鲁本斯油画《阿马松之战》的赏析
鲁本斯油画《阿马松之战》的来自赏析 画家在这里描绘的是神话中一则由英雄忒修斯与阿玛戎女王希波吕忒发生爱情而引起的战争场面。两队人马在桥上狭路相逢，战斗异常激烈，前仆后继。 英雄忒修斯远行至亚细亚的左克律姆诺伊，见到阿玛戎女王希波吕忒并向她求婚。婚后英雄携她回家。这引起了阿玛戎部落的不满，发兵攻打希腊，一路所向披靡。其时忒修斯正去克里特岛的迷宫中翦除牛怪，直至他得知后赶到雅典，阿玛戎女族即将进抵雅典。忒修斯立即盟况套令杨印太德血施示率军迎敌。双方在特尔360问答摩顿河桥头短兵相接，展开本千诉式胜散了一场血腥的战斗：阿玛戎人为保住自己的军含层是航旗正拼死地搏斗着，希腊军队从左侧桥头冲去，势不可当。桥边出现人仰马翻的惊险形象。画上色彩流动，线条飞旋，一切都处在一种惨烈的杀戮风暴中。画家通过敌我激战的情景，烘托了夺军旗的英勇行为。阿玛戎虽处劣势，仍显出不可动摇的战斗意志。右边已出现脱缰狂奔的战国息马，滚落河中的阿玛戎战士，给人以强烈的动感。全画气势激越，令人震颤。 画面右给红探府铁冲引关娘总的动势好象一团旋风，紧紧朝向桥的右侧滚动着。人物的层次绵密，所有的造型服从于一种连续性的运动。色彩所表现的激情喜观都回预认市已达到了最高点。有的改研究者认为这幅画是鲁本斯受到达芬奇的一幅《安加利之战》或提香的《开多尔之战》的影响，这是不确切的。鲁本斯没有见到过那两幅画，即使他当龙式烟对临培失省院段时能见到，也只能是这两幅画的摹选鲜规放断排帮大工缩本或素描稿，要说汲取前人的构思，至多只是桥上的夺旗战斗。就鲁本斯这幅画的总构思看，他没有摹仿前人的动作，画家是凭借自己收沉尼老铁初上端娴熟的写实技巧，使线条与色彩取得生动的呼应，并且有他的独创性。鲁本斯一生的创作中，主要扬它简款病城状相是宗教信仰神话题材，何连聚孔光补投怀房他在基督教题材的创作中，不可避免要受到教会的制约，但在神话题便材创作中，就可以自由发挥自己的艺术个性。鲁本斯从威尼斯大师们那里获得色彩造型的启迪，在自己的创作中，色彩艺术得到了尽善尽美的发挥，已经超过了他所尊重的威陆是械家世端业爱什尼斯画派的成就。 鲁本斯是一位伟大的人文主识否义画家，即使宗教信仰神话是他创作话少处想的主要题材，但他还是以世俗的人物和自然去描绘神界人物，正如法国美术史家丹纳所言：他的作品表面上涂着一层天主教的圣油，而骨子里的风俗、习惯、思想感情，一切都是是异教的。在鲁本斯的作品中体现出热爱生活，对生活充满美好理想、丰富的想象力，通过艺术形象肯定人的力量和人生的欢乐，他善于运用健康丰满、生机勃勃的形象，洋溢着乐观与激情的性格，去表现自己的审美理想与趣味。由于他所处的上流社会环境，迎合上层贵族的审美要求，所以他笔下的人物，尤其是妇女几乎都是贵妇人，体态胖肥，皮肤细嫩，骚首弄姿，扭捏作态，而男子都是浪荡公子一类，在一定程度上反映了佛兰德斯贵族资产者的追求享乐和骄奢淫逸的生活情趣。鲁本斯一生创作极为丰盛，作品多具有宏大的场面，强烈的运动感，雄健的造型，富有想象力和戏剧性情节；对比鲜明、响亮饱满的色彩；流动的线条、激动人心的画面艺术效果，给人以一种富丽堂皇、华美火热、欢腾鼓舞的艺术感受。 在意大利期间，接受曼图亚大公的礼遇成为奥奇契的宫廷画家，这使他有机会接触到更多的古代艺术珍藏，丰富了他的艺术修养。受到大公的赏识和信任，让他作为宫廷使臣去意大利各地和西班牙收集艺术珍品，青年画家的难得机遇，有可能使他在艺术上博采众长。这期间的作品《莱尔马公爵骑马像》、《圣海伦娜》、《上十字架》、《基督戴荆冠》等，画风受文艺复兴美术影响，有威尼斯画派的特点。1608年他回到安特卫普，次年出任佛兰德斯的统治者伊萨贝拉的宫廷画家，不久便与人文主义者兼名律师的女儿布兰特结婚，画家为妻子画过不少著名的肖像，过着豪华安定的生活。这种安定的生活使画家投入积极的创作，逐渐形成了自己独特的艺术风格。他特别注重带有旋转的运动感的结构来表现激动人心的场面，他善于运用对比的色调，强烈的明暗和流动的线条来加强这种画面的运动感。其间所作一批以宗教信仰和神话为题材的油画《复活》、《爱之园》、《强劫留基伯的女儿》、《末日审判》、《阿马松之战》等，笔法洒脱自如，整体感强，表明其艺术创作已进入鼎盛阶段。特点是将文艺复兴美术的高超技巧及人文主义思想和佛兰德斯古老的民族美术传统结合起来，形成了一种热情洋溢地赞美人生欢乐的气势宏伟，色彩丰富，运动感强的独特风格，成为巴洛克美术的代表人物。鲁本斯一生过着王子般的生活，49岁时爱妻去逝，53岁时又与一位16岁的妙龄少女海伦•富尔曼结婚，仍然过着幸福生活。在他63岁时走完了自己艺术的一生，为人类艺术宝库贡献了三千余幅艺术珍品。法国美术史家丹纳说：佛兰德斯只有一个鲁本斯，正如英国只有一个莎士比亚，其余的画家无论如何伟大，总缺少一部分天才。
川军最悲壮的一场战役是什么？
1938年初，日寇攻占了上海、南京后，开始向徐州进军，企图占领徐州，进而威胁武汉。徐州一带第五战区的兵力显得严重不足。于是川军第二十二集团军受命归属第五战区，王铭章率领第一二二师进入滕县，阻止日军增援徐州，以解徐州之围。一场惊心动魄、荡气回肠的滕县保卫战开始了。3月16日，日军在12架飞机的支援下，开始向滕县发起进攻。相比于前两天的战斗，今天的日军显得有些疯狂。但是狂风暴雨般的炸弹没有让川军后退一步。日军攻城一天，竟然没有前进一步。于是当天夜里，日军又以3万多兵力，在70多门大炮、40多辆战车的支援下，从东、南、北三面向滕县进攻。激战一直持续到第二天。3月17号，滕县保卫战进入了最为惨烈的阶段。从拂晓开始，日军每分钟就要向这座小县城投放10枚炸弹，飞机在战场的上空不停的扫射。整个县城，硝烟弥漫，一片火海。王铭章带领着所剩不多的川军弟兄，用手榴弹、大刀片子，打退了敌人一次又一次的进攻。到了下午2点左右，城墙大部分都已经倒了，工事几乎全部被炸毁，日军发起了最后的冲击。王铭章意识到这是最后报国的时候了，他让士兵发完最后一封电报，他要告诉世人，王铭章不怕死，为了国家和民族，生命可以弃之如敝履；川军不怕牺牲，川军出川，为的就是将这群侵略者赶出中国去，川军没有一个孬种。敌人最终还是攻进了县城，川军毫无惧色，似乎没有一个人想过要活着回去，既然没有阻挡住敌人的飞机坦克，那就用自己的生命来祭奠这片土地吧。在王铭章的带领之下，川军与日军进行了巷战。下午5点，王铭章不幸被敌人打中，为了不当俘虏，他举枪自杀，用生命践诺了他“城存与存，城亡与亡”的诺言。这场战斗，川军的将士穿着单衣、草鞋，拿着土枪、手榴弹，与日军的飞机大炮进行了一场悲壮的斗争。川军以牺牲5000多人的代价，击毙日军2000（一说为4000，但笔者认为2000更为可信）多人，谱写了一曲悲壮的爱国颂歌。最为重要的是，他们拖住了日军近4天的时间，为台儿庄战役的胜利做出了巨大贡献。李宗仁后来在评价川军的这场战斗时说道：“滕县一战，写出了川军史上最光荣的一页。若无滕县死守，焉能有台儿庄之大捷；台儿庄之战果，实滕县先烈造成之也。”而指挥这场战役的王铭章将军，也终是无愧于手执干戈卫邦家，拼将忠诚垂千古这句话。
