插画作品可以从哪些方面赏析呢？
这个可以从色彩的使用程度，带给人的冲击感，或者从画面的饱和度分析构图，色内彩和整体的情感表容达，颜色都是代表了画家不同的心里特征的，最重要的就是细节刻画方面和表达方式。之前有在JY插画工作室上面看过一些插画赏析，他们的作画理念都是有在里面提到的，你可以看一下，作画来自理念加上色彩带给人的品心顾沙功题感觉，应该可以的。
牛图腾是哪个民族
藏族。
藏族是典型的牛图腾民族。藏族以牦牛为牛形图腾。在西藏许多古文献中，牦牛是藏族创世纪的主角，是“万物之源”。据历史文献记载，当初天神之子聂赤赞普（传说中的西藏第一如槐喊位藏王，为西藏山南地区的悉补野部地方首领，于前127年即位，是为吐蕃之祖先渣野）从天而降，“遂来作吐蕃的牦牛部之主明闭宰”。
藏族创世纪神话《万物起源》中说：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等，均变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等。”在藏族神话故事《斯巴宰牛歌》中，也有类似记载：“斯巴（宇宙、世界）最初形成（创世纪）时，天地混合在一起……”“砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大道；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野。”
相关说明
从各种文献上，我们已经知道，原牛与今天的家牛有很大的不同，不仅凶猛，尤其庞然，是名副其实的大物。而在古人看来，这种庞然大物，力大无比，无所不能，进而自然又必然地敬畏、崇拜之，并导致对牛的神异化、图腾化。而神异图腾，是牛文化产生与发展的重要时段。
视牛为神，以图腾崇拜，三皇五帝中，不管是小氏族，还是大部落，几近成习，概莫能外。
《帝王世经》称：神农氏“人身牛首”。《天中记》载：“神农牛首。”《孝经·援神契》载：“神农氏……宏身而牛头，龙颜而大唇，怀成铃，戴玉理。”这些均说明，炎帝氏族是一个以牛为图腾的氏族。
