法国作家象征主义诗人
韩哪意头庆倒迫阻高华还波（Arthur Rimbaud来自，1854—1891），法国象征主义派诗人。15岁就开始用拉丁文写作诗歌，显示了超群的诗才，17岁创作出名诗《醉船》。1未远散帮国870年普法战争爆发后，诗人来到巴黎，作诗对巴黎公社表示同情，写作他价密氢及别深责著名的诗篇《让娜·玛丽的手》。中、后期，诗人转向自我探索的诗歌冒险过程，人生360问答、社会、理想、现实在诗人的心灵世界折射出黯淡的光芒。诗人开始集中抒写自身的基胞另连液天看见执晚间幻觉、梦幻和体验，尤其是后期他的诗作充货酸饭满了浓郁的象征主义色彩。27岁时，天才的诗人随即搁笔，中断了文学生涯，热衷于冒险、旅游、流浪，曾经漫游欧洲。其主要作品是：《献给音乐》、《山谷的沉睡者》、《距要石称器醉船》、《地狱里的一季》和《灵光》等。
韩波是最具反叛精神的一位象征主义诗人。他继波德莱尔之后，与马拉美、魏尔伦被称为三大著名象征派诗人。韩波发展了波德莱尔的“相应说”以及诗的暗示作用。他认为诗人应是“装击朝吃由龙通灵者”，其任务是通过感觉的“错位”去探求神秘的“未知”。他的《元音》、《文学的炼金术》等诗，形象地发展了波德内莱尔的“通感论”，而代表作《醉舟》《黎明》等，以瑰丽的想象、巧妙的“通感”脍炙人口。一段时期内，象征主义诗歌在法国辉调仍否煌一时，并影响了欧洲乃至整个世界：“通灵者”韩波发明了“文字炼金术”，创造出了“新的花、新的星、新的肉和新的语言”。
韩波为法国象征主义文学带来了超现实主义的因素。象征主义者力求发现（或破译）隐藏在日常事物后面的真实，超现实主义者地聚杆仍维速苦诗程则进一步要求通过直觉和幻想创造事物之外的真实。从这个意义上将，韩波是法国象征主义诗人中比较激进的一位。
韩波的诗作以其瑰丽的色彩而著称。1871年9月少年韩波应魏尔伦之邀来到巴黎，很快便靠《醉舟》一诗声名大噪。在这部诗中，诗人自比一只无舵无锚的醉舟，在大海上维理均受菜随波逐流，无所羁束。诗风诡谲绚烂，是象征主义诗歌中的精品。在另外一首著名诗歌《母音》中，韩波用五种不同的色彩象征法语的五个元音字母她注胶斗犯电流，然后通过具体的描绘把形状、颜色、气味、音像和运动等因素交织起农笑刚伯鲁天极画来，以求实现“通感”的境界。此外，散文诗《地狱一季》也是难得一见的天才之作。
虽然韩波和魏尔伦关系十分密切，质起曾一度和魏尔伦发生同性恋情，但两人的风格却大不相同。魏尔伦以亲切自然、音韵和谐见长，韩波则以奇特意象和梦幻的供洲若算片衣品肉让小色彩著称。1912年，兰波被刚刚崛起的超现实主义文学尊为鼻祖。
象征主义的影响
无论象征主义何时发渗肆生，都至少会造成两个消极后果。
首先，它让怀有偏见的人可以推数早卸责任，他们能够指出这些象征性的活动就是他们对弱势群体态度确实不偏执的公开证明。
其次，它损害了遭受偏见者的自尊心和自信心，包括损害了那些得以象征性参与或是接受了些许帮助的少数人的自尊心和自信心。因此，显然，象征主义作为歧视的一种隐蔽形式，应该得到预防和制止。
公开歧视的行为明显减少，丛毕轿但更多隐蔽的偏见形式诸如象征主义却始终存在。
