怎样说明霍
《胎记》和《罗杰·马尔文的葬礼》等爱己仅尔套对广待金左无不体现出霍桑娴熟的象征主义写作。
纳撒尼尔·霍桑,19世纪美国浪漫主义文学最杰出的作者之一,因其娴熟运用象征寓点批止数则别失较八意于其作品而享有盛誉。至今为止,纳撒尼尔·霍桑和他的作品一直是中外学者讨论架伯叫胜点剧的对象。他在作品中创造性地使用行告气做了许多象征手法来病序预胞困色个议倍表现主题,尽管有关霍桑其人其书的评论和文章浩如烟海,然而评论界较黄多关注其代表作《红字》。论及其士饭究同样优秀的短篇小说及其共性的资料却十分有限。然而在《红字》问世之前,霍桑却是以别具一格短篇小说震撼美国文坛的,也为其后期作品的创作思想和艺术特色铺垫道路。 象征主义于霍桑短篇小说之中,如同应用于在其短片小说中。
霍桑和爱默生关于超严主义的不同理解
霍桑是美国十九世纪最杰出的浪漫主义小说家之一，他的小说诸 如脍炙人口的《红字》和短小精悍的“心之寓言”都给人们留下了深刻的印象． 流传甚广。霍桑创作与流行于他那个时代的哲学思潮——超验主义思想有着密切 的关系。一方面他作品中所表现出来的一些思想观念，如打破“命定论”神学教 条，依靠自省、自助达到自我救赎，以及象征主义手法的广泛应用等，都在一定 程度上体现了超验主义的精神内涵；但另一方面，霍桑又不是一个超验主义者， 他并没有全然拥抱超验主义思想，在人性善恶，人与上帝的沟通对话等基本问题 上他都与超验主义者有着截然不同的见解。即便在对自助问题上，即人的主观能 动性的游告枝肯定上也没有超验主义者那么自信与彻底。无论是意识观念上的认同还是 对立乃至批判，霍桑与超验主义之闽有着非同一般的关系。认同是受到影响，批 判是对影响的反拨。从这个意义上我们完全可以认定，霍桑是受到超验主义影响 的：他认同并接受了超验主义的一部分观点，但与此同时又否定并反对超验主义 的一部分观点。 全文分为导言。、第一章、第二章、第三章和结语五部分。导言部分简单介 绍了霍桑与爱默生在文学史上的影响及两人之间的关系，接着描述了国内目前对 两者的研究现状，以及本文的研究目的与研究方法。 第一章通过分析霍桑作品中所包含的超验主义精神，揭示了霍桑对超验主义 思想在一定程度上的认同，分为两个小节：第一节论述超验主义“万物有灵”说 与霍桑广泛应用的象征主义手法之间的联系，第二节论述超验主义自助论对霍桑 自我救赎观的影响。第二章通过大量实例论证了霍桑对超验主义思想的批判，也 分为两个小节：第一节论述霍桑的人性本恶论对超验主义人性本善友蚂论的颠覆与神敏批 判，第二节论述霍桑以恶为起点、善恶相倚的超越观对超验主义以直觉感悟为途 径的超越观的否定与嘲讽。第三章进一步探讨霍桑何以对爱默生超验主义思想作 出这样的认同与批判的原因，分为三个小节，试图从作为小说家的霍桑与作为哲 学家的爱默生的不同视角、清教思想与时代背景对霍桑的影响、霍桑的成长经历 和性格因素等方面分别进行阐说。 结语部分归纳全文，总结两人之间的关系以及霍桑对爱默生超验主义的部分 认同与部分批判。
