洛阳考古壁画作品赏析题目

洛阳天堂壁画是什么意思

石器时代欧洲个明哥穿规照好检构略求的山洞壁画
展可以追溯到360问答石器时代，石器时代是中国绘画的萌芽时期，伴随着石器制作方法的改进，原始的工艺美术有了发展。但在若干年以前，我们所掌握的中国绘画的实例还只是那些描画在陶瓷器皿上的新石器时代的纹饰。在中国的许多省份发现了岩画，使得史学家们将中国绘画艺术的起源推前至旧石器攻四着核愿训视克二评时代。在这些众多的发现中，也包括了许多描绘人的图像，有些堪称宏幅巨制。内蒙古阴山岩画就是最早的岩画之一。在那里，我们的先人们在长达一万年左右的时间内创作了许多这类图像，这些干练北验五及互相连接的图像把整个山体连变成了一条东西长达300公里的画廊。据推测，是宗教或巫术的感召促使先人们不辞辛劳地创作了这些图像。类似的图像还可以在苏北的连云港孔望山将军崖岩画遗址中见到。

在洛阳黄河河道内汉墓考古，都发现了些什么？

黄河孟津会盟段河道内古代墓葬群的考古成果备受关注。“墓葬群所在的位置，原地貌为黄河南岸台地。去年夏天黄河涨水，水位高、流量大，将台地冲毁，河道向南侵蚀约20万平方米，侵蚀区域最宽处350米，最长处1500米，下切深度达4至7米。”刘斌介绍，冬季进入枯水期后，黄河水位下降，于是，被河水冲出的墓葬露出了水面。这次考古究竟发生了什么，下面具体介绍一下：

一、洛阳在两汉时期曾为陪都和都城，是当时政治、经济、文化的中心。洛阳发现的大量汉墓壁画遗迹，保存完好，色彩鲜艳，洋洋大观。洛阳汉墓壁画可大致看到两汉壁画发展州袜的脉络。从招魂升天到车骑出行，从日月星象到宴乐歌舞，从宗教迷信到封建礼仪，表明汉代艺术逐渐从神鬼世界走向人的现实生活，稚拙古朴，天真烂漫。从中反映出当时各种艺术空前发展。汉代厚葬之风盛行，上至皇室，下至豪门世族、殷富大户，皆崇尚厚葬，追求灵魂不灭。这种从凡俗升华到天国的热切情怀，对未来生活的憧憬与对物质财富的强烈占有欲，在汉墓壁画中得到了充分的体现。

二、洛阳汉代壁画墓裤皮共有112座，年代以卜千秋墓为最早，约在西汉昭帝和汉宣帝之间，最晚为朱村壁画墓，当为东汉晚期至曹魏时期。这里有伏羲女娲的人首蛇身，有西王母、东王公胡迹差的传说和形象，这是一个人神杂处、奇异怪诞的世界，这是一个现实图景与神话幻想同时并存，儒教和谶纬迷信共置一处的浪漫天地。在这些琳琅满目的汉墓壁画中，不仅可以看到两汉时期墓室的建造技巧和壁画发展的脉络及特点，而且还能感受到了汉代人们的情感意趣和思想观念。

三、洛阳汉墓壁画所涉及内容大致可分为5类：一是神话故事类。主要有东王公、西王母、伏羲、女娲一类仙人和表现天上世界的仙禽神兽，及在“天人感应”论影响下产生的祥瑞图。最具代表性的是卜千秋墓的《升仙图》。卜千秋墓墓顶平脊上绘一幅完美的卜千秋夫妇升仙图，长4.51米，宽0.31米。图中在13块砖上从前至后依次绘有：女娲、月亮、持节方士、二肖龙、双枭羊、朱雀、白虎、仙女、奔兔、猎犬、蟾蜍、卜千秋夫妇、伏羲、太阳、黄蛇等。这幅图可以说是长沙马王堆汉墓帛画升仙图的展开形式，长长的升仙队伍，显得气势雄大而壮观，完全是一个“飞龙乘云，腾蛇游雾”的逍遥世界。