知什么时候结束、会在哪儿终止的死亡之旅。她眺望王宫,等待时间停止的那刻……

真实人物
提克进具公主夏洛特,长公主 (夏洛特奥古斯塔Matilda; 以后 Württemberg的女王夏洛特; 9月29日 1766 – 10月5日 1828)是成员的 英国的皇家最老的女儿 乔治III. 她是最新 王后 Fre行伟跑路注丝derick I Württemberg. 夏洛特是标题的第三个持有人 长公主.
早期的生活
夏洛特公主出生 9月29日 1766 在 白金汉宫, 伦敦. 她的父亲是统治 英国帝王, 乔治III. 她的母亲是 女王夏洛特 (Mecklenburg-Strelitz的née夏洛特公爵夫人)。 她洗礼了 10月27日 1766 在 St詹姆斯的宫殿由 坎特伯雷的大主教, 托马斯Secker和她的名义双亲是 国王 并且 女王/王后 丹麦(她的父亲伯母和她的丈夫, 波特兰公爵 并且Effingham站立的代理人的年长有钱的贵妇伯爵夫人,分别然这滑保简毛此区动背派)和 louisa公主 (她的父亲伯母)。[1]
作为绿连山识鸡英国帝王的女儿,夏洛特被称呼了 HRH 公主夏洛特 出生时。 她被称呼了 HRH 长公主 从1766年10月和正式地选定作为这样 6月22日 1789代盐齐引强. 直到她结婚了,夏洛特总称“皇家”,而不是她的教名。 象她的兄弟姐妹,长公主由家庭教师教育并且度过了多数她的童年在白金汉宫, Kew宫殿和 Windsor城堡
婚姻
在 5月18日 1797长公主结婚了在教堂皇家, St. 詹姆斯的宫殿伦敦对Württemberg的遗传性王子Frederick,长子和确定继承人 frederick公爵II Eugene Württemberg 并且他的妻子, Margravine Sophia Brandenburg-依Schwedt Dorothea。
更加年轻的Frederick继他的父亲之后作为Württemberg统治的公爵 12月2化少望想氧2日 1797. frederick公爵II有二个儿子和二个女儿由他的第一婚姻对晚 奥古斯塔公主 (12月3日 1764 – 9月27日 1788),女儿 卡尔公爵II布朗斯维克Wolfenbüttel 并且 威尔士的奥古斯塔夏洛特公主 (姐姐 乔治III)和姐姐 布朗斯维克的Caroline未来的疏远的妻子 乔治IV (然后威尔士王子). 婚姻在Frederick公爵和被生产一个孩子的长公主之间: 一个生下来已死女儿 4月27日 1798.
Württemberg
1800年,法国人军队被占领的Württemberg和公爵和公爵夫人出逃了 维也纳. 来年, Frederick公爵在交换的结束了一个私人协议割让Montbeliard对法国和接受Ellwanger二年后。 他假设Württemberg的标题选举人 2月25日 1803. 以交换提供法国以大辅助力量, 拿破仑 认可了选举人作为Württemberg的国王 12月26日 1805. 当她的丈夫正式登高王位, Electress夏洛特适合女王/王后 1月1日, 1806 并且被加冠了象这样同日在 斯图加特德国。 Württemberg从脱离了 神圣罗马帝国 并且被加入的Napleon的短命 莱茵河的联邦. 然而,新的高的国王的联盟与 法国 技术上做他敌人他的岳父, 乔治III. 乔治III由他的标题和他的角色的女婿的做法激怒的其中一拿破仑的最虔诚的诸候,相应地拒绝对他的女儿演讲作为“Württemberg的女王/王后”在书信。 1813年, Frederick国王被改变支持并且去在盟友,在哪里他的状态作为内弟/姊夫/姐夫/舅子 王子Regent (最新乔治IV) 帮助了他的身分。 在拿破仑的秋天,他出席了之后 维也纳的国会 并且被证实了作为国王。 他在1816年10月死了。
年长有钱的贵妇女王/王后
Württemberg的年长有钱的贵妇女王/王后继续居住在Ludwigsburg宫殿,斯图加特并且从她的更加年轻的兄弟姐妹接受了参观, 肯特公爵 苏克塞斯公爵 剑桥公爵 HesseHomburg (英国的née伊丽莎白公主Landgravine)和 英国的奥古斯塔公主. 她是教母(由代理人)在洗礼她的甥女,肯特(未来的维多利亚公主 女王维多利亚), 1819年。 1827年, 1797年她第一次回到英国,自从她的婚礼为了有手术为, 水肿. 她死了在 Ludwigsburg宫殿 来年和在皇家穹顶被埋没那里。

这儿有详细的介绍

现代前拉斐尔派 英国前拉斐尔派画家沃特豪斯简介

威廉沃特豪斯

约翰·威廉姆·沃特豪斯(John William Waterhouse)(1849年4月6日—1917年2月10日)是英国前拉斐尔派画家。擅长描绘神话的女性,被称为“现代前拉斐尔派”,很大胆地借鉴法国印象派的绘画技法到他的作品了。

生平

沃特豪斯出生在意大利罗马,小时候取了一个意大利语外号叫“尼诺”。 父亲是英国约克郡人,是个功底坚实的画家,母亲是意大利人。沃特豪斯从小受到父亲影响,很早就显示了绘画天分,亲戚朋友都戏称他为尼诺,即意大利文艺复兴时代大师乔凡尼诺的简腔桥称。由于沃特豪斯早年在意大利生活过8年时间,所以对希腊神话非常喜欢,以至后来多以希腊神话为作画题材。

沃特豪斯首次在皇家美术学院展出的作品大约是《睡眠和他的异父兄弟之死》(1874)。他在1875年和1888年又去过意大利,这是他对外光色彩产生了兴趣,但是没有像印象派和自然派那样描绘现实生活,伍野猛类似《两个意大利农村少女》(1875)的作品为数不多,较多模仿了当时非常流行的阿尔玛·台德马(1836-1892)古罗马题材,如《舞蹈之后》(1876)、《带病弱的孩子进医神殿》(1877年展于皇家美院)和《杀父之后悔恨的尼禄》(1877),当然,最生动的是《提奥奇尼斯》(1882),人物和建筑的受光面和阴影色彩都很引人,外光感很强,标志着他的艺术已经成熟。

1883年11月8日,34岁的沃特豪斯与25岁的伊斯特·肯沃特在圣玛丽教区礼拜堂举行了婚礼,这位黑眼睛圆脸庞的女子后来在沃特豪斯艺术中发挥了很大作用,许多画都是以她为模特儿创作的。

1884年的《查阅神寓》一画标志着他返回古典主义。

《圣·奥拉丽亚》(1885)参加了这一年的皇家美院展览,技法更加完善。

《魔法圈》(1886)和《玛丽安娜离开希律王的审判厅》(1887)都在皇家美院展出,他妻子的形象基本定形在作品里。这类作品或多或少带有阿尔玛 台德马艺术的影响,在宏大华丽的场面中,人物优美、细节精彩。

真正使他惊动社会的作品是《夏洛特女士》(1888),这是完全用英国人的流行情感构置的图像,题材选自丁尼生的长诗。原意是在夏洛特这个地方有一位美丽女子,她被神困居在一个古堡里,她只能通过窗户投射进室内镜子里的影像欣赏心中的偶像兰西罗骑士。只要从窗户往外看,她就要被毁灭。为了消磨自己,她每天纺织不止。有一天实在忍不住向外看去,厄运降临了,镜子破碎,丝线缠住了她,随后她被神示载往死亡之地。画面表现了夏洛特女士正坐在船上驶向死亡。这是一个以前少有的孤凄形象,她集感伤、神秘、疏离、飘逸于一身,既吻合了维多利亚的压抑情感,又具有难以表述的空蒙悲凉意象,众多的细节象征也符合流行趣味。此画也是沃特豪斯艺术基调的开启之作,一种孤苦的自恋情愫在其作品中流露出来。

1890年1月24日,沃特豪斯的父亲去世,他是沃特豪斯的最早老师,悲痛之中,他在这一年没向皇家美院送交作品。第二年,他在皇家学院展出了《尤利西斯和塞壬》,这是他附和女性恶观念的首件作品。画面上,他把塞壬恢复成女人头的飞鸟形象,此画受到众人称赞,社会写实派画家荷克默(1849-1914)推荐他为学院院士,《艺术杂志》载文评论沃特豪斯是一位色彩学家和考古学家。

与这幅画内涵相同的《色茜向脊塌尤利西斯敬酒》,也借用神话形象表现了女性恶观念。色茜是希腊神话中的女巫,别人只要喝了她的酒就会变成猪,她曾经把远航英雄尤利西斯“扣用”了一段时间。《色茜的魅惑》(1892)也表达了这层意思。画面上的魔女不仅比以前更具色情意味,而且“沃特豪斯式美人”特征正式定型,这种红褐色长发、黑眼睛的女人形象既美艳又深沉,时而温润勾人、时而骇人心魄。

《不可怜惜美女》(1893)更明确了画面含义,内容取自济慈1820年发表的同名诗歌。

这时他又画了《夏洛特女士》(1894),画的是她向命运抗争的那一刻,隐隐流露出女性主动进取的含义,这一点在《奈哀德》(1893)上最为明显,从河里浮起的裸女奈哀德在贪婪地盯视着睡在草坡上的青年,这个红发女郎越来越有媚力。

在《奥菲莉亚》(1984)上,她支颐沉思的优美形象更加宜人,此画在新画廊和利物浦秋展会展出时,受到了非同寻常的赞誉。

《圣·塞西利亚》(1895)是沃特豪斯向学院理想主义靠拢的作品,那种慵懒、冷艳、装饰性的特征学来自莱顿(1830-1896)的《缠线》,那种沉睡之美来自布因—琼思,此画还没离开画室就被乔治·麦克洛克买走。布因—琼思已完全影响了沃特豪斯。《许拉斯和山林水仙女》是一幅诗画交响曲,是英国唯美主义美学家沃尔特·佩特理论的完美体现。

自1868年佩特发表了评论莫里斯诗歌的文章《诗的美学》以来,在美学界产生了很大反响,唯美主义在英国酝酿成长,1885年,佩特又发表了《享乐主义的马利乌斯》,他以古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁的学说为依据,论证了现代社会的享乐主义的合理性,认为人生就应该抓住生命的最有活力的年华,享受生命的快乐。

沃特豪斯这幅画取材于希腊神话阿耳戈众英雄远航遇险的故事,是说英雄少年许拉斯在途中去河边汲水而被众水仙拉下水淹死。沃特豪斯描画了仙女们从睡莲池塘里探出洁白的身体渴望着他,这根本就不是拉人下水,分明是轻挽柔抱,脉脉情深,亦真亦幻,观者会默然凝眸……此画从1897年在皇家学院展出后又于1900至1978年多次外出展示并广泛印刷,成为20世纪西方追怀理想主义艺术的代表作。

沃特豪斯不仅看到了唯美主义的趋势,更看到维多利亚现实生活中的阴霾,他似乎非常理解英国妇女的压抑心态。《伊科和纳西修斯》取材希腊神话。纳西修斯是美貌出众的青年,而且自我欣赏,以至到谁也不顾的程度。伊科是山林水仙女,非常喜欢纳西修斯,但从来不被他所爱。纳西修斯每天到河边顾影自怜,伊科只能委屈地望着他,最后郁郁而死,化成一种回声,它的自我呼应之意转化为自恋。这是19世纪末的一种观念,挪威作家斯特林勃当时就提出了“人从自己身上寻求的快乐很少,而从他人身上得到的快乐全无。”

《奥菲莉亚》(1910)、《请听我美妙的笛声》(又名《吹笛少年》,1911)、《夏洛特女士说:我是影子里的一半》(1916)都表现了妇女幽闭情景,是对女王道德观的反诘。然而,意外的是,沃特豪斯于1900年画的《命运》是女人献壮行酒的情景,完全是响应女王的:1899年在南非英布(布尔)战争爆发后,女王号召全国各界都支持 *** ,为此,330名画家拍卖作品为英军提供军费,此画拍卖的12000英镑全部捐出。

还值得一提的是沃特豪斯在神话上除了画塞壬和女巫色茜一类的女人,还多画普赛克,但从不画维纳斯、米涅瓦或狄安娜。可以看出,他虽然同情被压抑的妇女,但也不喜欢维纳斯这一类放 *** 神。正因如此,在他晚期作品中,除了《春光时刻》组画,如《五叶银莲花》和《三月风》等,还画了《珀涅罗珀和追求者们》和《纯洁的罗萨蒙德》等画,流露出对贞女的赞美。

然而,他似乎也非常理解贞女观在现代社会中的尴尬地位,画了《达纳伊德斯姐妹》。此画也名《无底水缸》,取材希腊神话:埃及王有两个孪生儿子达纳俄斯兄弟。兄有50个女儿,弟有50个儿子,弟要兄的50个女儿嫁给自己的50个儿子。在新婚之夜,达纳伊德斯姐妹各自杀死了丈夫,神为了惩罚她们,就设了一只水缸,罚她们往里注水,水满则罚止,但水缸永远注不满,寓有使人徒劳之意。综合而言,沃特豪斯晚期艺术在题材寓意上日趋模糊,失去了早年的深度,表现力也大为减弱,其艺术也逐步失去应有的光彩。

1883年他与一位美术学校校长的女儿结婚,后生两孩子,都死于产难。他妻子也是曾经在皇家艺术学院的展览会上有参展作品的画家。绘画之余沃特豪斯从事美术教学工作,任过皇家艺术学院委员会委员,而加入各种艺术协会。浪漫如梦幻般的唯美画作,虽然他意想成为拉斐尔前派的风格,然而表现的是属於自我灵感的特殊形式。

他的成功不仅在表现感官上的完美,同时能使人用自我认知、自我世界来阐述之,他1917年死于癌症。

代表作品

《夏洛特女子》

《许拉斯与水仙女》

《睡神与死神》

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