朱自清的
“盼望着，盼望着”，动词的叠用，显得突兀、有力、急切，隐含了他在煎熬中对未来的苦苦求索。“刚睡醒的些优基乙月析望东将杀样子，欣欣然张开了眼”，是初春的朦胧景象，也是他此时此刻的内心体验。他想在绿草如茵的草地上打滚、踢球、赛跑、游戏，尽360问答情地体验生命的活泼与自由员杨。他全身心地动用自己的视觉、嗅觉、听觉、想像、幻想，享完游通承夫商联良余财六受大自然的美好与抚爱。在美的自然中，朱自清深切地体验到了生命宣方的自由、活力和灿烂，济节仅门助展现了他赤子一般的情怀和天娘按零错书而毛兰自修云真无邪的个性。在《春》的后半部分，出现了绵绵的春雨、朦胧的晚景、为生活行色匆匆的人互晶清件粒洋满迫升还斤们、辛勤劳作的农民。“舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。”“一年之计在于春，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。”朱自清在这里写细裂石雷失往试的是春天里奔波和劳作的人们，更是写自己的心理、决心和希望。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整个身心，朱自清也化入了整个春天，在春天的引领下执著前行。
波提切利的名画《春》赏析
波提切利的名画《春》是根据波利希安的一则寓言故事创作而来，故事大致意思是说众神在春天的清晨一同漫步在林荫草坪之上。一、 《春》展示出来的故事。波提切利的代表作当属《春》，画中共有九位神，除了长了小翅膀的爱神丘比特，其他八位神依次从左自右排开，依次是墨丘利、美惠三女神（美丽、青春和幸福）、维纳斯、花神、克洛丽丝以及赛菲尔。波利希安的故事是：在早春的清晨，当晨光微亮，周边树木都没被阳光“淹没”时，众神聚集在一起，为了在给民众在早春施予美好的祝愿。为了施予祝愿，身穿红衣且戴佩刀的墨丘利在驱散冬天的阴霾，预示着春天的到来。“美丽”女神身上的珠宝闪耀这光辉，挥舞着手臂；“青春”女神背对着画面，流露出羞涩的容颜；“幸福”女神扭动着腰肢，展现出曼妙的舞姿。维纳斯端站在画面中央，等待晨光亮起的那刻将为春举行盛大的欢迎仪式。盛装打扮的花神翩翩而来，将手中的花瓣洒向大地，唤起还沉浸在冬日中的人们。最后是克洛丽丝与赛菲尔相互追逐，还有丘比特依旧拿着爱神之箭瞄准着即将沉浸在爱河中的人们。二、 波提切利创作《春》的原意。
