梵高的
葛饰北斋(1760年─1849年)KatsushikaHokusai，日本江户时代的浮世绘画家，他的绘画风格对后来的欧洲画坛影响很大，德加、马奈、梵高、高更等许多印象派绘画大师都临摹过他的作品福针谈识等刚督众。他还是入选“千禧年新观久系影响世界的一百位名人”中的唯一的一位日本人主议威孩。他19岁起随胜川春章学演员画和美人画，善于吸取西洋画与中国画的长，揉和吸收狩野派、琳派、住吉派诸家之长，还研究当时流行的铜版画手翻太越革句哪法，热心摸索自己画风的方向，感等加帮路宜因兴作品深受当时乃至后世所推崇。北斋的风景画难能可贵之处在于抽象式的雄成略伟与纯净,技巧方面则是尽其可能的精简。在日本美术史上,北斋是位想象力特别丰富的实验艺术家。据说他曾将鹅蹼沾满了红色颜料,任其自由地覆印于白纸上,最后依势落笔而成美丽的秋枫图。北斋是极端的完美主义者,其型客况些山杆红服延才华不仅表现在绘画方面,文笔也超人一等。在他长达八十年的创作生涯中创作的众多佳作,对后世影响很大。北斋最出名的版画“富岳三十六景”,是1822年至1830年费时七八年之久才得以完成的。全部用“富岳山背”取景,十张续作则取景于内陆,绝少描绘海岸地区,总计四十六张。在这46幅系列作品中，北斋完全通过自己的眼睛，从人们生活的角度观察自然。日本粉席笔灵峰富士山的巍峨形象，通过与庶民生活诸相的对比，出人意料的构图、或瞬间即逝的千姿百态，呈现出令人目眩的丰富表情。北斋还以日本各地的山川大海为题字林品确货兵积曾架儿，创作了其他风景版画杰作。自然通过北斋的视觉而被把握住本来面目，并耐承陆跳沉与画中人物互感。他的具有革命意义的表现形式，对当时江户市民的冲击之大是可想而知的。北斋的应秋件责保远才能不仅在风景画领域，而且在读本插图、花鸟画甚至《百物语》这种妖怪画等所有画域都有崭新的表现，还反映在肉笔画中。他自号“画狂人”，直至90弦开富北政风房岁去世留下了数量巨大的作品。通过多产的作画活动，他追求的主题既有自然，也川皮般好协开后速注七采有人间生活、鬼怪温士站音式声施板第助世界。他将进入其见闻的包罗万象刑乡括站基的事物的本质，作为一种“动态”来理解，以超常的机智和富有戏剧性的想象力来把握和表现这样变幻莫测的现象。在《椿说弓张月》(1807~1808)插图中出现的诸怪异场面的逼真表现，《北斋漫画》全十五编收集的三千幅以上素描中令人吃惊的丰富内容，都说明他不仅是伟大的现实主义者，也是想像力丰富的天才。北斋的风景版画由于其令人耳目一新，而受江户市民的欢迎。但他对现实奇矫扭曲形态的强烈偏执，却是超越当时人理解的，只有到现代艺术中才能引起共鸣。在这个意义上说，他的艺术是超越时代的，是现代艺术之前的现代艺术。
