名画《春》中,画家用了哪些艺术手段突出主要人物维纳斯

春是波提切利最有名的作品之一,从右边起,画中的人物依次是西风神泽费罗斯,花神克洛莉丝,花神弗洛拉(弗洛拉是克洛莉丝和泽费罗斯结婚后变成的成熟女性),画面中央是爱与美的女神维纳斯(希神阿芙罗迪忒),接下来是美惠三女神,她们分别象征华美贞淑欢悦,接着是众神的使者墨丘利(希神赫耳墨斯)。人物从右向左的排布顺序象征情欲转变为知性之爱,而维纳斯则是促成这一转变的原因。

《春》取材于诗人波利齐亚诺的诗歌,艺术家以自己的思想诠释了古代神话中的形象。在一个优美雅静的树林里,画面中间是位美毁脊丽端庄的维纳斯(希神阿芙罗迪忒),她以闲散优雅的表情等待着春的降临。左面是阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼3位富有生气的美惠女神沐浴在阳光里,她们相互携手翩翩起舞。右面是正以优美飘逸的健步向观者迎面而来的花神、春神、风神,象征“春回大地,万木争荣”的自然季节即将来临。

古罗马哲理诗人卢克莱修在其长诗《论事物前余友的属性》里,对这3个形象作过一番描写,这些诗句在文艺复兴时期的佛罗伦萨广为流行,这可能就是波提切利绘画动机的来源。只是这里的风神没有贵族气息,形象比较生动,在一定程度上很像是中间美神维纳斯(希神阿芙罗迪忒)的仆役,而画面上唯一占有显著地位的男子形象,则是最左边那个好像在采摘树上果子的墨丘利(希神赫耳墨斯),实际上这位众神的使者是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒,在这里是报春的象征。

此外,在维纳斯的头上,还飞翔着被蒙住双眼的小爱神丘比特(希神埃罗斯),他正朝着左边的人准备把金箭射出去。谁要是中了他的金箭,便产生如痴似狂的爱情。这一切,都是波提切利对美好生活向往的写照,他把诗人的赞美以丰富的形象手段象征性地铺陈在这一幅画上。

波提切利春人物身材

艺术家对美好事物的愿望,总是与他所处的生活境遇发生矛盾。波提切利在画上展示了那么多充满着春的欢欣的天神形象,尽管他们显得庄重与自信,却总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。画上的基调则是纤弱和略显悲愁。不难理解,这种伤感情调正是当时贵族文化的通病,如在劳伦佐·美第奇的一首诗中所写的:青春虽然欢乐却并不长久;让我们尽情歌舞吧,莫问明天是否吉祥!

波提切利以其秀逸的风格、明丽灿烂的色彩和流畅轻灵的线条展现了人物的形体美,并在慧槐文艺复兴诸大家中独树一帜。但在文艺复兴后,有较长时期西方人未能对他做出恰当评价,直到19世纪浪漫主义和英国拉菲尔前派运动中,他才备受赞扬,被人们推崇为意大利文艺复兴前期的大师。

据希腊人的传说与信仰,自然界中住着无数的神明:农牧之神、山林女神、水泽女神等。而在波提切利的创作中,大部分作品采用的是古希腊与罗马神话题材。

创世记39

创39

《蒙神赐福的约瑟》

一、在埃及波提乏家管理 1-6

1、神带到埃及~波提来自乏买来1

⑴、法老的内臣

⑵、内臣护卫长

2、神与他同在~在波提乏家2

⑴、作事春引导

⑵、作事顺利

3、神赐他恩赐~管理家务事3-4

⑴、智慧打理 3

乙减计依运内面配⑵、有神见证 3

⑶、得到赞赏 4

⑷、提升工作 4

4、神赐福那家~因约瑟缘故5

⑴、凡家里的

⑵、凡田间的

5、神赐他高位~波提乏提升6

⑴、众家眷之上

⑵360问答、主人们之下

二、在埃及的信仰生活上 6-18

1、神赐的恩典~秀雅俊美 6

⑴、身材魁梧

⑵、美如冠玉

2、神要试炼他~圣洁品行 7

⑴、女人以目传情

⑵、女人要与同

3、神炼中警醒~是敬畏神 8压成特又汽钱灯-9

⑴、深知主人恩待

、深知神不喜悦

4、神炼中得胜~乃是要情苦光洋千靠神 10-12

⑴、远离诱惑 10

⑵、逃离罪恶 11-12

5审和线青三些迅尽友包很、女人的陷害~神的意建镇到盾奏绍思 13-19

⑴、使诡计家眷知道

⑵、使诡计等主人定皇异阿秋同鸡委回

6、神炼的目的~监里预备 20

三、在埃及被囚的监狱里 20-23

1、神同在~坚固信心 2乙们变1

2、神施恩~在司狱前 21-22

3、神帮助~办事顺利 23

创世记突革器什系更者又也39章读经思考题:

1、面说室约瑟在波提乏家里做略激话滑查管家,有谁与他同在?结果怎样?

@耶和华与约瑟同在;结果百事顺利,提升参市入五粒为管理家里大小家务事,;波提乏民要检这将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。因约瑟的缘故神赐福波提乏家

2、约瑟遇到的怎样的诱惑?他不与这个女人同寝说了什么?做了什么?

@约瑟遇见女色的诱惑,【创39:7】这事以后,约瑟主人的妻穿音眼坏,以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”;@约瑟对波提乏的妻子说:我主人把一切都交给我了,没有比我大的除了你,因你是他的妻子,我怎能作这大恶得罪神呢?【创39:8】约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所步乎异击室广县有的都交在我手里。【创39:约效活界究衣映态9】在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”@后来女人天天对约瑟说传情的话,约瑟不与她在一处,有一天约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋,她要与约瑟同寝,约瑟丢下衣裳跑了,结果女人诬陷约瑟下了监。创39:10-20

3、约瑟被冤下在监狱,有谁与他同在?结果他又怎么样?

@约瑟被冤下在监狱耶和华与他同在神、向他施恩。@约瑟结果在司狱眼前蒙恩。【创39:21】但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。

4、这章经文的中心句子是哪个?

@中心句【创39:2】约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。【创39:23】凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所作的尽都顺利。

(吴占军)

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