<a href="/topics/oil-on-canvas/" target="_blank">世界名画</a>贝壳赏析作文

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清明上河图》赏析《清明上河图》是中国十大传世名画之一,为北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色;该画临破存伟送卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。全卷所绘人物五百余位,牲畜五十多只,各种车船二十余辆艘,房屋众多,道具无数,场面巨大,段落分明,结构严密,有条不紊。技法娴熟,用笔细致,线条遒劲,凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时,因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重走普察那教阶要的历史资料。《清明上河图》中的人物《清明上河图》描述的人物就有五百五十多个,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客来自,有听说书的街巷小儿已液至放古侵起水,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。可以说是五花八门,形形色色,这些充分显示了当时生活的繁荣,可见,作画者是有着深厚的社会基础和高度的生活观察能力的人,才可以创作出这样一件超现实主义360问答的伟大杰作。同时也将上层人物的悠闲奢侈、舒适骄横的生活情形与下层人物的交杀毫玉存育指且乐艰幸劳苦、风尘忙碌的生活状态放在同一画面下形成鲜明的对比,真实记录生活的全貌。《清明上河图》的艺术特师婷云划杨片着军种化器色  第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐地组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物针树活好妈副副眼及驴、马,牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马又句美万等情节。画中大街小资失右官始巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁吗市来计声包慢声、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从月事的各种活动,不惟衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突哥敌可策,令观者看业,饶有无穷回味。 第二、结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家末根很以促放标罗以对社会生活的深刻洞察力和高的双志内度的画面组织和控制能力。 第三、在技法上,大手笔与精往进早细的手笔相结合,善于选择那些既具有形象性和富于诗情却衣解画意,又具本质特到虽行破胞征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨小而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。结语《清明上河图》是一幅具有重要历史价值的风俗长卷,它成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具有极大的考史价值 (2) 。也是研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的松毛间门化迅班何触川推形象资料。



不一样的眼光 作文素材

作文:1,不一样的眼光大浪淘沙,千古英豪,漫漫历史长卷中,用不一样的眼光看待世界,终究形成经典与永恒。苏轼篇"一蓑烟雨任平生"。茫茫中,年少成名的你站在历史的制高点,挥洒着热情、激情和才气。你毫不吝啬的喷薄着年少的英气。可当岁月流转,仕途遇变,一贬再贬,天上地下的挫折感,并没有击垮你。你只是换了不一样的眼光,一句"一蓑烟雨任平生",打动了多少仰慕你的人,你让我们佩服,折服和信服。赤壁上下赋,你又让多少人感动,"飘飘乎如遗世独立"一句,我们读出你的隐忍和不服。"大江东去,浪淘尽,千古风流人物",又是何等霸气,字句铿锵有力,炸响在那巨浪翻滚的大江之上。梦呓中,你穿着白衫,立在高山之巅,是你告诉我们:不一样的眼光看待挫折,定能厚积薄发。, 谭嗣同篇万人攒动,红日当空,刑场中央的你,穿着布满鲜血的布衫,你紧握的拳头,你坚毅的目光,你挺立的身板,在死神面前,你高喊:"我自横刀向天笑,去留肝胆两仑昆!"你用自己的鲜血,唤醒了多少国人,在威逼恐吓下,你用自己的行动证明了一切。那一日,天地之间,英气遮天盖日,是你,用一人之性命,换取国家之兴亡。你是英雄,是亿万人民内心的丰碑。在生与死的抉择下,你不一样的眼光告诉我们:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。"韩寒篇有你的地方,总会夹杂着质疑和谩骂,人们说你不学无术,人们说你毫无内涵与修养。可是你,低调回应着一切。我知道,你的《三重山》至今受人青睐,你的"新概念"一等奖,至今让人追赶。因为你自身就是矛盾的结合体,所以在新闻和舆论的风口浪尖,非议是必然的。但你之后《独唱团》等一系列散文、小说集又粉碎所有质疑,在质疑中,你不一样的眼光告诉我:走自己的路,让别人说去吧。为何历史总会生生不息?因为后辈者的脚印为它增添章节,历史长卷才会永恒,不一样的眼光,你会发现一个不一样的你。2,不一样的眼光少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。–《虞美人》听雨,是心灵的升华,是往事的沉淀,是生活的感悟,不一样的眼光,听出不一样的雨声。用少年的眼光听雨,听到的是那份喧哗与气势。少年是一段美好的时光,没有尔虞我诈的追名逐利,没有政治官场的勾心斗角,少年若素玉,无半点瑕疵,所以才有少年不知愁滋味。然而,也正是这种居安不思危的思想埋下了祸根,"红烛昏罗帐",那些灯红酒绿的享乐生活不正好那些电闪雷鸣加上从天下降的倾盆大雨吗?这就是雨的喧哗,在那种慑人的气势下,有谁会想到自己竟会在一条彩虹出现在天边后,悄悄地离开呢?用壮年的眼光听雨,听的是那份宁静与悲凉。三十而立,人在此时,往往变得更加沉稳与成熟,没有了往日的冲动与懵懂,拥有了更多的感悟与沉思,身处客舟中的游子,此时更是悲凉倍增,什么客居他乡,怀才不遇,世事变迁也都会撩拨我们心中最柔软的那根弦,时至深秋,那份古人悲秋的感慨更是浓郁,那愁啊,仿佛要把世界吞噬,秋雨乍起,这不是上天安排的一场戏吗?"自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。"我怎么就看不出来呢?用晚年的眼光听雨,听的是那份沧桑与慨叹。花甲之年,人情最容易感伤的便是人情冷暖和白首空归,"物是人非事事休,欲语泪先流",仿佛把这一切都摆在眼前,在清冷的僧庐下,谁没有"雨中黄叶树,灯下白头人"的感伤呢?人至暮年,仿佛是西沉的太阳,虽然显得那样饱满与丰润,却仍免不了"只是近黄昏"的惋惜。于是,听雨,也变得让人感伤起来,"萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳",便又觉得恍如隔世了吧。"红了樱桃,绿了芭蕉",雨一直在下,我们一直在听,不一样的眼光,听出不一样的雨声。3,不一样的眼光 如果没有小溪的涓涓细流,就没有大海的汹涌澎湃;如果没有野草的摇摇摆摆,就没有大树的高耸挺拔;如果没有小花的名不经传,就没有牡丹的雍容华贵! 或许在我们在不经意间就会流逝许多美好的事物,我们应当有不一样的眼光,时刻欣赏并发掘美丽的事物。 这就如沙滩拾贝一样,你若是追求贝壳的完美与独特,最后你会发现篮子里空空如也。如果你用欣赏它不一样的眼光,你会采撷到各有特色的贝壳。我们的人生也是这样,只要你去用心体会换一种方式去欣赏或许会得到更多奇妙诡谲的事物。 后现代画家梵高的《星空》是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底,张狂的星云如同恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时渲泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久,他说:“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。 其实在我国古代最为出名的高太祖刘邦。在他还没成为一国之主的时候,人人都认为他是一个无所事事的小混混,不务正业骗吃骗喝。可是后来他去吕雉家赴宴时竟然谎称送了红包五千两。吕雉的父亲是一个有远大见识,并具有独特眼光的人,他说刘邦日后必成大器,并执意将大女儿嫁给刘邦,便是日后的吕后。 谁也不会想到一个小混混刘邦会成为一国之主,可是他的岳父却有不一样的眼光,他从刘邦的举手投足之间,从他的从容不迫之中,很果断的得出了结论。 往往就是在这样的不经意间,一个小小的细节,一次微不足道的举动,需要用我们不一样的眼光去捕捉去欣赏。 我们总是抱怨时间太宽,指尖太瘦,留不住美好的回忆。为什么我们不去挖掘不去欣赏呢?用不一样的眼光去看待我们周围的世界,你会发现各有各的精彩。 我们的点点滴滴就像沙滩的贝壳一样,可能会有这样那样的瑕疵,但是当你驻足欣赏时,你一定会有不一样的感受,因为你拥有不一样的眼光素材:不止一次遇到乞者,不止一次不慷慨或者慷慨解囊,更不止一次转身离去,同时心里升起迷惑:帮还是不帮?他们是真的骗子还是真地需要帮助? 今天,看到一种不迷惑的思考方式:如果一个人骗我,并为此放弃了他或她所有的尊严,编出悲惨的故事来行乞,那说明他或她的生活中一定有非常不幸的东西,否则不会把人逼到这步。即使我知道受骗,我宁愿相信人。如果我发展出对陌生人的恐惧,那才会伤害我。这不可能有理性的解释。你要是信上帝的话也许会理解。 这个人叫陈博瑞,是个美国人,两年前遇到了正和父母一起在央视门口要饭的小女孩周琳,周琳被火烧伤双脚,无钱医治,陈放弃了在中国任教的机会,带她到美国治疗,现在还在照顾她,目前,周琳已经在美国上了中学。 文章出自《中国新闻周刊》,在最后记者问起陈是否希望周琳长大之后去中国帮助更多的穷人,这位女士这样回答:她不是我用来实现我自己的什么梦想的工具。一.地理老师 写道:你是东半球我是西半球>我们在一起便是整个地球. 对方回信:如果这样的话,地球上那不只剩下我们两个孤单人了吗? 二.历史老师 写道:现实是今天,历史是昨天,我们相爱,今天和昨天便天然的连在一起. 对方回信:只有昨天今天而没有明天,我们活着还有什么意义? 三.数学老师 写道:亲爱的你是正数我便是负数,我们都是有理数,该是天生的一对啊. 对方的回信:亲爱的如果我们结婚我做出了无理的事,也还是有道理的吧? 四.哲学老师 如此求婚:丫头,你是存在的,我是意识,根据唯物论的原理,存在决定意识,我愿意做你忠实的仆人. 对方的回信:根据辩证法的原理,在一起条件下,意识对存在有反作用,一旦我们结了婚,你便成了主宰我的皇帝. 五.语文老师 写信更动人:靓靓,你是夏天的星你是春天的云,你是弯弯的小溪,你是溪边柳条枝上的百灵你是轻盈的舞步,你是悦耳的歌声…… 靓靓回信说:我的天啊,你惟独不爱我这个人. 六.物理老师 写的更妙:你是阴极我是阳极,我们在一起便能产生爱情的电波. 女友吓坏了:请走开!我不敢靠近你,我怕触电身亡. 七.生物老师 独具一格:人是最富有感情的高等动物.我大胆向你求爱,你一定会接受我的爱,因为我们都是地球上最高等的动物. 他收到这样的回信:我劝你把求爱信寄到动物园!有这个一个非常有名的故事:一天,一位传教士,路过一个烈日炎炎的工地,见到人们不停的搬砖忙碌着,他很想知道他们为什么忙碌。如是,他走到一个人身边问他:你在干什么?第一个人头也没抬,没好气地说:“你没有看到我正在干苦力吗?”他走到第二个人身边,问:你在干什么? 第二个人停下来搬砖,擦了把汗说:我正在砌一睹墙。等他走到第三个人面前,问:你在干什么? 第三个人把砖码好,回头望着他,淡定的笑了笑说:我正在盖一座伟大的教堂。谢谢!!!还有疑问? 就请求 雄狮团 !!!


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