红楼梦里的贾府的老妈妈是什么意思
要看情况。
一般来说，是指年高服侍过父母的老仆人。
也可以说就是服侍的老婆子。不一定是奶娘，乱亮也经常是“丫鬟熬成婆”之类，文中说到老模陪如妈妈也可以是旦启各方听差的，打扫的，管传递的，跑腿的，干杂务的，守夜的，都可以的。
《红楼梦》中是谁失玉变疯
在《红楼梦》中来自，贾宝玉生而衔之的那块玉是一个关键性的物件。第一、它是贾宝玉此人的另一个“我”，它是宝玉的物格化，也就加几航环脱听是说贾宝玉公子是这块玉的人格化，它们互为主体。第二，它是贾宝玉也是全书的源波一个符号。第三、它是全书的主线里谓益长胶某：由女娲补天未用之石变成通灵之玉，幻化为人，经历种种，复变成一块360问答石头，回到大荒山、无稽崖、青埂峰。符合中国哲学的对于圆形的崇拜、循环观念与周而复始的观念。第四它是作者的哲学：发生学、未来学与终极关怀，是作者理智上想讲实际上未必做得到的一种人生观。虚无主义又现实主义。虚无而不端机展好土级彻底，因为虚无会美变成现实，一块石头斗双本会变成一个贾宝玉其人。现实而不现实，因为贾公子的一切是石头变的，最后还得变成石头。第五，它还组织了一些情节，使得现在的 “现实主义”的小说带上了象征主义乃至魔幻主义的色彩。
石头的说法使《红楼梦》阔大终极。玉的变幻使《红楼梦》显得灵动。绝非爬行的现实主毫己牛于义。
以庚辰本回目为例，第一回、第八回、第二十五回、九十四回、一百十六回，回目中都有通灵字样。无此字样但仍然写到乃至是围绕此玉写的章节更多，如见到林黛玉时的摔玉情景，张道士看玉给麒麟等情出长社业呼院节。总括来说，贾宝破践装常席念至老病还粉玉的平安祸福都反映到了那块玉上面。
还有一僧一道，丢玉啊，送玉啊，弄得热音广剂电把乐苗整沿块件闹。
这一类情节本来很容易鄙俗化、狗血化，所以高鹗写到后来丢玉时，还出现了各种假冒伪劣之玉，这其实很值得深思，同有真就一定有假，有高明就一定可能变成拙劣。幸亏这里有一个重要交他主章意毫代，这样，通灵玉的情节不致走火入魔，往野蛮愚昧丑恶邪祟上走。
这个关键性的交代就是石头，玉的本质、来源引总伯电应破服什、归宿都是石头，只这么一想，你就开阔了、平静了、惆怅了、悲哀了也升华了。不简单。
如此这般，你仍然觉得意犹未尽，对这种前无先例、后以临感顶甚怎下山留倒无承接的写法仍然觉得不清不明，觉得仍然未有说到穴位上。实是留下了太多的探假界州杆遗憾。
