耶稣的诞生油画赏析


这两张耶稣和圣母玛利亚油画分别是谁

第一幅《太圣母祷文中》萨索费拉托(Sassoferrato,1609-1685年,意大利画家)第二幅《基360问答督与圣酒杯》胡安·德·华内斯 – juan de juanes望采纳,谢谢


圣家堂诞生面细节解读(I)

圣家堂的诞生面不像受难面那样苦大仇深,而是充满了欢乐的气氛。这一面也是高迪在世时,最初修建的部分,虽然在他死前,这一面也只建好了一栋高塔。从外观上看,这一面的颜色经过岁月风雨的冲刷,已经部分发黑,正是因为这样,得到更多人喜欢。 诞生面朝向Marina街道,方向并不是正东,虽然高迪一心想将教堂改为正东正西方向,但因为地理位置所限,终未如愿。 诞生立面主要由三座门组成,从左到右依次是希望之门,仁慈之门和信心之门。 诞生面的大致观看顺序是这样,先看正中间的仁慈之门,讲述的是玛丽亚接到天使报喜,然后耶稣诞生,牧羊人和三王来拜。 再是左侧的希望之门,讲述犹太王希律派士兵屠杀与耶稣同时期出生的婴幼儿,耶稣一家人逃亡埃及。 然后是右边信心之门,讲述耶稣年少时分显示出神性开始讲道自己施洗者约翰,还有一个玛利亚怀着耶稣探访表姐伊丽莎白的故事(这个顺序走着错乱)。 因此,我们从最中间的仁慈之门讲述。 仁慈之门观看应从上到下,依次分别是: 天使报喜的故事来自于《圣经》路加福音第一章: 这就是天使加百利报喜的故事,这个天使报喜或圣母领报(Annunciation)是西方绘画和雕塑最为常见的题材。例如,大家都知道的达芬奇,就有一副《天使报喜》的油画: 一般在油画或者雕刻中,无论是飞在天上还是跪在地上,长了翅膀的就是天使加百列。有时,除了玛利亚和天使,还经常出现代表圣灵的鸽子,即代表耶稣通过肉身来到人间。天使还会拿着一只百合,象征玛利亚的圣洁。玛利亚则拿着一本书,象征应验《旧约》里面处女生子的预言。 在圣家堂希望之门的正中间,就是天使报喜的雕塑,天使站着,手放在玛丽亚头上,传递宽恕、祝福和力量。这是雕刻家Jaume Busquets的作品。在天使报喜的上方,有当时耶稣出生的时候,天空中可以看到的星座。依次分别是处女座、狮子座、巨蟹座、上自作、金牛座和白羊座。 关于星座的来源和故事,我们就不讲解了,大概知道这六个星座如下: 在天使报喜的最外两侧,则是四个吹号的天使。吹号天使来自于《圣经》中《启示录》的部分: 手拿青铜号的天使,一般是用来向世人宣告耶稣诞生的消息,也用来警告世人末日审判的到来,提醒人们找回真正的生活。这四位天使是雕塑家Llorenç Matamala i Piñol在高迪的指导下完成。传说在耶稣在降生时,天上一颗特别的光体闪过,被称之为伯利恒之星,或称圣诞之星。这颗星星也是西方圣诞树上悬挂的星星。在基督教派里,这颗星宣告着弥赛亚(神之子)的诞生。 这颗星及其尾巴连接着上面天空的六星座,下方连接耶稣的诞生。在圣诞之星的两侧,是众多天使与儿童合唱团的场景,最上方是两个弹奏乐器的天使: 在两位弹奏乐器的天使正下方,是两位音乐天使,左边一位弹奏古典乐器小提琴,一位弹奏流行乐器齐特琴(Zither)。右边则是三大流行乐器其中的两种:风笛和鼓。 这六位弹奏乐器的天使都是日本雕刻艺术家外尾悦郎(Etsuro Sotoo)的作品。 紧邻圣诞之星,则雕刻着合唱团群体雕塑。他们伴随着天使的音乐, 唱着圣歌来庆祝耶稣的诞生。这九个合唱的孩子和成人雕塑,也都是日本艺术家外尾悦郎的作品。 包含上面的六位天使,这15个雕塑花去了外尾悦郎七年时间。其中有些明显的具有东方人的面孔,这些雕塑的模特也都是当地教区学校的孩子们。 玛丽亚感恩受孕的时候,已经与约瑟订婚,当约瑟得知未婚妻怀孕的消息,并没有羞辱她,也又不想把这件事说出去让她丢脸,只是想悄悄地和她分手。 正在他考虑这事时,上帝的天使出现在他的梦中,对他说:“不要嘀咕了,把玛利亚娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子,你们给孩子起名叫耶稣,因为他将从罪恶中拯救人们。”约瑟醒来之后,明白了这是上帝的旨意,于是他就按这旨意办了。 约瑟并不是一个富有的人,以木匠手艺维生在拿撒勒过活。当时是希律王执政统治以色列,他命令要求所有的百姓都办理户口登记手续,所有的人都必须回到自己的出生地去。约瑟属于大卫家族,所以他就带上已怀身孕的玛利亚从拿撒勒去伯利恒。到达伯利恒时,天色已晚,所有的客栈都住满了,他们只得在一个马棚里栖身。这天夜里,玛利亚临产了,伴随着一阵啼哭声,一个男孩降生了——这就是耶稣。可马棚里找不到干净的地方,约瑟和玛利亚只得把孩子包好,小心翼翼地放在马槽里。 耶稣诞生的马槽下面,用拉丁语写着 在耶稣诞生像的两侧,是两个没有翅膀的天使。高迪认为,天使是不需要翅膀的,所以,这里的两个天使就没有了翅膀。 圣子耶稣诞生时的伯利恒之星,被一群在田野上放牧的牧羊人看到,上帝派天使出现在他们眼前,周围闪耀着白光。牧羊人一见天使突然降临,无不大惊失色。“别害怕,”天使说,“我向你们宣布一个和全人类息息相关的空前大喜讯。今天在大卫王的城里,有一位救主为你们降生了。他就是主基督!你们可以这样认出他,那一位包着布、卧在马槽里的婴孩就是了。”突然天空中充满了天军天使,她们赞美着上帝,并说:“愿荣耀归与至高的神,愿平安临到他所喜悦的人。”天使们离去后,牧羊人商量了一下,决定乘夜色赶往伯利恒城里。他们果然找到了天使所说的人——玛利亚、约瑟和躺在马槽里的婴儿。 在耶稣诞生的右下方雕刻的就是牧羊人来拜的故事。 伯利恒之星,同样也被东方的三位博士(又称三圣、三王)看到了。三位博士是圣人和星相家,他们知道这个信号,便骑骆驼、爬高山、越沙漠、穿平原,沿着星星的指引,往伯利恒方向而来,寻找圣子耶稣。 他们拜会完希律王之后上路,在东方看到的那颗星又出现了,并一直把他们引到了伯利恒圣子出生的地方,发现了睡在马槽里的圣子。东方三博士俯伏跪拜,并打开宝盒,将黄金、乳香和没药作为献给耶稣的礼物。东方三博士参拜完耶稣后,并没有回去见希律王,他们在梦中得到了主的指示,从别的路回东方去了。 这东方三圣从左到右依次是:白扎沙(Balthasar)、贾仕伯(Gaspar)和麦乔亚(Melchior)。 白扎沙自中世纪后被塑造为一个黑人形象,携带的是没药(末药)。 贾仕伯通常被塑造为一个波斯人的形象,带的是香料,金色或棕色胡须。麦乔亚一般是个白人形象,携带黄金,白色胡须。 最上面的一副是圣母升天雕像,这幅雕像讲的是在圣母玛利亚在升入天堂之后,被加以王冠之荣耀。下图最左侧为圣家堂仁慈之门上方的圣母加冕雕塑,艺术家是Llorenç Matamala i Piñol。最右侧为意大利文艺复兴时期的大画家提香为威尼斯圣方济会荣耀圣母圣殿所作的《圣母升天图》。 玛利亚升天是在耶稣死后很久的事情,把这个放在这里,也是为了彰显玛利亚生子之伟大和荣耀。 在天主教国家,每年8月15日为圣母升天节。在西班牙,各地都会在这一天举办盛大节日庆祝。 下一章将讲述希望之门,在这里雕刻着希律王下令将伯利恒和附近地区2岁以内的男孩全部处死,以及耶稣父母一起逃亡埃及的雕刻。


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