从欧洲文艺复兴时期至二十世纪外国
欧洲曾以光辉灿烂的古代绘画闻名于世，后固副成资毫思告棉而从19世纪以来，又以色彩缤纷的现代派绘画惊骇环球。特别是西欧，从马奈、莫奈、修拉、塞尚、高更、梵高等为代表的印象派出现后，流派日益纷繁，尤其令人瞩目。法国以马蒂斯为代表的野兽派，是大家公认的20世纪现代主义绘画的最早流派，跟它同时出现的有德360问答国以凯尔希纳为代表的表现主义。稍晚一点，毕加索为代表的主体主义、意大利卡拉·博乔尼等为代表的未来主义，康定斯基为代表的抽象主义，在瑞士首先达补祖省掌品易出现的达达主义以及阿尔普、克利等人为代表的超现实主义等，流派一怎营控套黄游金静善儿个接一个地出现，艺术运动的高潮一波接着一波，形成了万态纷呈的局面。这些流派虽出现于1945年前，但在第二次世界大战后，却仍然绵绵不绝。首先，这始设风显形划些流派的创始者或骨干画家，在当代仍然活跃，并有佳作石选首协回三按问世。如马蒂斯、毕加索等套激次种人，在50年代，还保持着旺盛的官他唱每支伟火创作热情。
毕加索的和平鸽及解雨更导前者油画《朝鲜的屠杀》、《战争》、《和平》等作品的反对
侵略战争、歌颂和平的内容为坐沉体，在他的创作中具有特殊的意义。第二次世界大战后，西欧还涌现了一批新的绘画流派，如发端于美国、波及全欧的抽象表
现主义、在奥地利形成的幻想现实主义、萌发于英国的波普艺术、产生于法
国的塔希主义、偶发艺术、观念艺术、奥普艺术、人体艺术思潮、地景艺术、
新表现主义等等。总之，现代主义绘画出现了新的发展，后现代主义绘画更是高潮迭起，传统的现实主义绘画也仍有一席之地，出现了多元的新局面。
超现实主义绘画
超现实主义是第一次世界大战后从达达主义内部分化出然求织亲买四解业或状来的一个艺术流
派，它吸收了达达主义反传统的自动性创作的观念，但扬弃了达达主义那否定一切的偏颇之处，在弗洛伊德潜意识理论的影响下，强调偶然的结合，无意识的发现，梦境的真实再现，把现实观念与本能、潜意执致事端识金补激连接送识和梦的经验揉合，以达到一种绝对的超现实的情境，其度算宽白银每德硫案右手法是写实、象征和抽象等，20世纪30年代后，超现实主义在经过一段冷寂独牛新级的时期后，50年解项制诉代又在欧洲再度兴旺起来。这时的代表人物，在法国有福特里埃、杜桑等。杜桑是达达主义的鼓吹者，曾作《带胡须的蒙娜丽莎》，以表示对众人崇拜的名画的蔑视而闻名，这时也成了超现实主义的积极支持者。在意大利有卡腊和基里科。在德国有厄尔莱等人，他们都创作了较好的作品。超现实主义没还殖语步渐县罗发绘画在立体主义、抽象主义等强调优先考虑造型而忽视绘画内容之风盛行的时候，刻意揭示作品内涵以及复兴奇特的异国情调风格等方面，也做出了较大的贡献。
超现实主义有两个支系，一支是绝对超现实主义，以不受意识控制的无意识行动为主，其作品虽有某种程度的形象化，但却接近抽象派的特征，创作强调偶然机遇或自动行动。代表有西班牙的米罗，他的绘画除具有幻想的幽默外，那空要维百了调题久看团六想的世界相当生动。他笔下的植物、动物，甚至无生命的物体，
都充满一种勃勃生机，似品形目消孔到听杂实乎比在生活周围的根材真实对象更加真实。其它艺术家还有马宋、马塔等人。另一个支系是叫做超级现实主义。这派表现的大多是可以认识的场面或物体，注重细致地描绘事物的细部。但从整体而言，却又脱开物体的自然结构，以幻想的方式以描绘对象变形，并结合成梦境中的东西，以创造不受理性控制的潜意识的形象。代表人物有西班牙的达利和比利时的马格里特、德沃尔等人。达利的作品往往表现凶残的梦幻或奇特的宁静气氛，爱用双重的或隐藏的形象。马格里特的绘画世界，充满了日常琐事的各种幻境，善于夸大突如其来的精神感觉，创造幻觉想象。
抽象主义绘画
抽象主义绘画在欧洲十分盛行。抽象主义或称抽象艺术，并不是一个有宣言、纲领的社团，而是一种反对模拟自然形态，主张抽象表现的艺术思潮和流派。它的特征是不描绘具体物象，而通过线条、色彩、块面、形体、构图等手段来表现各种情绪，激起观众的想象，启迪人们的思维。抽象艺术有两类：一是将自然的外形加以简化、变形，形成极为简单的、概括的形象。
一是不以自然的外形为基础的几何构成。最早的抽象主义绘画是康定斯基在1910年创作的。第二次世界大战前，抽象艺术的代表除康定斯基外，还有荷兰的蒙德里安。像康定斯基等重视感情表现的抽象艺术叫抒情抽象或热抽象；而蒙德里安等表现理念的抽象艺术叫理念抽象或冷抽象。第二次世界大战后，抽象主义在欧洲不仅盛行，而且还有发展。1952年，法国美术评论家塔皮耶首先用“塔希主义”一词概括的那些作品就是抽象艺术的新样式。塔希就是斑污、斑点的意思。而塔希主义就是用偶然的彩色斑点和色块所形成的绘画。法国的阿特兰、布仁、马蒂卮、阿勒、迪比费等人，就是塔希主义抽象画派的画家。这时抽象艺术的成绩突出的艺术家英国的戴维、尼科尔森，霍克尼的《强调安静的画》、《蛇》等作品，也是抽象主义的作品。60年代后，他转向写实风格。1948年，英法美首先在西柏林举办了抽象画展，德国中青年艺术家积极开展了非传统艺术的探索，打破了法西斯上台后形成的德国艺术与欧美艺术阻隔的墙壁，使德国艺术与欧美艺术接轨，其中特别活跃的沃尔斯、哈通、温特尔等就是较为出色的抽象艺术的画家。当代欧洲的抽象绘画，应该特别提到的是华裔法国画家赵无极（1921—），1951年他在瑞士看到克利的作品，唤起以中国古代象形文字演变为符号作为艺术构思的意念，又吸取中国画不求形似的传统，使其50年代后期的创作获得新的突破，形成了他别具一格的抒情抽象的风格。
波普艺术及与之有联系的其它艺术
波普是英语单词的缩写，意指流行艺术、通俗艺术。1952年，萌发于英国，后遍及欧美。现代主义艺术避开都市文明的压力，反对机械化、非人性的消费文化。而波普艺术家则认为公众创造的都市文明是现代艺术创作的绝好材料，面对商业文明的冲击，艺术家不仅要重视它，而且应该成为通俗文化的歌手。1956年，汉密尔顿在“这是明天”的展览会上，陈列了握着“POP”
字母的网球拍运动员的拼集作品《是什么使得今天的家庭如此不同往常，如此丰富多彩？》，被认为是波普艺术的第一件作品。1961年，举办的《当代青年艺展》，更表现了波普艺术强大的冲击力。英国波普艺术的代表人物还有保罗齐、蒂尔森、霍克尼、史密斯、琼斯等。法国的波普艺术家代表应推雷塞。波普艺术虽以英、美两国为主，但旁支迭出，影响极广。一般认为：偶发艺术和集合艺术就是波普艺术的两个支系。波普艺术强调艺术与生活结
合，因此便对人们周围的事物以及大众文化寄予关注。集合艺术就是把机械文明和大家消费的废弃物，收集起来，重新组合，并赋予它一种新的含义的艺术。集合艺术家的作品，常常把现成品，如易拉罐、塑料瓶、机器的废旧物等结合起来，制成平面或立体形式的、可看、可模的艺术品。将这些在室内、室外环境中布置出来，产生精神上的感受，便又是环境艺术了。将艺术和大自然结合，直接借助大自然的景观而不借助造型艺术的传统媒介，或者把大自然稍加施工或润饰，旨在使人注意大自然，使人从中获得异于平常的审美体验，便是“大地艺术”了。在欧洲的代表人物有法国的阿尔曼、谢乍，德国的史维塔斯、尔麦斯特，西班牙的塞尔拉诺、齐吉达，意大利的卡塞拉等人。他们的作品有的是绘画，有的是雕塑，但许多时候却很难按传统的方式划分类别了。
偶发艺术出现于60年代，它是以表现偶发性事件或不期而致的机遇为手段，重视人的行为过程，揭示人的本能反应的艺术，是拼贴艺术和环境艺术的继续和发展。拼贴艺术和环境艺术还借助物质材料，偶发艺术却强调活动的机遇性，艺术活动在于即兴发挥，往往变成无情节的表演，而艺术家的身体也可作表演材料，使其艺术和生活融为一体，所以也称“表演艺术”。如法国的画家马修带上盔甲进行绘画表演，并给在画布上演出起名“中世纪的战斗”。法国另一位画家克莱因，他从二楼的窗口爬出，伸展双臂，平衡身躯，冒着死伤的危险，跳向空中，就是用自己身体创作的“绘画”作品。1970年，法国还出现了“零社”的艺术组织，到处演出他们的艺术。
观念艺术是60年代从偶发艺术及环境艺术中逐渐演化出来的艺术。它排除传统艺术的造型性，认为真正的艺术品并非艺术家创造的那种物质形态的作品，而是概念或观念的组合。因为观众从物质形态作品上所获得的信息量，不会比从概念及事件的意义中获得的信息多，这样，观念艺术家便以图表、文字说明、录相以至自己的身体为媒介，以表现观念的形成、发展及变异过程，使观众通过这些而在自己头脑里形成、完成艺术品的塑造。代表人物有法国的阿尔芒，荷兰的布朗，意大利的曼佐尼，英国的阿纳特、伯金、克拉克、希利亚德等人。最早的观念艺术以语言为媒介，后从达达主义艺术家杜桑用小便池制作的《泉》中得到启发，表现手法便日趋丰富了。如1960年阿尔芒在巴黎办个人画展，展品是两卡车垃圾；布朗展览的作品是份文字说明，上写“阿姆斯特丹所有鞋店都举行我的作品展览”。
人体艺术是以艺术家本人的身体或别人的身体作为媒介进行创作的艺
术。它是由波普艺术的分支偶发艺术发展而来的。这种艺术不叙述事件，也不表现艺术家的感情，只是那没有个性的身躯活动的现场记录而已。观众通过观看表演过程，去体会艺术家的作品。1961年，法国艺术家克莱因让两个女模特，浑身涂满油彩，在画布上互相拖拽滚打以制作绘画作品，这是欧洲人体艺术的序幕。此后，人体艺术在欧洲便风行起来，而且越到后来就越离奇，引起人们的非议。
波普艺术及与之相联系的集合艺术、偶发艺术、环境艺术、大地艺术、
表演艺术、观念艺术、人体艺术都属后现代主义范畴，它们之间有许多相似之处，有时很难界定，因为它们本身便是互相掺杂的，只是由于出现的时间略有不同，或是侧重点有点差异，便往往出现不同的名称。这些艺术，目前还在发展。
新表现主义等艺术
这是20世纪80年代从欧洲兴起的一个艺术流派。1980年，它首先在德国出现，并在欧、美艺术界引起较大的震动。新表现主义是在过去表现主义的基础上，吸收了后现代主义艺术流派的一些手法，如色场绘画的色场层次组织、最少数派艺术的直接表现法及波普艺术的形象等，运用绘画语言传达强烈感情的艺术。其特点是追求自由表现，自由联想，表现强烈的率直、天真的情绪。实际上，它是对缺乏个性，缺乏感情的某些后现代主义艺术流派的弱点的反拨，是现实主义艺术在新的历史条件下的发展。代表人物有德国的巴泽利茨，他的作品联想自由，想象奔放，色彩鲜明，甚至塑造人头朝下的人物形象，以自由地表现自己的情感。彭克的作品以自由幻想的形式，表现强烈的内心活动见长，整个画面具有稚拙的情趣。波尔克运用波普手法，使绘画与雕塑融为一体，伊门多夫的作品，在整体上给人的感受是虚幻的，但在细部又注意写实。新表现主义的风格也是多种多样的，一般都能反映艺术家的个性。
写实主义绘画
欧洲有着写实主义的传统，19世纪30至70年代，以法国为中心掀起过强大的现实主义绘画思潮，代表人物就是法国的库尔贝。20世纪以来，尽管现代派绘画日渐成为主潮，但现实主义仍绵延不绝，放出自己的异彩。在英国，代表现实主义或社会现实主义的有布拉特比，史密斯等人。霍克尼起先热衷于抽象主义，60年代后，他也转向写实手法。他常常把光源和光线作为描绘对象，真实而生动地刻划人物和道具。法国的富热隆是社会现实主义画派的代表人物，远在1936年起，他便不断有表现工农、市民生活和斗争的作品问世，如油画《1943年的巴黎街头》，揭露纳粹占领期间的悲惨生活。
50年代，他在诺尔省煤矿居住一段时间，创作了组画12幅的《矿乡》，以深沉严峻的笔触，表现出恶劣环境下工人的痛苦，拼搏和期待。他继承了库尔贝等写实主义画家的传统手法，也吸收了现代派的一些技巧，使其作品具有独特风格。直到70、80年代，他仍有大量作品展示在观众的面前，如《地铁——工作——睡觉》（1978）等。著名画家热莱原是抽象主义的巨擘，第二次世界大战后也创作了写实的作品。德国在战后初期，曾出现过描绘战争灾难、痛恨法西斯罪恶的现实作品，但很快转向现代派的绘画。60年代后，现实主义又掀起了复兴的热潮，代表人物有施特克尔、伊门多夫、基费尔等人。格罗斯在战后的作品中，相当的一部分是以漫画的形式，揭露专制政权、腐败道德及战争的残暴、恐怖的内容。迪克斯作品中的现实内容也是明显的。
当代欧洲的现实主义画家中，成就突出的还有意大利的古图索（1912—1987），他在1943—1945年间，就发表素描和速写集，揭露法西斯纳粹占领期间的罪行。1946年与卡西纳里、科尔波拉等11位艺术家签署宣言，共同发起新艺术阵线，表明其坚持现实主义和人道主义的态度。他的作品总是围绕人们关心的现实问题取材，表达一种深刻的思想。如《占领西西里荒地》、《讨论会》（1960）、《陶里亚蒂的葬礼》等。
西欧的绘画流派很庞杂，除上述列举的外，还有抽象表现主义、新达达主义，新抽象派等等，可以说，当代西方有什么绘画流派，欧洲便有什么流派，很难一一介绍。不过，上述所举的内容，也足以概括欧洲当代绘画的基本面貌了。
（2）东欧的绘画
前苏联绘画有着深厚的传统，在印象主义、表现主义、未来主义等现代
绘画兴起于西欧时，苏俄出现过构成主义的绘画。抽象派绘画的创始人康定斯基就是俄国画家。但是十月革命后，苏联批判了形式主义、构成主义等绘画流派，规定社会主义现实主义是一切文学艺术的创作方法，从此，在漫长的岁月里，现实主义绘画便成为苏联绘画的主流，其它绘画流派，特别是现代主义绘画几乎在苏联绝迹了。
在当代，前苏联绘画主要是现实主义的绘画，以60年代为界，可分为两个时期，前后时期的绘画有不完全相同的特点。
1941年，德国法西斯对苏联发动了全面进攻，苏联进入全民性的卫国战争时期，艺术家也毫不例外地投身保卫祖国的斗争，创作了大量的宣传画。
内容大多是反对战争、保卫祖国、歌颂英雄、宣传团结对敌等，充满了高昂的爱国主义精神。具有鲜明的时代色彩和顽强的战斗力。战后一段时期，这种主题的宣传画仍占有显著的地位。其代表人物是伊万诺夫、普罗科夫等。
伊万诺夫创作了100多幅宣传画，普罗科夫的《争取和平》（1950）等作品，曾风靡一时。此外，反映苏联人民高昂的革命热情的油画，特别是军事题材的油画，其成就也很突出。代表人物有莫伊谢延科、克里沃诺戈夫、涅普林采夫等等。历史画、风俗画，以谢罗夫的《农民代表访问列宁》（1950）、
普拉斯托夫的《割草季节》（1945）、女画家亚布隆斯卡娅的《粮食》（1949）
等作品就有代表性。
1960年以后，前苏联绘画仍以现实主义为主，但在风格、样式方面出现了新变化。突出的表现是出现了严格现实主义绘画流派和严肃风格绘画。严格现实主义绘画流派主张从日常生活中取材，表现普通群众的生活习俗、精神风貌。代表人物为科尔热夫、特卡乔夫兄弟等人。严肃风格绘画的代表人物有波普科夫等。在50年代以来，随着苏联经济的繁荣及民主空气的淡化，苏联画坛上出现了一种曲意美化，粉饰太平，甚至阿谀谄媚的不良风气，其作品华丽、浮泛、空洞。这时，“60年代一代人”的画家涌现画坛，力矫时弊。因此，他们提倡的严格现实主义、严格风格都是针对上述不良风气而发的，具有一种明显的战斗性。
70年代，一批艺术家从欧洲文艺复兴和俄罗斯民间艺术中汲取经验，塑造现实和理想结合的形象，形成了新古典主义的绘画热潮。如亚布隆斯卡娅的《傍晚，古老的佛罗伦萨》（1973）、《亚麻》（1977），就带有理想化和浪漫色彩，这正是她对古典艺术产生浓厚兴趣，并从中汲取养料，追求古典式尝试的结晶。
80年代，前苏联社会进一步开放，西方现代派绘画如潮水般涌入，苏联艺术家也大批出国访问、交流，现代派的艺术便在苏联画坛上日益增加，打破了长期以来现实主义绘画一统江山的局面。
前苏联绘画长期坚持现实主义的创作方法，具有主题鲜明、内容深刻的特点，同时样式也是丰富多彩的。如油画、水粉画、版画、镶嵌画、政治宣传画、肖象画、风景画、漫画、插图画等等，各个画种都有举世瞩目的名家和名作。莫伊谢延科的油画很出名，作品有《胜利》（1972）、《歌》（1980）；基布里克、什马里诺夫、普罗科夫等都是著名版画家，他们的作品《啊，这就是美国》（1949）、《国际新闻》（1968）等，就闻名于世界。杰伊涅卡的镶嵌画也很出色，克里姆林宫会议大厅的画就是他的代表作。萨里扬以热衷为知识分子作肖象画而出名。梅利尼科夫艺术兴趣广泛，他除了以肖象画擅长外，其历史画、风俗画、风景画、大壁画都很有特色，主要作品有《在
和平的田野上》（1950），《告别》（1975）等等，苏联许多画家都是插图画的高手，如法沃尔斯基、格拉西莫夫、基布里克，什马里诺夫在50年代，
为高尔基的《阿尔塔莫诺夫家的事业》及托尔斯泰《战争与和平》等所作的
插图，曾轰动画坛，被认为是杰作。
波兰、捷克、匈牙利、罗马尼亚等国家的当代绘画也是以现实主义为主
导，波兰的科瓦尔斯基的《无产者》（1948）、匈牙利多马诺夫斯基的《出钢前》（1954），都是表现工人题材的作品。库列塞维奇曾创作了大量组画，如《华沙，1945》、《革命与和平战士》（1952）。他是波兰世界知名的版画家。保加利亚的季米特洛夫—马伊斯托拉，长期深入农村，以农村题材的作品见长，作品有《保加利亚姑娘》（1952）等。保加利亚的版画也很有特色。60至80年代，重视形式上的变化和探索，具有当代造型风格。罗马尼亚的现实主义油画的代表为巴巴·雷尼等人。60年代后，民族特色日益浓烈。捷克的绘画，在1948年，官方提倡社会主义现实主义后，曾经活跃的现代主义作品便大量减少。艺术家或揭露纳粹的罪行，或表现新的生活，作品的思想倾向日趋强烈。70到80年代，新现实主义绘画风靡起来，代表人物为依洛德克、费夏雷克等等。这些国家也象前苏联一样，在80年代的末期，绘画艺术走向了多元化的道路。
clannad的片头经常出现的一个女孩和一个人偶是什么人物??
推荐楼主玩玩CLANNAD的游戏，只有少女和人偶的世界叫做幻想世界，以下是一些人对幻想世界的研究。
以下转自：
幻想世界研究
CLANNAD的核心世界观,虽然幻想世界对剧情的影响并不大,但它却合理的解释了一些东西,并在游戏初期制造了一个巨大的悬念来吸引玩家[到最后笔者才发现幻想世界与情节的联系并没有想象中的紧密,麻枝用<CLANNAD>玩"时空物袭轮回"远不如打越和中泽的<EVER17>].
需要文学化的研究文参见我的同人文
逻辑顺序[这个是必要的,否则下面的说明可能无法进行,另外,因为小说版最后一话对本逻辑顺序的理解有一定"复杂化"的倾向,故忽略,改在Q&A中讨论]
0)幻想世界古来有之,小镇过去充满光的奇迹[有纪宁线尾声有提到].
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1)渚在小时候生了重病,秋生在小镇的空地大树旁祈祷引发了奇迹,幻想世界中小镇的心愿(光)救了渚，但这也使得幻想世界与渚的灵魂联系在了一起.
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2)朋也与渚相遇并相爱,小镇渐渐失去爱与思念,这使幻想世界不得不从渚身上吸取养分
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3)渚死去,汐继承了渚与幻想世界的契约而出生.
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4)汐因为相同的原因死去.
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5)汐因为思念的力量以及自己与幻想世界的特殊关系得以在幻想世界以人形存在,并为了得到拯救自己母亲的力量自愿成为幻想世界的意志,但失去了大部分现实世界的记忆.
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6)朋也因为汐的血缘关系和强烈的思念,他的"心"来到了幻想世界.
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7)汐感受到了朋也的心,并为他制造了一个机器人的身体.
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8)两人开始在幻想世界生活.
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9)朋也记起了什么,于是带着汐离开幻想世界,汐与幻想世界的融合接近完毕,幻想世界冬天来临.
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10)汐想起了现实世界的部分记忆以及自己想要拯救母亲的心愿(光),
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11)汐告诉了朋也关于"光"的事情,并让朋也去寻找"光",汐借助自己是四次元人[BW??]的力量移动了朋也的时间轴，让朋也回到与渚相遇的那一天
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12)朋也失去了在幻想世界的记忆,汐成为了幻想世界的意识,管理着小镇的"光".
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13)游戏学园篇开始,玩家的每次开始新游戏和S/L都可视为汐帮助朋也随意移动时间轴 ,风子在昏迷期间因为强烈的思念进入幻想世界,并从汐那里得到力量出现在学园里,风子失去了大部分幻想世界的记忆[美佐枝线的伪志麻的情况是一样的].
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14)朋也不断地在校园篇中搜集"光",在这些光的帮助下,小镇的爱与幻想世界的生命力逐渐得到恢复.朋也在某一次轮回中进入风子线,遇到从幻想世界到来的风子并帮助过她.
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15)但这些"光"还不够,汐决定把渚路线的时间延续下去而不是拨回.期间因为朋也残存有风子线的记忆而自愿为风子使用了一颗"光",风子在"光"的帮助和自己的努力下痊愈,并留下了一些当初在幻想世界的记忆.
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16)悲剧重演[AS一周目],一周目中的汐与幻想世界中的汐为同一灵魂的不同个体.
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17)因为秋生的光与早苗的光取得的时间和条件重合矛盾,朋也再次进行轮回[AS二周目]以得到秋生的光.
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18)13颗光玉集瞎源齐,小镇的人们恢复了爱,幻想世界繁荣起来.渚和她的后代不再需要为幻想世界提供养分.
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19)渚生下了汐时小镇的心愿(光)引发的光之奇迹救了渚.
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20)历史改变,这个时间轴的汐不再与幻想世界相连,她已经不是幻想世界中的那个少女了[但灵魂是共通的],一家人和小镇一起幸福地生活着.
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21)汐来到了当年秋生祈祷产生奇迹的那棵树下并遇到残存幻想世界记忆的风子[AS 渚TE尾声],汐与幻想世界少女灵魂的合并完成.
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22)游戏结束
关键词:
幻想世界:四维的世界,外观上与三维无异,但会受到其从属的三维世界的变化的影响,当小镇失去爱与思念时,幻想世界会变成死寂般的荒芜.其产生的原理及运行的物理学基础由一之濑夫妇的<超统一论罩神兄>得出结果.
少女:即汐,可以理解她与汐拥有同一个灵魂.
少女的光:少女的心愿最初只是拯救自己的母亲,但随着她在幻想世界经历的增多,她开始意识到自己的责任,决定留下来让幻想世界的光都能得到自己的幸福(后来的心愿).殊途同归,虽然少女并没有直接的用自己的力量救活渚,但凭着朋也的13颗光玉和整个小镇的思念,最终还是达到了目的.
人偶的光:人偶的光即朋也的光,由于朋也知道渚无法复生,所以他的心愿只有"与自己的女儿永远在一起",这也是人偶在幻想世界中不离不弃的跟着少女的原因.
朋也的轮回:朋也必须搜集足够的光玉拯救自己的爱人,但由于每颗光玉线路的时间轴是重合的,朋也不得不进行轮回.在不断轮回中,朋也失去了大部分上一次轮回的记忆,但有一小部分记忆保留了下来[比如:智代线得到美佐枝光的剧情,朋也为风子使用光玉的剧情,朋也对渚在创立者祭表演的话剧内容的印象].
风子的轮回:风子来到幻想世界纯粹是个意外,但风子因为到过幻想世界的关系而与朋也一样保存有校园篇的记忆碎片,笔者一直认为风子在AS的汐篇中喜欢朋也.
渚的轮回:渚自己没有到过幻想世界,所以不会残留校园篇轮回的记忆,但给予汐部分灵魂的渚还是分享到了部分幻想世界的记忆而创作了那个话剧.
虎纹猫与幻想世界:个人认为虎纹猫是否到过幻想世界在游戏中无从考证,个人偏向于认为它到过幻想世界,而且和风子一样处于无实体的精神状态(心).
两个汐,统一灵魂:这个在很多动画游戏设定里都有,一个灵魂因为历史的改变而分别进入不同的宇宙[或称为"平行世界"],虽然是不同的两个人,但是部分的意志是共通的.比如轩辕剑4-苍之涛[笔者是不是扯得太远了…].
小镇的发展[小说版剧情]:汐想出国玩,这段暗示了渚TE中的汐与幻想世界的少女的羁绊仍然存在,代表了小镇为谋求一条健康发展的道路而做出的努力.
幻想世界与现实世界对应物猜想:
光:我们知道了,光有两种,虽然出处是不同的,但本质上相同.
1)光的本质:
能量集合体,也就是精神的力量,或者称之为"思念体",能量的大小与产生个体的精神力决定(爱与思念的力量).一般来说,幻想世界的人因为"容器"较小只有一颗光,无论他/她的思念有几个无论他/她的思念有多深也只会存在一颗光;而幻想世界的少女不同,她与幻想世界定下来契约,她就是幻想世界本身,她的"容器"要大得多,所以她有很多的光.
2)光的作用:
一颗光是一份力量,它可以引发小小的奇迹,如果要发生复活渚的奇迹要很多的光(这里要说明一点的是,渚复活并不是因为幻想世界重新得到力量,因为渚在生下汐后就把与幻想世界的契约传给了汐).
3)光之间的关系(十分重要)
光的本源是幻想世界的力量,以少女为例:
#小镇上人们的思念出现在幻想世界里,以光的形式存在,所以幻想世界里的光是小镇人们的思念.
#一般来说,少女都要使用力量才能帮助这些光实现心愿.少女使用的力量就是自己的"光"(同时也是幻想世界的力量),也就是自己的"思念".少女"把自己的光给予需要帮助的人"就是"实现他们的愿望"的具体形式(美佐枝剧情里,伪志麻怀里的光玉就是这种形式).当小镇人们的心愿得以完成,这个心愿所包含的爱与思念又会转化成幻想世界的力量,是幻想世界的力量得以补充.
#当现实世界中的人实现了小镇上人们的心愿,因为这样帮助少女节约了力量,少女就会把节约的那份力量中的一部分以"光玉"的形式送给那个帮助他人的人(这是朋也在游戏中搜集光的理论基础之一),但是由于这几十年来小镇的"好心人"越来越少,正如有纪宁说过的那样,幻想世界赠送光玉的事件变得越来越少.
4)其他:
现实世界中光同时也是少女的记忆,因为从幻想世界的剧本来看,开始时少女并没有回忆起自己的心愿(就是拯救自己母亲-渚的心愿),所以现实世界的光是少女记忆的碎片.朋也必须集齐少女的光来让少女回想起生前的经历.
机器人:幻想世界里的汐感受到朋也"心"的存在而为他制作的身体.
关于为什么朋也心寄宿的是机器人的两种可能:
1)因为在汐死之前,小机器人是朋也送给她的第一份礼物,这段回忆很深,幻想世界中的汐还留有一定的印象.
2)与1正好相反,因为汐在幻想世界中造出了机器人,所以在AS一周目中小汐在旅行中选择小机器人作为爸爸送自己的礼物,这个轮回的汐是同一灵魂的不同个体,保留有少部分另一个体在幻想世界中的记忆.
失败的机器人:为风子的心准备的容器,但因为风子和朋也的情况不同,在幻想世界的风子保留有现实世界的记忆,她不愿意留下来,所以那个机器人失败了(感谢CAT9874123君的猜测,个人认为很有可能).
房子:象征了家,汐渴望得到这样一个家.这个房子不是少女造的,所以可以推测之前的幻想世界存在至少一个像少女那样以人的形态存在的管理者,也可以证明幻想世界从古至今是一直存在的.
兽:VFB里麻枝很明确提到的象征物.兽是人类制造出来的东西在幻想世界的反映,现实世界中用爱创造出来的东西会变成有"心"的兽.比如渚的团子布偶(把机器人带回少女身边的那只,共三只,与渚拥有的团子布偶数量一样),朋也带回家送给父亲的海星木雕(在雪地里救人的那群).
草地:小兽的食物,应该指的是现实中制作东西用的自然资源,幻想世界变光秃可能是影射现实世界中人类对自然资源的破坏式索取.
屋前的公园(破烂的秋千和滑梯):这是汐生前最熟悉的地方,少女和人偶在<幻想世界8>中制造的公园就是秋生和孩子们打棒球的地方.
冬天:幻想世界衰亡的象征,从目前来看,游戏中提到的两次冬天[一次是游戏开篇,一个是幻想世界12]应该是相同的[倒叙].因为汐的力量渐渐使用殆尽,幻想世界回到冬日,也就是说,幻想世界中少女的身体衰落,并不是人偶猜测的"冬日侵蚀这少女的体力.",恰恰相反,就是因为少女体力下降,才导致幻想世界冬天的来临.可以这样认为,在幻想世界力量充足时,幻想世界应该四季如春.
垃圾:光的残骸,在幻想世界前半部分小机器人说过"那些垃圾像尸体一样",而我们知道,垃圾是光的容器.以此推断,光是三维生命来到幻想世界后,精神部分[光]脱离后留下的物质性残骸,基本可以等同于认为这些垃圾就是人的尸体.
树:连接现实世界与幻想世界的大树[超时空入口…也就是标题画面的那棵树],轮回中得到的光玉就存放在树下.
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非官方Q&A集
Q1,进入幻想世界的条件是……?
A1:个体的容器必须较小,而且有强烈的思念.容器的概念笔者借用当年解释<AIR>有翼人诅咒的说法,容器比较小有几种情况:1,个体死亡,这是最常见的情况;2,个体不是容器比较大的人类,比如美佐枝线的虎纹猫;3,个体昏迷或虚弱,比如风子.当然,有强烈的思念是前提中的前提.
Q2,进入幻想世界的过程是……?
A2:灵魂脱离现实世界的肉体,残余部分变成幻想世界中的垃圾,纯精神部分变成光玉.
Q3,渚进入过幻想世界吗?
A3:应该没有,有两个可能的论据:一是从渚死时那段心理活动上看,渚在现实世界的心愿基本完成(渚线从头到尾都没有光),不符合进入幻想世界的条件;二是,虽然渚与幻想世界缔结了契约,但生产时渚极度虚弱,她把自己剩下的能量都留给了汐,不具备像汐那样以人的形态出现在幻想世界的条件(笔者强烈的认为只有少女自身能量充足时才能保持人形).
Q4,小说版中说过"汐小时候和渚发生过类似的事情:突然消失,然后在那颗大树下出现"与游戏版的渚TE有何联系,具体是什么?
A4:小说版是麻枝对游戏的补完,下面具体说一下猜测,其实我觉得矛盾是有一些:
AS三周目(渚活着的结局)汐失踪,因为小镇恢复了活力,汐(我称幻想世界的那个汐为"少女")必须完成与幻想世界的仪式.
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汐在大树下进入幻想世界(失踪开始)
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汐在幻想世界遇见少女,仪式开始[笔者注:这种说法其实很牵强,因为这是无意义的,从小说中知道,里面把汐出国看成"小镇的成长",意思就是说,麻枝认为AS的三周目里汐并没有和幻想世界/少女脱离关系.所以这个仪式到底会是什么内容呢?笔者也想不通.]
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仪式结束,回到现实世界的树下,被风子看见.[这里也有问题,因为从通关后标题画面上看,风子看见的应该是少女而不是小汐,但风子称:嗅到可爱的味道,所以笔者认为回到现实世界躺在大树下的是汐,标题画面中幻想世界少女躺着的是在幻想世界那一侧的大树]
Q5,为什么渚死后没进幻想世界,而汐死后进去了并且还成为了管理员?
A5:渚死时已经把力量全分给了汐.笔者认为,汐的死不是被动的,而是主动的,当汐得到父爱后,她觉得自己应该为爸爸做些什么,而且再这样下去自己的身体也会像母亲那样被幻想世界拖垮,所以汐牺牲自己在现实世界的提前进入幻想世界寻找解决幻想世界衰落和复活母亲的方法.
Q6,关于少女在幻想世界里的年龄,为什么比汐死时大呢?
A6:笔者认为,少女在幻想世界中生活了一段时间,由于汐在现实世界中并不是正常死亡(Q5中有说明),少女就好像昏迷的人一样,身体会生长.
Q7,朋也进入幻想世界变成人偶之前在现实世界里是否已经死亡?
A7:没有.可以认为在汐死后几年里,朋也还活着,这段时间应该等于"幻想世界里少女的年龄与汐死时的年龄之差",而朋也因为极度悲伤而生病昏迷,又或者只是在睡梦中进入幻想世界.笔者认为,已经正常死亡的人即使移动时间轴也不会复生,而且在幻想世界里,少女也明确说过人偶同时存在于两个世界.
Q8:朋也什么时候进入幻想世界的?
A8:汐死后就进入了,进去后他和其他的"思念"一样以光的形式存在,感受不到幻想世界的一切,直到少女为他制作身体.
Q9,我们知道现实世界里的光是少女的心愿,这个光有什么作用呢?
A9:一份现实世界的光就是一份少女的力量,少女要帮助人们完成心愿就必须使用自己的力量(也就是消耗一颗光,如果是必须实现很大的奇迹,那么必须很多光),当融合完成时,这同时也是幻想世界的力量.
