列举中国古代十
溪山行旅图》 范宽 宋朝 轴 本幅绢本浅设色 206.3X103.3公分 郁360问答郁峨峨，其厚重浑沦 之似真山压面，丘陵寺宇， 林麓森森，栈桥高架于危流 驼队安行于陌上，构景之妙 可云独至。全幅多用逆笔， 故老辣浑成，如钝刀刮铁歌甲仍鱼样， 是传世范画极精放态万述之品。 2 回复：中国古代十大名按尽画 《虎溪三笑图》 宋朝 册页 本幅绢本设色 26.4X47.6公分 设色画虎溪三笑故事，庐山记云，远法师居卢埠三八树所酒乙杀地延十余年，影不出山 迹不入俗,送客过虎 溪，虎辄名嚎，昔 陶元亮李住交也介光哪居栗里，山 南陆修静,亦望有道之 士，远师尝送此二 人，与语道合,不觉 过之,因相与大笑。 3 回复：坚跑中国古代十大名画 人物》 宋朝 册页 本幅绢本设色 29X27.8公分 设色画，士人亚比型便号坐塌上， 左手持纸券，右手持银军帮笔，注 目凝思，似执显在苦吟，塌前小 几一,绍波层针边便刻置砚，果碟二,童子斟 酒,塌后屏风,上悬主人写照 塌右棋桌与几各一,判斤上设,琴 棋书画四事，又有行架矮几 储浆果酒，幅上有宋微宗高 宗诸印,皆好。人物衣褶,用 笔与韩干牧马图颇近。 4 次回复：中国古代十大名画 《文姬归汉图》 宋、李唐 册页 本额置粮诉到幅绢本 设色画 蔡琰，东汉人(二世字大哪器战总则纪 末三世纪初)，字文姬，陈 留蔡邕之女也，博学有才辩 又妙于音律。适河拿明世原片排杀居讲季东卫中道 夫亡无子，归宁于家，兴平 中，(西元194、195年)天下 丧乱，文姬为胡骑所获，没 于南匈奴左贤王，在胡中十 二年，生二子，曹操素与邕 善，痛其无嗣，乃遣使者以 金币赎之，而重嫁视候于罔郡董 祀是册写其胡茄十八拍诗意 详见后汉书。 5 回复：中国古代十大名画 《宫乐图》 唐朝 轴 本幅绢本设色 48.7X69.5公分 本幅无作者名款,画女 乐十二人,十人围案而坐,中 四人正吹奏笙、箫、古筝与 琵琶诸乐器，侍立二人中， 一人执拍相和，其余众人坐听，状至闲适。此图石渠宝笈原标明元人画， 然审其人物体态丰腴，开脸留三白，发髻衣饰，设色画法皆系晚唐作风。 6 回复：中国古代十大名画 《秋庭戏婴图》 苏汉臣(约西元十二世纪) 宋朝 轴 本幅绢本 设色画 197.5X108.7公分 苏汉臣,河南开封人,历 任北宋微宗宣和,南宋高宗 邵兴画院侍诏,工道释人物 尤善画婴孩,隆兴初,画佛像 称旨,补承信郎。 本幅画童婴二人，拨枣 为戏，精神专注，态貌如生 庭石芙蓉，秋光满纸，另一 圆凳上列玩具，地上双钹, 一俯一仰，无一物不工。 7 回复：中国古代十大名画 《枇杷猿戏图》 宋朝 轴 本幅绢本 设色画 165X107.9公分 枇杷一株，根干区区自 右而上，一枝左垂下挂，觉 老树盘空，纸外有画，是布 置能出新意外。一猿挂枝， 一猿距干，挂猿一枝，葳下 坠，有回荡之力，似人之戏 秋千，距干之猿，凝目关注 悠悠闲暇，似人之旁观袖手 真能得物之情，至于用墨之 精，用笔之稳，用色之雅， 尤有过人之处，是宋无款画 大幅中精品。 8 回复：中国古代十大名画 赤壁泛舟图》 武元直 金 卷 本幅纸本 水墨画 50.8X136.4公分 武元直(西元十二世纪 至十三世纪初)，金明昌中 进士，字善夫，善山水，此 图写东坡赤壁泛舟景，笔意圆硬，如钢针锥铁，画山穷其凹凸，写水状其 盘涡，古画中面目之特立者，原为项元汴所藏，题为北宋朱锐赤壁图赵闲 闲追和坡仙词真迹，后人从之，考元遗山其中，有题赵闲闲书赤壁词，未 云，赤壁图，武元直所绘，故此图为武作。
中国古代名画有哪些 十大名画
洛神赋图、清明上河图、富春山居图、汉宫春晓图、百骏图、步辇图、唐宫仕女图、五牛图、韩熙载夜宴图、千里江山图。1、洛神赋图《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。画卷从右端开始，第一段描绘了黄昏，曹植率领众随从由京城返回封地，经过洛水之滨时停驻体息。在平静的水面上，风姿绝世、含情脉脉的洛神衣带飘逸、动态从容，凌波而来。柳岸边，曹植身体微微前倾，伸出双手挡住众随从。随从们目光呆滞，而曹植目光灼灼地注视着前方水面上美丽的洛神。画家巧妙地通过这一瞬间动作，不仅形象而生动地表现出曹植见到洛神的惊喜之情，而且将曹植被洛神的绝世之美所深深吸引的内心活动表现的极为生动。曹植解玉佩相赠表达对洛神的深切爱慕，洛神指潜渊为期，曹植又怕受骗，心情矛盾。于是便敛容定神，守之以礼，二人情意缠绵。洛神与诸神仙嬉戏，风神收风，河神抚平水波，水神鸣鼓，女蜗起舞，洛神在空中、山间、水中若隐若现，舒袖歌舞。通过女神与众神仙的欢乐、嬉戏的热闹场景，为洛神与曹植即将分离做了铺垫，衬托出女神无奈和矛盾的内心状态。第二段描绘了人神殊途，不得不含恨别离时的情景，这是故事情节的高潮。画家大力描绘洛神离去时的阵容，场面宏大激扬，热闹非凡。六龙驾驶着云车，洛神乘云车向远方驶去，鲸航从水底涌起围绕着车的左右。六龙、文鱼及鲸的描绘细致，动态生动奔放。云车、云气都作在天空中作飞驰状，离别场面热闹异常、如醉如痴。在岸边，曹植在众随从的扶持下，目送着洛神渐渐远去，眼神中倾诉着无尽的悲伤与无奈。洛神不停的回头望着岸上的曹植，眼神中流露出不舍与依恋。随着二者距离越来越远，衬托出曹植与洛神心中无奈分别的苦痛，使画面中无法相守的悲伤气氛更加浓烈。最后一部分描绘了就驾启程。表现洛神离去后，曹植对她的深切追忆与思念。曹植乘轻舟溯流而上追赶云车，希望再次见到洛神的倩影。但是无奈人神相隔，早己寻觅不到洛神的踪影。思念与悲伤之情不能自己，以至于彻夜难眠，在洛水边等待到天明，流连忘返的场景。直到随从们驱车上路，曹植仍然不断回头张望，最后怀着不舍和无奈的心情，踏上返回封地的归途。曹植的无限怅惘之情生动地呈现在画卷上，使观者被洛神与曹植间的真挚感情所感染。2、清明上河图清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。3、富春山居图《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。《富春山居图》原画画在六张纸上，六张纸接裱而成一副约七百公分的长卷。而黄公望并没有一定按着每一张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作悠然于山水之间，可远观可近看。这种浏览、移动、重叠的视点，或广角深远，或推近特写，浏览过程中，视觉观看的方式极其自由无拘，角度也非常千变万化。4、汉宫春晓图《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画，现收藏于台北故宫博物院。《汉宫春晓图》以春日晨曦中的汉代宫廷为题，用长卷的形式描绘后宫佳丽百态；画中后妃、宫娥、皇子、太监、画师凡一百一十五人，个个衣着鲜丽，姿态各异，既无所事事又忙忙碌碌。其中，亦包含有画师毛延寿为王昭君写像的故事。除却各仕女群像之外，亦融入各种文人式的休闲活动：包括妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、图像、戏婴、送食、挥扇等。5、百骏图《百骏图》是意大利籍清代宫廷画家郎世宁创作的绘画作品，是中国十大传世名画之一。此图稿本为纸质，原作分别收藏于美国纽约大都会博物馆（纸质稿本）和中国台北故宫博物院（绢本）。此图为一长卷，从右至左，画面开始是两棵参天的老松树，透过松枝的空隙，露出了牧马人搭建的简易白色帐篷，有三个身穿满族服装的牧人在帐篷前，二人倦怠地或坐或卧，还有一人双手拄着套马杆立在那里，看着不远处的马匹，一只牧犬从帐篷内伸出了半个身子。6、步辇图《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一，是中国十大传世名画之一，现藏于故宫博物院。作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗，左侧三人前为典礼官，中为禄东赞，后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点。阎立本煞费苦心地加以生动细致的刻画，画中的唐太宗面目俊朗， 目光深邃，神情庄重，充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。阎立本为了更好地突现出太宗的至尊风度，巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们的娇小、稚嫩，以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定，是为反衬。二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态，是为正衬。该图不设背景，结构上自右向左，由紧密而渐趋疏朗、重点突出，节奏鲜明。7、唐宫仕女图《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。8、五牛图《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，该作品现藏于北京故宫博物院。《五牛图》为黄麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米，在横卷上画了五条神态、性格、年令各异的牛。从右至左，首匹为棕色老牛，描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状，意态悠闲。次为黑白杂花牛，身躯壮大，翘首摇尾，步履稳健；第三匹为深赭色老牛，筋骨嶙峋，纵峙而鸣，白嘴皓眉，老态龙钟。第四匹为黄牛，躯体高大，峻角耸立，回首而顾；第五匹牛，络首而立，体态丰厚，凝神若有所思，双眼流琢出倔强的个性。9、韩熙载夜宴图《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。该幅无款。前隔水存南宋人残题“熙载风流清旷，为天官侍郎，……”20字。引首有明初程南云篆书题“夜宴图”三大字。卷后有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，清·宋荦钤“商丘宋荦审定真迹”一印。拖尾有行书“韩熙载小传”，后有元·班惟志泰定三年（1326年）题诗，又积玉斋主人题识。后隔水清·王铎题跋，后有“董林居士”、“纬萧草堂画记”等收藏印。又有乾隆皇帝长跋及清内府诸收藏玺印。10、千里江山图《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。该作品以长卷形式，立足传统，画面细致入微，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的江南山水图，渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等静景穿插捕鱼、驶船、游玩、赶集等动景，动静结合恰到好处。在该作品人物的刻画上，极其精细入微，意态栩栩如生，飞鸟用笔轻轻一点，具展翅翱翔之态。《千里江山图》画卷，不仅代表着青绿山水发展的里程；而且，集北宋以来水墨山水之大成，并将创作者的情感付诸创作之中。《千里江山图》虽属于写意之作，但不乏工美佳作，表现了青年画家具有严谨的生活态度。《千里江山图》是中国十大传世名画之一。参考资料来源：百度百科——中国十大传世名画
