西里西亚纺织工油画赏析


1844年德国著名诗人海涅的《西里西亚纺织工人》表现的思想是?

  1.先用白描手法描绘纺织工人形象。  “忧郁”,描写受苦之深,没有欢乐。  “没有眼泪”,表现纺织工人意志的坚强。“工厂联合了他们,城市生活教育了他们,共同的罢工斗争和革命行动锻炼了他们”,工人们开始明确斗争的方向,意识到自己肩负的使命。  “咬牙切齿”,刻画工人对资本家残酷剥削的仇恨。在资本主义制度下,劳动就是受奴役受压榨。纺织工人的感情随着织机有节奏的运转,愤恨之情奔涌而出。  2.抓住纺织工人织布这个特定的劳动场面,采用直接叙述的手法,发泄对反动统治的诅咒。它不是悲歌,不是哀歌,而是觉醒者的战歌。  3.诗中用了十二个“织”,反反复复出现,紧扣这个“织”字,使诅咒的感情一贯到底。为什么要写“三重诅咒”呢?  恩格斯在《共产主义在德国的迅速进展》一文中说:“我只指出一点,那就是这首歌暗中针对着一八一三年普鲁士人的战斗叫嚣!‘国王和祖国与上帝同在!’这种叫嚣从那时起就是保皇党人的心爱的口号。这个口号是反动的,但又能迷惑人。这首诗与这个口号针锋相对的,具有高度的思想性战斗性,它所表达的不是普通的愤怒感情,而是阶级觉醒的战斗呼喊,充满了彻底埋葬整个旧社会的热望和决心。”  4.三重诅咒:  (1)诅咒“上帝”。“上帝”原被说成是“永存”,有无上权威,是反动统治者树立的偶像。工人通过自己痛苦的生活体验具体有力地揭穿“上帝”的虚伪和欺骗。“那个”上帝,属于另一个阵营,是自己的敌人。认识到要想摆脱“饥寒交迫”的处境,只有靠自己的斗争,对于“那个上帝”,只有打翻他,埋葬他。  (2)诅咒“国王”。“国王”是神圣不可侵犯的,权力是上帝给的,与上帝同在。欺骗,对觉醒了的工人是无效的。工人一针见血地指出:“阔人们的国王”,“阔人们”这个附加语很重要,它揭示了国王是剥削阶级利益的代表者;对穷人,是贪婪的榨取者和野蛮的屠杀者。西里西亚山区曾有六千纺织工人被活活饿死。工人奋起反抗,国王又派兵去镇压,打死打伤许多人。工人们认清他的罪恶本质,要打翻他,埋葬他。  (3)诅咒“虚假的祖国”。祖国,人人都应该热爱。然而,反动统治阶级他们打着“为了祖国”的旗号,目的在诱使劳动者去牺牲,去受苦。这一骗局被觉醒的无产者戳穿。为何说“虚假”呢?因为政权操纵在反动统治者手中,“祖国”的社会制度是腐朽的封建制度。马克思、恩格斯曾把德国比喻成“奥吉亚斯的牛圈”。(典故出自希腊神话。奥吉亚斯王有大牛圈,养牛三千头,三十年未打扫。)恩格斯把德国封建专制制度比喻成“腐烂尸骸”,说德国只不过是一堆“粪堆”。“花朵”,指美好的事物;“蛆虫”,丑类,指各种剥削者寄生虫。诅咒反动统治者操纵的“虚假的祖国”,埋葬那些丑类,去创造一个真正属于工人阶级自己的美好的祖国。  这是阅读指南,总的来说诗歌揭发和批判德国反动统治者和旧的社会制度,歌颂无产阶级的革命觉醒和斗争热情,写得很深刻



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