20200801读《意大利读画记》：作家，画家&文化遗产保护者眼中的文明
冯骥才先生的作品看得不多，但印象深刻，就说那《俗世奇人》吧，寥寥数笔，百态毕现，篇幅不长，万象丛生，真真是像极了津味儿的单口儿。然而这本《意大利读画记》却是全然不同的风格。
说实话，最先吸引我的是这本书的封面儿。墨绿色的底儿，柔和中透着些许神秘，中上部镶嵌着拉斐尔的《椅中圣母》的局部小图，温馨美好。
其次我很好奇，一个作家会从哪个角度去看画儿，又会跟读者怎样去聊画儿。
读过之后，我发现所谓“意大利读画记”读的不仅是画，还有雕塑、建筑等各种艺术，更有意大利的一座座古城。
跟着作家的脚步，我走过一座座富有鲜明个性的古城，进了一个个博物馆、美术馆、教堂，赏了一件件文艺复兴期间的艺术珍品，认识了一位位伟大的文艺复兴时期的大师。
整部作品谈及艺术自身的文字并不多，更多念纳缓的是这样的文字：
冯先生在书中反复强调：
他眼中的意大利人是懂得敬畏历史，珍惜历史的。何谓“敬畏”？如何“珍惜”？书中有这样一处细节深深打动了我，使我震撼：
敬畏就是尊重，珍惜就是守护。一座城的文明是世世代代累积传承下来的，一旦被破坏，将不可逆转，一个民族的文化更是如此。
因民族文化被破坏而感到愤怒和痛心，很多作品都有过强烈的表达，那表现的是一个作家应有的社会良知。但同为作家，冯骥才在本书中的表达则更为理智，意识更为紧迫，理念更为清晰。这是与他的津味小说不同的地方。
我深感困惑，一个作家，一个画家为什么对文化遗产保护会有如此强烈情怀？
翻看了一些资料，我才知道冯骥才除了作家和画家，还有一个文化遗产保护者的身份。
这话得从20多年前说起，那时国内频频出现“十块钱给你凿下一个佛头”的事件，这场景深深地刺茄裂痛了冯骥才，自此一名登堂入室的画家，便义无反顾地投入到了祖国文化遗产保护的事业中。
冯骥才在他的画展最火爆的时期，毅然地选择了卖画，只为筹集资金保护文化遗产：贺知章的祠堂得以重修，周庄的“迷楼”古朴依旧……
在保护文化遗产的道路上，冯骥才风尘仆仆，不知疲倦：赶在天津城市改造之际修建老城博物馆，奔赴敦煌朝圣一般写就《人类的敦煌》，汶川大地震之时抢救羌族文化遗产……
知道了这些，一切就都不难理解了：来到意大利的冯骥才，看到异域古城的保护，看到国外艺术珍品的修复，自然就会联想到国内的现状，就会去思考两者的差异，去探寻更好的途径。而这种真诚，这种责任担当也同样会引起读者深深的共鸣。
附录：《意大利读画记》的大致路线
第一站：威尼斯
马可波罗故居、贡多拉船
乔尔乔内《暴风雨》、卡列拉《少女像》、韦罗内塞世界最大的油画
第二站：维罗纳
香草广场附近卡佩罗路上的朱丽叶故居、阿迪杰河边的朱丽叶之墓；古堡美术馆（建筑师斯卡帕）
第三站：博洛尼亚
圣路加教堂—《圣母与圣婴》、博洛尼亚美术博物馆—乔托的祭坛画、博洛尼亚大学（世界最早的大学）
第四站：乌尔比诺
拉斐尔故居、公爵宫、马尔凯国家博物馆—《完美城市》
第五站：佛罗伦萨
1.乌菲齐美术馆—乔托《万圣圣母像》、弗朗切斯卡《乌尔比诺公爵双仔模联像》、乌切洛《圣罗马诺之战》、利皮《圣母子与天使》、波提切利《维纳斯之诞生》《春》、达芬奇《天使报喜》、拉斐尔《金雀翅圣母》、提香《乌尔比诺的维纳斯》、泥泞天使
2.皮蒂宫—《椅中圣母》
3.学院博物馆—米开朗基罗《大卫》
4.与阿诺河平行的几条古街—花纸
第六站：托斯卡纳
阿雷佐—弗朗切斯卡《真十字架传奇》、瓦萨里设计建造的券廊
第七站：热那亚
哥伦布的小屋、新街博物馆（红宫、白宫、图尔西宫—帕格尼尼的小提琴）
第八站：米兰
布雷拉美术博物馆—曼特尼亚《圣殇》、海耶兹《吻》
玛丽亚修道院—达芬奇的壁画《最后的晚餐》
米兰大教堂—马克 达阿格里特《巴多罗买》
