郭沫若女神中的作品大多发表于五四时期四大副刊之一的
郭沫若女神中的作品大多发表于五四时期四大副刊之一的《时事新报.雪灯》
郭沫若代表作：1、《女神》郭沫若著名代表作，是1919年到1921年之间的主要诗作，多为留学日本时所作。《女神》这部作品洋溢着强烈的浪漫主义气息，在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，成为中国新诗的奠基之作，是中国的第一部具有真正现代意义的新诗集。
2、《屈原》创作于1942年，于1942年4月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演，场场满座，此后还曾在苏联和日本上演。《屈原》在文学上的稚嫩似乎并不影响此剧上演造成的轰动，它作为激发爱国热情的艺术作品，同时被公认为是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部。
3、《甲申三百年祭》是一篇研究文章，是历史学家郭沫若在对300年前即1644年，李自成领导的农民起义军进入北京，推翻明朝统治的事件进行考察后所著。
4、《牧羊哀话》郭沫若是中国近代文学史上最具浪漫主人诗人和卓有成就的作家。他的第一部小说作品《牧羊哀话》，就为中国现代浪漫主义小说的创作开了先声。这部郭沫若的作品，作于1919年，是一篇关于禁忌情感引发悲剧的小说。
5、《星空》是郭沫若所作的诗歌戏曲散文集，出版于1923年，共34首诗，作于1921年10月至1922年12月。当时郭沫若正在日本留学，期间2次回国，希望看到祖国的新生，《星空》，流露出了诗人那浓稠的失望和悲愁情绪，同时表达出了要求奋飞、新生和自由的愿望。
6、《棠棣之花租裤大》《棠棣之花》是郭沫若1941年所写的弊竖历史剧，它主要讲的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。是郭沫若五幕历史话剧之一，又是他的六部大型历史悲剧之一。
7、《甲骨文字研究》于1931年出版，也是中国甲骨文研究史上的一篇佳作，打开了甲骨学殿堂的大门。此书收甲骨刻辞考释文章17篇，基本内容是对商代甲骨文作文字的考释，通过甲骨刻辞的考释，揭示商代社会在农业、经济、阶级关系、宗教、艺术、天文历法等方面的重要史实。
8、《凤凰涅槃》为郭沫若创作的一首长篇抒情叙事诗，不仅是郭沫若最有名的诗，同时在现代诗歌史上具有重要历史地位。《凤凰涅槃》发表于1920年，后纯陵收入诗集《女神》中。这首诗歌以凤凰的传说为素材，通过凤凰集体自焚，从烈焰中新生的神话传说，鞭挞丑恶的现实，呼唤美好的未来。
9、《反正前后》与其说是回忆录，倒不如说是一本具有当时政治性的时代读物。这部自传作品，是郭沫若于1929年完成的，并且他还在书中提出了许多关于当时历史上的各种重大革命活动的见解，具有独特的价值。
五四女作家中谁受英国浪漫主义曼殊菲尔影响最大？
五四女作家中凌叔华受英国浪漫主义曼殊菲尔影响最大。凌叔华，原名，凌瑞棠，女，1900年3月25日出生于广东省番禺县。毕业于燕京大学。
1924年，开始以白话执笔为文。1月13日，在《晨报》副刊上，以瑞唐为笔名发表短篇小说处女作《女儿身世太凄凉》1925年1月10日，奠定她在文坛上的地位的成名之作《酒后》在《现代评论》（第一卷第五期）上发表。代表作品有《花之寺》《女人》《小哥儿俩》等。
凌叔华是上世纪二十年代著名的“文坛三才女”之一。徐志摩曾盛赞凌叔华是“中国的曼殊菲尔”。她就拜了著名的女艺术家、慈禧太后宠爱的画师缪素筠为师，还受到当时被称为文化艺术界一代怪杰辜鸿铭的教育，使她打下了古典诗词和英文的基础。在七八岁时，还曾拜著名山水兰竹画家王竹林为师，后又从女画家郝漱玉习画，这使她的绘画技术有了坚实的基础。
凯瑟琳·曼斯菲尔德（Katherine Manthfield，1888年-1923年），短篇小说家，文化女性主义者，新西兰文学的奠基人，被誉为100多年来新西兰最有影响的作家之一。
著名作品有《花园酒会》、《幸福》和《在海湾》等。她的创作指向女性的生存处境，她以独特的形式，对女权解放这个社会问题提供了文学的解救之道。
