什么是具象主义
具象艺术 figural art 这从作品形象与自然对象的相似程度上去划分作品风格的概念。具象艺术指艺术形象与自然对象基本相似或极为相似的艺术。具象艺术作品中的艺术形象都具备可识别性。希腊的雕塑作品、近代的写实主义和现代的超级写实主义作品，因其形象与自然对象十分相似，被看作这类艺术的典型代表。具象艺术广泛地存在于人类美术活动中，从欧洲原始的岩洞壁画，到文艺复兴时代的宗教壁画；从印度的佛教艺术，到中国的画像砖石，都可以看到这类艺术作品，至今它仍是美术创作中重要的艺术风格。欧洲古代的模仿说，中国古代的应物象形说，L.达·芬奇等人的言论都是具象艺术有名的理论表述。 应用在美术研究领域，抽象艺术(abstract art)和具象艺术构成一对相关的概念。 抽象艺术指艺术形象大幅度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术；抽象一词的本义是指人类对事物非本质因素的舍弃和对本质因素的抽取。 抽象艺术中的形象与自然对象较少或完全没有相近之处。一些美术样式，如书法、建筑等，其样式的特征决定了它们在整体上是抽象的。一部分原始艺术作品和绝大部分工艺美术作品也属于抽象艺术。作为一种自觉的艺术思潮，抽象艺术运动兴起于20世纪初的欧美。大部分现代主义美术流派都受到了这一运动的影响，如抽象表现主义、立体主义、塔希主义、行动绘画等。 抽象艺术、具象艺术与艺术作品中的抽象因素、具象因素是两类不同的概念。后者建立在对形象、形象与自然对象之关系的细致解剖之上，任何酷似对象的形象也不可能不包含对对象一定程度上的偏离。因此，具象艺术之中也包含着或多或少的抽象因素;同样,许多抽象艺术作品中的形象，亦有与自然对象有着不同程度的联系,包含着具象因素,上述第一类现代抽象艺术便是例证。抽象艺术、具象艺术的概念是宏观的、直观的；抽象因素、具象因素的概念是微观的、分析的。对于这两类不同性质的概念的混淆，会导致抽象艺术、具象艺术概念的瓦解。 若将抽象艺术与具象艺术这一对概念放在丰富多采人类美术现象中，则可以看到，它们像是磁棒的两极， 许许多多艺术作品位于纯粹的抽象艺术与酷似自然物的具象艺术之间。例如中国新石器时代部分彩陶的纹饰、许多非洲部落的原始木雕与面具、欧洲中世纪的一些宗教绘画以及部分中国的文人写意画。这类艺术作品或对特定对象加以大胆变形和装饰化处理，或将不同对象的局部特征进行适度的组合，将对象纳入抽象化的程式中使之偏离原来的外观，艺术形象所包含的抽象因素与具象因素相对合谐状态，使之难以简单地用这一对概念加以划分。中国艺术家“外师造化，中得心源”和“妙在似与不似之间”的言论，从创作过程与形象特征两个水平上描述了传统中国艺术家在这一问题上的态度。 无论抽象艺术还是具象艺术，都是人类美术史上长久存在的艺术形式，是人类创造的精神财富。两类不同的艺术，能够表现人类不同的精神内容，创造出不同的形式感，给人以不同的审美享受。它们各自拥有不可替代的美学价值。
标志的具象表现形
一、具象表现形式： 具象表现是忠实于客观物象的自然形态,对客观物象采用经过高度概括与提炼的具象图形进行设计的一种表现形式.它具有鲜明的形象特征,是对现实对象的浓缩与精炼、概括与简化,突出和夸张其本质因素.标志设计的形态不可能像绘画的形式那样强求形似,而是以图形化的方式进行组织处理；抓住对象的精神气来自质,强化形象的形态特征,简化结构的格局,从而取得和谐之美,形成一种单纯、鲜明的特征来呈现所要表达的具体内容.标志是一种信息载体,接收对象是广大的人民群众.具象的标志具有图形的通俗性与高度清晰的识别性,表现较为自由,充满个性,容易以清新、明快的视觉形象传达标志的神髓而为广大的人民群众所接受. 具象标志表现形式可以分为： （一）、人体造型的图形： 人体造型的概念既指整个人体,也指它的局部,如肢体、五官等.人们之间的信息交流不仅仅体现在语言、文字上,也隐藏于人的姿态和表情之中.人体的姿态主要表现在两个方面：一是整个人体的动作,而是肢体的动态.人的身体姿态动作完360问答全可以传达一个简洁明了的概念,如思想、感情、心理、指代和关系.而肢体的动态集中体现在人的手上.手势读布出是除口语、书面语之外人们最常用的交流思想的工具.人的头部动作、脸部表情、五官表现也是视觉传达设计所特有的常用题材. （二）、动所前致争队架来也速物造型的图形： 以动物作为象征的主题是一个非常古老的标志题材.早在远古时期,人们就把动物作进何沿按为图腾崇拜的标志.当时的人们相信每个氏族都与某种动格神胶物、植物或无生物有着特殊关系罪刘运创怕画易好视.事实上,人类对动物的崇拜一直没有停止,即使在高度发达走异命志挥的今天,我们仍可看到以动物造型作为企业或组织的标志,在商品中作为产品的商标. （三）、植物造型的图形： 植物常常是美好的象征,用以表达吉祥如意的含义.标志中的植物造型至少受到两个方面的影响：一是装饰纹样的影响.装饰纹样不是对植物的直接摹写,而是图形结构形成后再与具体植物结合,从而产生特定的装饰名称.这一点在古代纹章中尤为突出.二是几何化影响,近现代的标志植物造型大多归整为圆、方、三角等几何形状,显示出现代艺术中结构主义、风格派对标志设计的影响. （四）、器物造型的图形怀评法轮的玉若内缩： 器物是各种用宁否新亮排除命具的总称.它涉及的范围极广、品种繁多.从形体上说,大至高耸入云的建筑物、巨大的交响答效探核通工具等,小至铅笔、电器插座和插头、文具、欢品开增逐旧高好带餐具等. （五）、自然造型的图形： 自然现象是神秘的自然力的象征.人类自诞生以来,就把它和肉巨大无比的力量、变化的无穷联系在一起,而永恒的设计主题也在这里找到归宿.星象、水和火星是这一类型标志常用的题材. 二、抽象表现形式： 抽象表现形式是以抽象的图形符号来表达标志的含义,以理性规划的几何图形或符号为表现形式.现代社会,新型的商品品种日益增多,还有那些提供设备、技术以及资料的机构也越来越多地使用标志.这些标志的设计,如果仍用一般的表现方式是难以完成的,必须创造出一种暗示含义或表示机构的抽象特征的符号.抽象形表达方式正适准保常既施主语举送用于此类情况.为了使非形象性转化为可视特征图形,设计者在设计创意时应把表达对象的特征部分抽象出来,可以借助于纯理性抽象形的点、线、面、体来构成象征性或模拟性的形象煤染.抽象形式的标志,单纯地表现对象终刑喜换具跳农界概的感觉和意念,具有深刻的内涵和神秘的意味感.造型简洁,耐人寻味,产生一一承载甲种理性的秩序感,或具有强烈的现代感和视觉冲击力,给观者以良好的印象和深刻的记忆. 抽象的标志表现形式可以分为： （一）、圆形标志图形： 圆具有单一的斗镇粮培进吸中心点.它依据这个点运动,引起向周围等距离的放射活动,或从绍操太创根构领护吸周围向中心点集中的活动.换言之 ,圆形容易吸引人的视觉注意力,形成视觉中心.而在中国古代人民的审美心理中,常常把对待宇宙、对待万物的哲学态度融化在这样一个圆形中,形成求全、求满、求圆的民族心理特征.圆形标志图形一般可分为正圆形、椭圆形和复合形等. （二）、四方形标志图形： 四方形的基本特征是,具有四个角和一个中心,与圆形相比,具有一定的方向性.四方形通常有：正方形、矩形、梯形、菱形等.正方形具有近似圆形的性质,它具有一个中心,但有四个方向不甚明确的角.矩形和正方形相比,具有一定的方向性.梯形既具有斜线的性质,也带有明显的方向性.而且梯形具有斜线的性质,也带有明显的方向性.而且梯形的中心是偏离的.菱形是四方形的一种变体,具有一种不稳定的感觉. （三）、三角形的标志图形： 标志中出现的三角形大多是等边或等腰三角形.这类三角形主要有两种表现形式：一种是正三角形,显得特别的稳重；另一种是倒三角形,这种三角形将宽大的顶部支撑在一个支点上,形成了一个极其危险的平衡方式.而其他形式的三角形,因偏离或者失去了垂直定向导致其视觉稳定性不强,经不起人长久注意,故在标志设计中较少使用. （四）、多边形标志图形; 多边形是由多种几何形构成的.其构成方式一般有两种：一种是由各种几何形相互切割构成的,如圆形和四方形的切割等；另一种是由各种几何形并置而成的.多边形在结构上比其他几何形复杂得多.内容也丰富得多.在标志设计中,多边形往往能表现多种形式和内容.但是,就视觉记忆而言,多边形不如其他简单的几何形那样容易记忆. （五）、方向形标志图形： 方向形虽然有多种形态,但箭形是其基本形状,其它变化都源自于它,故方向形又称箭形.箭形的本义是箭头,其引申义是指向或朝向.在空间中,它的角度不同、方向不同,其意义也就不同.如箭头朝上表示上升和直立；箭头向下表示降低和朝下.因此,方向形的意义变化主要来自三个方面：一是方向变化,二是数量变化,三是状态变化.方向变化确立或改变了方向形的基本含义.数量变化增加了双向、多向的含义.状态变化则寓意其速度、曲折等态势. 三、文字表现形式： 文字表现是以标志形象与字体组合而成一个整体.标志是一种视觉图形,但文字标志同时具有云烟特征和语音形式.文字是一种约定性的记号,它具有视觉性.目前以汉字或以拉丁字母为设计元素屡见不鲜.现代商业经济的发展,人类文明的演进,为字体设计提供了广泛的选择. （一）、汉字标志图形： 汉字被认为是表形和表意文字的典范.现用汉字是从甲骨文、金文演变而来的.在形体上逐渐由图形变为笔划,象形变为象征,复杂变为简洁；在造字原则上从表形、表意到形声.因此,单个汉字的信息量、意义的丰富性和明确性方面显然超过了表音的拉丁字母. 汉字作为标志的基本造型,常常是我们探索标志设计民族化的途径之一.在我国传统习惯中,古人利用字形、字音和词义等因素,进行巧妙组合.这方面的例子很多.如喜字,有两字喜、三字喜,甚至有四字喜的形式；寿字,有长形寿、团花寿字等,其变化的形式难以计数.而用福字和蝙蝠的组合代表“福”,用鱼代表“吉庆有余”,用八吉和如意表示“吉祥如意”等形式,都是充分运用了文字的象征意义.汉字标志就造型而言,一般可分为单字和连字两种形式. （二）、拉丁字母标志图形; 拉丁字母具有几何化的造型特征,常常是标志设计者愿意以此为构思的基础.拉丁字母作为相对通用的文字,在沟通方面可以缩短距离,拉丁字母在设计上表现出言简意赅、形态变化多样的优势.因此,用拉丁字母设计的标志已成为标志群中巨大的生力军,并始终占据着主导的地位,不断影响着标志设计的走向和发展趋势.拉丁字母标志在信息量上,强调简洁明了,用最少的笔墨传达最大的信息量；在造型上,提倡图形的可视性,要求图形清晰耐看；在构思上,主张从内容及其意蕴出发,使标志与产品、组织的性质、特点相适应；在设计技巧上,一般采取字母组合和象形图形相结合等方式.其中字母组合包括字母缩写组合、全称字母组合、单一字母等形式。 （三）数字标志图形： 以数字作为标志造型的基础,至少有三点应引起我们重视：一是独特性,目前使用数字作为标志的情况并不普遍,稀少也是中独特性的体现.二是记忆的深刻性,这是建立在独特性基础之上的,在现代社会里,人们普遍对数字有一种天生的敏感性.三是造型新颖性,与文字等形态相比,数字显得极为简洁,便于识别,便于形态的变化.事实上,一些改造后的数字造型是极具魅力和富有现代感的.因此,这也不失为一条标志设计的创新之路.尤其是汉字的数字造型更被人们所忽视.数字标志设计图形一般可分为阿拉伯数字和汉字数字标志设计图形。
