什么是古典主义它与新古典主义的区别
以复兴古希腊罗马艺术为旗号的古典主义艺术,早在17世纪的法国就已出现。一直延续到差枯19世纪初叶，成为欧洲文学艺术的主要思潮。所谓古典主义，就是以古希腊、罗马的文学艺术为典范而得名。到了18世纪中叶，庞贝城的发掘，德国学者温克尔曼美学思想的传播，引起了人们对古典主义的兴趣，古典主义又重新复兴起来，故称新古典主义
17世纪出现的一个新现象。法兰西人作为拉丁民族，是古罗马的继承人。在政治上罗马帝国始终是法兰西人心目中的光辉的榜样。“帝国”这个响亮的称号是当时法国统治阶级所心醉神迷的。他们想在法兰西的土地上恢复古罗马帝国处在奥古斯都时代的那种宏伟的排场，在文艺上也很想效仿古罗马的风格。所以说，法国古典主义的原型是拉丁古典主义。法国的17世纪被称为路易十四时代，这位称霸欧洲的君主不忘建立统一的官方艺坛。为国王及其统治集团服务的艺术，把古代和当时的思则庆好想、天主教和世俗的思想兼收并蓄，并让现实描写带上神话的外表。它崇尚古典精神，表现出严整、高贵、酷爱秩序的特点。他们以希腊、罗马为典范。套用马克思所提到的一句话来说，法国古典主义就是穿着古罗马的服装，用借来的语言，上演世界历史的新场面。
1789年法国大革命前夕，资产阶级为取得革命的胜利，在意识形态领域高举反封建反宗教神权、争取人类孙铅理想胜利的旗帜，号召和组织人民大众起来为资产阶级革命而献身。为取得这一革命斗争的彻底胜利，首先要在人们的心理上注入为革命献身的美德和勇气，那就是为共和国而战斗的英雄主义精神。古代希腊罗马的英雄成了资产阶级所推崇的偶像，资产阶级革命家利用这些古代英雄，号召人民大众为真理而献身。正如马克思所指出的，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。就在这样的历史环境下，产生了借用古代艺术形式和古代英雄主义题材，大造资产阶级革命舆论的新古典主义。
所谓“新古典主义”，首先是遵循唯理主义观点，认为艺术必须从理性出发，排斥艺术家主观思想感情，尤其是在社会和个人利益冲突面前，个人要克制自己的感情，服从理智和法律，倡导公民的完美道德就是牺牲自己，为祖国尽责。艺术形象的创造崇尚古希腊的理想美；注重古典艺术形式的完整、雕刻般的造型，追求典雅、庄重、和谐，同时坚持严格的素描和明朗的轮廓，极力减弱绘画的色彩要素。“新古典主义”的“新”在于借用古代英雄主义题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务，具有鲜明的现实主义倾向。因此，新古典主义又称革命古典主义，它的杰出代表是达维特。
新古典主义的三原
. 理性的原则
在沉烈氧兰布瓦洛看来，理性是文学的基础，也是文学的目的，遵从理性是艺术达到完美来自的根本途径。
以理性代替360问答审美，那就只能妨碍艺术的发展。而布瓦洛所强调的理性恰恰是后一种，这从他的具体要求可以看得很清楚团改补括乡器。在内容上，他主张表现高离义影愿费积尔贵人物，歌颂王权
在形式方面，布瓦洛强调形式要符合内容的理性要求，因此也必须合乎情理。
例如，对戏剧布瓦洛规定：“对理性要服从它的规范，我们要求艺术地布置剧情的发展，要用一地、一天内完成的一个故事，从开头直到末尾维春很尔侵持着舞台充实”一地、一天完成一个故事，这就是“三一律”。
布瓦洛强调理性原则，在创作中要求感性情感服从理性，
b. 自然的原则
在《诗的艺术》中，布瓦洛在强调理性的同时，多次重复才诗每初料提玉亚里斯多德、贺拉斯的“艺术摹仿自然”的观点。
很显然，布瓦洛摹仿自然的原则，实际上是主张儤自然表现情理。
这种所谓合未完远所建即年乎常情常理的自然，在人毛笑百减例盐物上要求描写定性与共性。
布瓦洛要求作家“和自然寸步不离”
你希放确c. 古典的原则
布瓦洛极力推崇古希腊、罗马 的作品。
首先“荷马之令人倾倒是从大自然学来，其次，历史已经证明荷马、柏拉图、维吉尔等人的作品是优秀作品.最后，布瓦洛认为，实践已经证明：法国的优秀作品都是摹仿古典作品的结果。
新古典主义风格追求的是古典风格中的哪三种品质？
新古典主义美术以希腊，罗马的艺术为范本，主张以古罗马神话和英雄故事为题材
强调市民英雄主义艺术表现方面
强调理性秩序，忽视感情，个性的表达。
重视素描而忽视色彩的表现
讲究艺术形式的严谨完整，体现一种庄严典雅的风格
