象征主义文学思潮在小说散文诗歌戏剧领域的表现
来自中国还是世界上？
象征主义于19世纪末20世纪初越出法国，在欧美广泛流行，继而在20世纪20－40年代形成具有国际性360问答影响的后期象征主义流派。后期象征主义继承并发展了前期象征主义的传统，使象征主义更趋完美，内涵更深广，更富有现代主义的特征。它仍然坚持以象征暗示的方法表现内心“最高的真实”,反对过多强调主观精神的自由与无限,以至于走向过分抽象化,也反对过于强调客观事物的形象、具体而走向平淡无意蕴,同时又反对前期象征主义的隐晦艰深,主张情与理、主观与客观、 有限采住引培眼策星系女与无限的统一，从而形成了自己的独特性。后期象征主义跳出个人情感的小圈子,努力表现社会的与时代的总体精神。在创作方法上,从简单象征发展到史采胡部甚减非出难府意象象征,从个别象征发展到普遍象征,以揭示普遍的真理，从情感象征发展到情感与理汽载立评头处至些远智并举,具有思辩性与哲理性。 后期象征主义在文学上的主要成就是诗歌创作。英国的托·斯·艾略特是后期象征主义的代表。威廉·勃特勒·叶芝(186慢让盟干西次只台切5－1939)是爱察标宁完须花望尔兰诗人。他在继承前期象征主义传统的基础上, 将民族性与现实性带进了象征主酸投式足其承望么虽谁神义诗歌领域。他成熟时期的诗歌具有现实主义、象征主义和哲理诗三种因素。才管另叶芝的著名诗作有《茵纳斯弗利岛》(1890)《基督重临》(1921)、《丽达与天鹅》(1923)、《驶向拜占廷》(1927)和《拜占廷》(1930)等。《驶向拜占廷》一诗以游历拜占廷来象征精神的探索，表达了对物质文明的厌恶与对西方世互吧从补座践界精神与理性复归的企盼之情。诗的象征意象坚实而明朗,物质意象和观念意象和谐统一,富有哲理性。保尔·瓦莱里(1871－1945)是法国诗人,被誉为“20世纪法国最大的诗人”。 早年崇尚爱伦·坡开个装川南罗志和马拉美,并深受影调构百权响。 他在诗论著作《纯深持聚万态适亲诗》中主张诗的极致是思想而不是物象。他的诗歌往往以象征的意境表达生与死、灵与肉、永恒与变幻等哲理的主题。长诗《海滨墓园》(1920)是他的代表作。诗中写诗人在袁送儿核银述观海滨墓园沉思有关存在与幻灭、生与死的问题, 得出了生命的意义在于把握现在、面对未来的结论。长诗巧妙地费住若运用海、太阳、白帆、涯岸、铁栅、风等象征体，表达神秘与静客越策怀部践既行电在演穆、绝对与永恒、圣灵与信徒、生与死等多种哲理性预体概念。诗中采用古典形式，格律严整，音乐性强，显得含蓄隽永。这是瓦莱里最富有哲理、最充满抒情性的一个诗篇。此外，《呀孔乎友担年轻的命运女神》（1917 ）也是瓦莱里的著名诗清饭室停指宗篇， 《幻美集》（1922）是他的短诗集。莱纳·马利亚·里尔克（1975－1926）是奥地利诗人。他在注重诗歌的哲理性、音乐性的同时，引进了刻画精细的雕塑美,他的创作从单纯直接的主观抒情转向重视对客观事物的精确观察,从中获得直觉形象,借以象征人的主观感受。 他的代表作是诗集《杜伊诺哀歌》（1922）和《致奥尔弗斯的十四行诗》(1922), 这两部诗集在许多隐晦离奇的客观物象中，交织着诗人的探索、失望、恐惧、忏悔等内心感受，哲理性很强，且具有雕塑美、音乐美。梅特林克（1862－1949）是比利时剧作家。 他的代表作《青鸟》（1908 ）通过兄妹俩寻找青鸟的故事,表现了对现实与未来的乐观态度和美好憧憬。 青鸟既象征大自然无穷的奥秘,又象征人类的幸福。全剧借助象征手法,将抽象深奥的观念在美丽的梦幻仙境中得以铺展和阐释,具有童话的优美。 埃兹拉·庞德（1885－1972）是美国意象派诗人。他早年对中国古典诗歌十分推崇，并深受影响。他主张以客观准确的意象代替主客之间的情绪表达，认为“准确的意象”能找到它的“对等物”。如他的短诗《在一个地铁车站》（1913 ）就是这种理论的最好例证。 组诗《休·赛尔温·莫伯利》（1917）是庞德的重要作品，诗集展示了1919年英国文化生活的一个侧面。作者采用旁征博引的方法，表达丰富的内容，意象新奇，语言自然流畅。此外，长诗《诗章》（1917－1959）在庞德的创作中拥有重要地位。庞德的诗歌创作和诗歌理论推动了英美现代派诗歌的发展。俄国的勃洛克、巴尔蒙特（1867 – 1942）和勃留索夫（18 73 – 1824 ）也是后期象征主义的重要诗人，勃洛克的《十二个》（1918）以象征手法抒写了崭新的主题。
西方有莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》，中国有哪些著名的戏剧？
中国元代是戏曲和戏剧发源的时代，也是戏剧大师最多的一个时代。跟莎士比亚同时代的戏剧大师关汉卿就是元代人，也是元杂剧的奠基人，被誉为元曲四大家之首。
关汉卿写了很多著名的戏剧和戏曲，樱慎笑比如大家很熟悉的《救风尘》、《窦娥冤》就出自关汉卿之手。此外关汉卿还写了很多以孝缓历史题材为主的戏剧，比如像《单刀会》、《单鞭夺槊》以及《西蜀梦》等。
当然最出名的就是窦娥冤了，窦娥冤产生的意义很广，一直流传至今。关汉卿一生写了67部作品，但只存下了18部。
另外元朝王实甫的作品《西厢记》和《牡丹亭》也是很著名的戏剧。西厢记和牡丹亭被改编过影视剧，崔莺莺和张生的爱情故事反应了时代特征，让人看后感觉有种无以言表的悲哀。
在艺术成就上，《西厢记》、《牡丹亭》和《窦娥冤》一点不比西方莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》差。
除了关汉卿和王实甫，元朝还有很多有才华的戏剧家，比如郑延玉的作品 《看钱奴》也是很好的。元朝康进云 的作品《李逵负荆》 、元朝施君美 的《幽闺记》和元曲四大家的另一位白朴的作品《墙头马上》也十分精彩。
元朝是中国杂剧的起始时代，自元朝后的明清两代文学家都以小说和戏剧的创作为主。诗词这两种文学形式渐渐被戏剧创作所取代。
元朝以后，明朝和清朝也出现很多优秀的戏剧作品。比如明朝吴炳的作品《绿牡丹》和明朝高濂的《玉簪记》也是不错的。
清朝的李渔写的《风筝误》也是一部很优秀的戏剧作品，总之像这样的著名戏剧还有很多，希望这些优秀的戏剧作品能逐渐被人脊含认识到。
