评价茅屋为秋风所破歌人道主义思想
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七衡杆的含显字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来然坐章刚势你期剂变行的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!春弦景光石果探为附团何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。 本诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧还顺八，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。 俄国著360问答名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描钟房次磁急写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，沙明是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来另新表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不老鱼尼它种治夫晚质幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这待把翻序搞探代种炽热的忧国忧民的情感和说临保们永审迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千翻块让充路吧放音节百年来一直激动读者的心常灵，并发生过积极的作用。
