汉语言文学，外国文学专题，论述题，什么是象征主义
象征主义文学
A、历程：夏尔·波德莱尔(1821-1867)，在19世纪中叶独步文坛，标新立异的奇才，以惊世骇俗的诗集《恶之花》(1857)和数十篇见解独特的文艺批评，赢得了巨大声誉，被誉为唯美主义和象征主义的共同先驱。(1)他把丑与恶升华为艺术美，为后人表现社会的病态美开辟了道路。(2)他把诗歌从大自然拉进大都市，以其独有的角度深入描写畸形变态的巴黎生活，为诗歌创作拓展了一个新领域。(3)以其“通感”理论，为象征主义奠定了理论基础，《感应》一诗，把世界看成是象征的森林，认为主客观之间、人的各种感官之间，都存在着某种神秘的联系。
70年代，象征主义在法国崛起，一批苦闷彷徨、愤世嫉俗、玩世不恭、而又情感纤细、才思敏捷的青年，组成了许多文学团体，出版了许多文学刊物，他们转向内在的世界寻求真实。1886年莫雷亚斯发表了《象征主义宣言》，使这一新的流派得以定名。
B、理论：反浪漫主义、唯美主义、现实主义和自然主义。力图重新把握文学的特征，努力探求主客观之间的契合点，因而，“通感”便成了象征主义的理论基石。他们认为，在可感的客观世界深处，隐藏着一个更为真实的、真正永恒的世界，人们只有凭本能的直觉才能领悟。而艺术地传达出这种秘密便是诗人的最高任务。真正的诗人，有不同于常人的感知力，能够深入把握光怪陆离的自然和人生，达到物我相通的境界，创造出神韵独特的艺术。
C、风格特色：蒙胧美和神秘色彩。多象征、暗示、隐喻，诗意飘忽，半明半暗，留下更多品味余地。另外，对音乐的衫羡追求，使诗歌富于乐感，内在韵律的丰富，更增添了诗歌梦幻般的诗意和多义的魅力。
D、代表作家：(1) 保尔·魏尔伦 (Paul Verlaine ,1844-1896)，法国著名的象征派诗人。60年代开始写诗，深受帕尔纳斯派影响，第一部诗集《感伤集》(1866)，便显示了他以暗示手法表达复杂感情的才华。1871年，他结识诗人韩波，次年一起前往伦敦、布鲁塞尔等地，其间创作的《无言的罗曼斯》(1874)是他最成熟之作，音乐性、暗示性都得到了充分的展示。另有诗集多种。他的诗作，情绪忧郁，韵律讲究，于朴实流畅的诗句学面，隐含着人生的苦痛和悲凉。
(2) 阿尔多尔·韩波 (Arthur, Rimbaud,1854-1891)，是最具反叛精神的一位象征主义诗人。他的创作期只有五年(从16岁到20岁)，留下的作品只有140电首诗歌和两部散文诗，但他的地位不可动摇。他认为诗人应是“通灵者”，其任务是通过感觉的“错位”去探求神秘的“未知”。他的《元音》、《文学的炼金术》等诗，形象地发展了波德莱尔的“通感论”，而代表作《醉舟》《黎明》等，以瑰丽的想象、巧妙的“通感”脍炙人口。
(3) 斯蒂芬·马拉美 (Stephane Mallarme,1842-1898)，象征派的泰斗。他潜心研究诗论，写有《音乐与文学》等论著。他是“纯诗”论者，诗歌形式极为严谨，强调音乐性，认为诗人的任务在于以奇异的手法去揭示平凡事物背后的“绝对世界”。他的诗作不多，但构思精巧、思想深邃，而又晦涩难解、充满梦幻色彩。著名的有《牧神的午后》(1876)、《骰子一掷绝不会破坏偶然》(1897)。马拉美被公认为象征派领袖，还因为他在巴黎罗马街五号的寓所，持续十年举行“周二聚会”，座上客有纪德、瓦雷里、克洛代尔，以及英国的王尔德、比利时的维尔哈伦、德国的奥格尔格等。90年代，这一聚会解体，标志着象征主义运动的衰亡。
附 :后期象征主义
一、什么是象征：
象征（Symbol），在古希腊是指“拼凑”、“类比”。最早指一块书板的两个半块，互相各取半块，作为信物。逐渐用来指那些参加神秘活动的人借以互相秘密认识的一种标志、秘语或仪式。
象征就是指甲事物与乙侍敏事物有着重要的密切的关系，甲事物代表、暗示着乙事物。在象征活动中，象征是用小事物来暗示、代表一个远远超出其自身涵义的大事物，如十字架－基督，用具体的人的感觉可以感知的物象来暗指某种抽象的不能感知的人类情感或观念，如狼－贪婪。
神话世界就是象征的老塌枝世界，又因为神话是文学之母，所以文学与象征不可分离。
二、什么是象征主义：
作为一种创作美学，象征主义古已有之，与浪漫主义、现实主义一道，是文学史上具有原型意义的三种基本创作美学。始于柏拉图，他不统一的物质世界分为二元的现象世界和本体世界，现象世界是本体世界的模本。
欧美现代主义文学中最早出现的一个流派。产生于19世纪中叶的法国，然后波及欧洲其他国家，至20世纪20年代，有了进一步发展，成为国际性文学流派。反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一，通过象征、暗示、意象、隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性，曲折地表达作者的思想和复杂微妙的情绪、感受。
三、前期象征主义 ：
1、 分期： 波德莱尔时期／魏尔伦、兰波、马拉美时期。
2、 主张 ：反浪漫主义、唯美主义、现实主义和自然主义。力图重新把握文学的特征，努力探求主客观之间的契合点，因而，“通感”便成了象征主义的理论基石。他们认为，在可感的客观世界深处，隐藏着一个更为真实的、真正永恒的世界，人们只有凭本能的直觉才能领悟。而艺术地传达出这种秘密便是诗人的最高任务。真正的诗人，有不同于常人的感知力，能够深入把握光怪陆离的自然和人生，达到物我相通的境界，创造出神韵独特的艺术。
3、 风格特色： 蒙胧美和神秘色彩。多象征、暗示、隐喻，诗意飘忽，半明半暗，留下更多品味余地。另外，对音乐的追求，使诗歌富于乐感，内在韵律的丰富，更增添了诗歌梦幻般的诗意和多义的魅力。
4、 传播 ： 19世纪90年代，象征主义在法国衰落，其影响却越过边界传向世界各地：
维尔哈伦和梅特林克把它引进比利时。
王尔德把它引进英国。
格奥尔格把它引进德国。
里尔克把它引进奥地利。
哈姆逊把它引进挪威。
勃兰兑斯把它引进丹麦。
亚狄把它引进匈牙利。
巴尔蒙特把它引进俄罗斯。
达里奥把它引进西班牙。
四、后期象征主义
20世纪20年代，象征主义又出现了第二次高潮，通常称为后期象征主义。法国的瓦雷里继续着马拉美“纯诗”的道路，在追求音乐性的同时，更增加了哲理的思考。美国的庞德举起了意象主义的大旗，领导了英美的意象派大军。俄国的勃洛克运用象征派的艺术，讴歌苏维埃的革命事业。美国的艾略特则兼容并蓄，又融进了宗教意识，开拓了西方现当代诗歌的先河。
1、 主要代表作家 ：法国的瓦雷里，奥地利的里尔克，爱尔兰的叶芝，美国的庞德，英国的艾略特，比利时的梅特林克。
2、 前后期象征主义的共同点：
反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一。
通过象征、暗示、意象、隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性。
曲折地表达作者的思想和复杂微妙的情绪。
3、 前后期象征主义的不同点：
前期象征主义象征内涵意义单一、单义、简单，暗示和对应的关系相对明晰，而后期象征主义则表现出多重、多义、复杂的特征，其内涵意义更具暗示性、联想性、含蓄性，象征意象交错重叠，复杂难辩。
前期象征主义注重感情象征，通过对应和暗示，可以窥见作者丰富的情感世界，而后期象征主义更在于表现理智，表达抽象的思想观念，着眼于对艺术、生活和人生哲理的理性探索。
前期象征主义追求迷离蒙胧的、梦幻般的诗歌意境，把直觉幻觉、暗示象征、音乐梦幻等冶为一炉，而后期象征主义则把诗歌引人到宗教神秘之中，建立起象征主义的神话体系，将玄学、典故、宗教神话与象征意象结为一体，表现出空灵虚无的特征。
五、代表作家作品：
1、保尔·瓦雷里 ( Valery,1871-1945)：
法国人。青年时代崇拜马拉美，法学院就读期间结识了马拉美和纪德。23岁开始定居巴黎，先在国防部认文稿起草员，后来又长期担任哈瓦斯社社长秘书。巴黎解放后不久去世。历任国际笔会主席、法兰西学士院院士，逝世后，戴高乐将军坚持主张为他进行了国葬。
在他一生中，1892-10-4-5日最关键，他经历了“惊心动魄的一夜”，从诗歌转向哲学思辩和数学研究，用了二十年时间，他研究人的精神活动的方式、精神活动与人的本质之间的关系。最后结论是：精神最重要的作用在于它有综合能力，能够把感官的印象加以综合整理，因此，创造的起点是理智对感觉的作用，是精神活动，而精神活动的起点则是形式和结构。－－诗学理论的基础。
外国文学考试题
一.填空选择来自：
1.古希腊、罗马是欧洲红攻系紧因他联测凯单九文明的发祥地。古希腊文学是欧洲文学的源头。古希腊人被史学家们称为“正常的儿童”。
2.公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，主要成就是神话和史诗。起先，神话以口头文学的形式流传。赫西俄德的《神谱》、荷马史诗以及古希腊悲剧、历史著作等，都记载了大量的神话故事。 3.古希腊神话在内容上主要包括神的故事和英雄传说。 希腊神话诸神——
地母：该亚；天神：乌拉诺斯；雷电之神：宙斯；天后：赫拉；太阳神：阿波罗；智慧女神：雅典娜；月亮神：阿尔忒弥斯；战神：阿瑞斯；爱神和美神：阿佛罗狄特；火神：赫淮斯特斯；神使：赫尔墨斯；海神：波塞冬；农神：得墨特尔。 4.古希腊文学的最高成就是荷马史诗。 5. 赫西俄德的教诲诗《工作与时日》，古360问答希腊流传的最早的一首以现实生活为题材的长篇叙事诗。（叙述人类经历了金、银、铜、英雄和铁5个求火界斗础急拿时代）《神谱》，一部最物离尔法象早的比较系统地记录宇宙起源和神的谱系的神话作品。 6.独唱体抒情诗的代表是萨转比财普急再福。（古希腊抒情诗中最著名的诗人）柏拉图称萨福为“第十位缪斯女神”。
7.阿那克里翁的诗后被称为工跑收接望“阿那克里翁体”。品达的诗歌颂奥林匹克运动的优胜者，对17世纪的古典主义文学产生较大影响。 8.与抒情诗同时期的有《伊索寓言》。比较著名的有《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》、《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《乌济过部血缩策斯信带电鸦和狐狸》。 9.柏拉图主要理论著作是《理想国》，他的文艺理论是“理念论”，屋够行室回火他认为现实世界是对理念世界的模仿，文艺是对现实的模仿，也即“模仿的模仿”。他强调文艺创作的源泉是灵感，他的“灵感说”对后来的浪漫主义文学乃至现代主义文学都有影响。 溶商顺10.亚里士多德的主要著作是《诗学》。
11.公元前4世纪末至公元2世纪，史称“希腊化”时期，文学上的主要成就是新喜剧和田园波打伟族优可身诗。
12.罗马喜剧的主要代表作家是普劳图斯和泰伦提乌晚夫以低斯。普劳图斯主要作品《孪生兄弟》、《一坛黄金》；泰伦营盾即顶岁期弦贵查件提乌斯主要作品《婆母》、《两兄弟》。
13.古罗马文学的最高成就是诗歌，集中表现在维吉尔、贺拉斯和奥维德三大诗人上。维吉尔是古罗马最伟大的诗人，主要作品有《牧歌》、《埃涅阿斯纪》（代表作）。《埃涅阿斯纪》使用了“荷马式”的比喻、对比等，它是欧洲文学史上第一部文人史诗。 14.贺拉斯：《歌集》是他抒情诗的代表作。《诗艺》是他文学批评的代表作，继承亚里士多德的模仿说，提出“寓教于乐”的原则。 15.奥感与皇夜维德《变形记》，是对古议目希腊、罗马神话的系统整理。
16.古罗马在散文和小说方面的成就超过了古希腊。西塞罗是古罗马的散文大师，最度顺体协好效世传其“西塞罗句法”。
17.阿普列尤斯：被称为“小说之父”，主要著作《金驴记》是罗马文学中最重要、最完整的一部长篇小说。
18.古希腊的两大史诗：《伊利昂纪》、《奥德修纪》，一直被看做是欧洲叙事诗的典范。荷马史诗又称“英雄史诗”。 19.《伊利昂纪》：战争起因——“不和的金苹果”。主人公是英雄阿喀琉斯；天下最美的女人是海伦。《伊利昂纪》中希腊一方的主将是阿喀琉斯，主帅是阿伽门农，特洛亚方面的军事代表人物是赫克托尔。
20.古希腊戏剧繁荣于古希腊奴隶主民主制全盛时期（雅典时代），故又称“雅典戏剧”。古希腊文的“悲剧”原意为“山羊之歌”，“喜剧”原意为“狂欢歌舞剧”。
21.古希腊悲剧一般采用“三联剧”形式（三个纸息或及木剧本写相对独立的故事，但在情节、人物上又是连贯的，合则为一，分则为三。
22.古希腊三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
23.埃斯库罗斯：第一个采用“三联剧”形式，被称为“悲剧之父”。重要作品有《俄将村容目济染冲席究瑞斯特斯》三部曲（《阿伽门农》、《祭酒人》、《报仇神》；《普罗米修斯》三部曲（《被缚的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火商架亚书无农耐均的普罗米修斯》）其好必紧著洋听坏观一中，《被缚的普罗米修斯》是他的代表作。 24.索福克勒斯：打破“三联剧”形式，被称为“戏剧艺术的荷马”。最著名的作品是《俄狄浦斯王》，亚里士多德将它当作悲剧艺术的典范，它是世界戏剧史上第一部“终局式”的经典作品。 25.欧里庇得斯：欧洲文学史上“问题剧”的最早创始人，他在希腊戏剧中首先发现“女人”，被称为“舞台上的哲学家”。最优秀的作品是《美狄亚》，主人公是伊阿宋，这个爱情悲剧在西方文化和文学史上具有原型象征的意义。
26.古希腊喜剧的代表作家是阿里斯托芬，唯一有完整的剧本流传至今的旧喜剧作家，被称为“喜剧之父”。其代表作品是《阿卡奈人》（他最优秀的政治讽刺剧之一）；《鸟》是他喜剧中唯一以神话题材表达理想与愿望的作品，也是西方文学史上最早描写理想社会的文艺作品。另外还有《蛙》。
27.中世纪的欧洲文学按其内容的性质可分为教会文学和世俗文学。中世纪后期的英雄史诗主要有法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。《罗兰之歌》是具有代表性的英雄史诗。
28.骑士文学是中世纪欧洲特有的文学现象，它是骑士制度的产物，它包括骑士抒情诗和骑士传奇。
29.城市文学又称市民文学，城市文学的代表作品是法国的讽刺叙事诗《列那狐传奇》。 30.恩格斯称但丁是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
但丁爱慕的女子叫贝亚德丽齐，但其华年夭逝，但丁将自己表达哀思的抒情诗组成作品，取名为《新生》。 31.但丁的《新生》受“温柔的新诗体”影响，清新自然，体现了“温柔的新诗体”派最高的成就，也是欧洲文学史上第一部向读者流露作者最隐秘的思想情感的自传性作品。 32.但丁的《神曲》分“地狱”、“净界”（炼狱）、“天堂”三部。地狱共分9层；按亚里士多德的伦理学所论，凡人之罪可分为放纵、凶残和恶意三类。净界分9层，主体部分的7层中分别住着犯了骄、妒、怒、惰、贪、食、色7宗罪的人。
33.人文主义文学的发源地是意大利。有“桂冠诗人”称号的是彼特拉克，他被誉为“第一个近代人”。他的作品《歌集》是献给心中情人劳拉的，类似但丁的《新生》。《歌集》运用十四行诗体，它是中世纪以来第一部展现世俗生活的欢乐和痛苦、把爱情描绘成有血有肉的情感的佳作。
34.薄伽丘：代表作《十日谈》，框架式短篇小说，采用故事中套故事的方法，叙述100个短篇故事。《十日谈》不仅为意大利散文奠定了基础，而且开了欧洲近代短篇小说的先河。
35.文艺复兴后期意大利的人文主义文学以阿里奥斯托和塔索为代表。前者代表作长篇传奇叙事诗《疯狂的奥尔兰多》，后者代表作《被解放的耶路撒冷》。
36.法国具有民主倾向的人文主义代表是拉伯雷。代表作是《巨人传》，主人公是巨人国王卡冈都亚和他的巨人儿子庞大固埃
38.蒙田：欧洲近代散文的创始人，其日常感想组成的《随笔集》是法国近代第一部散文集。 39.塞万提斯：西班牙人文主义文学的代表作家，代表作《唐吉诃德》。
40.维伽：西班牙民族戏剧的代表，被称为“西班牙戏剧之父”，代表作是《羊泉村》。 41.乔叟：英国诗歌之父，代表作《坎特伯雷故事集》。 42.英国人文主义者莫尔的《乌托邦》是近代空想社会主义小说的开山之作，指出“圈地运动”中“羊吃人”的血腥事实。 43.斯宾塞（英国）：代表作《仙后》，其格律诗被称为“斯宾塞体”。 44.培根：英国散文家、哲学家、实验科学家，著有《随笔集》，他被公认为英国随笔式散文或议论文体的创始人。
45.英国人文主义文学成就最高的是戏剧。主要作家有李利、格林、基德和马洛。 其中马洛成就最大，他是莎士比亚之前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人，代表作《帖木儿》、《马耳他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》。 46.本.琼森说莎士比亚“他不属于一个时代，而属于所有的世纪”。 47.莎士比亚的作品：39个剧本、两首长诗、154首十四行诗。
48.《亨利四世》是莎士比亚历史剧的代表作，但在作者心中亨利五世才是完美理想的君王。最搞笑的人物是“福斯塔夫”。 49.莎士比亚的长诗：《维纳斯与阿都尼斯》、《鲁克丽丝受辱记》。 50.莎士比亚喜剧：《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志；《威尼斯商人》是其戏剧的代表作，主要人物有威尼斯商人安东尼奥和高利贷者夏洛克。另外还有《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》。《罗密欧与茱丽叶》是其创作的悲喜剧。 51.莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。 52.莎翁悲剧中最阴森恐怖的是《麦克白》，英雄堕落为暴君，野心与善良的矛盾。 53.《雅典的泰门》：表现金钱使人“异化”主题，揭示资本主义货币的本质。 54.莎士比亚传奇剧：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》等。《暴风雨》是传奇剧的代表作，有人称该剧是莎士比亚的“诗的遗嘱”。
55.意大利的“马里诺”和西班牙的“贡戈拉”代表了巴洛克文学的贵族倾向，西班牙戏剧家“卡尔德隆”被认为是巴洛克文学的代表。
56.著名的文人史诗有：维吉尔的《埃涅阿斯纪》、但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。
57.《失乐园》是弥尔顿的代表作，取材于《旧约》，叙述亚当夏娃偷食禁果被逐出乐园之事。 58.《复乐园》取材于《新约》，叙述耶稣不受撒旦诱惑，替人类恢复乐园的故事。 59.诗体悲剧《力士参孙》取材于《旧约》，参孙是理想化了的资产阶级斗士形象。 60.约翰.班扬：代表作是《天路历程》，受其影响，萨克雷作有《名利场》。 61.英国古典主义的代表作家是约翰.德莱顿，被认为是“英国批评的创始人”。 62.德国作家格里美尔豪森的《痴儿西木传》，是一部自叙体的流浪汉小说。 63.路易十四：号称“太阳王”，“朕即国家”。
64.法国古典主义文学的代表作家是笛卡尔，其二元论哲学为古典主义提供指导。 65.高乃依：古典主义的开创者。代表作《熙德》，主人公是罗狄克和施曼娜。 66.拉辛：法国古典主义悲剧的后起之秀。其悲剧《安德洛马克》，主人公安德洛马克，爱庇尔国王庇吕斯。
67.拉封丹：法国最杰出的寓言诗人。 68.布瓦洛：诗体理论著作《诗的艺术》，是古典主义的权威性作品。
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