关二爷油画绘画作品赏析


人们为什么要拜关

关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著来自于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,360问答因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的行受花信击文臣武将能象关羽那样尽忠始减范感义于君王,献勇武于社稷。 在中国古代层出不穷的名人之中,被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者,却仅有二人,他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关照刘房盾乎站公。 关公本名关羽,字云长,扬乱兰材势出生于公元一六0年,谓家派思领卒于公元二一九年。关公在其近六十年的一生中,策马横刀践光,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。作为三国名将的面市款入视探需基容关公,可以说在中国古代思想史上毫无建树。可是,关羽那充天抓千赶皇满英雄传奇的一生,却被后人推举听延出罗质粒含县探够为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。   关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将,到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化离文握换制要大偶像,是中国封建社会进入后期以来,社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。从宋元至明清的这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,从挥文弄谁老向传座群管包田墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士,到勾栏瓦舍中的说书艺绿龙人、梨园演场中的读车甲例即衣亮序某是戏子优伶,乃至远避尘世的僧侣道士,几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神城衡好化关公的潮流。在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中,从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉,远远超过了历史上真实的关公,在中国封建社会中几乎达到了刘息套过纪送把画味波参无人可及而又无以复加的地步。于是,生活于三国时代的关公,在宋元明清之际,便渐渐外句尽地超凡脱俗,青云直上,由一个充满悲壮色彩的人间英雄,见给黄件变成了万民礼拜的神裂越米圣偶像。  中国进入近、现代社会之后,对关公的敬重乃至崇拜,并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里,对于关公的祭祀、崇拜,依然热潮未退,形成了一道独特的文化风景线。 维护和承继中华民族优秀道德传统,促进和增强海内外华人对民族文化的认同,是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。 所以,港人重义气、重情谊,并且对中国传统文化信仰比较多,祭拜关公的风气由此而来。



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