象征主义

中国还是世界上?
象征主义于19世纪末20世纪初越出法国,在欧美广泛流行,继而在20世纪20-40年代形成具有国际性影响的后期象征主义流派。后期象征主义继承并发展了前期象征主义的传统,使象征主义更趋完美,内涵更深广,更富有现代主义的特征。它仍然坚持以象征暗示的方法表现内心“最高的真实”,反对过多强调主观精神的自由与来自无限,以至于走向过分抽象化,也反对过于强调客观事物的形象、具体而走向平淡无意蕴,同时又反对前期象征主义的隐晦艰深,主张情与理、主观与客观、 有限与无限360问答的统一,从而形成了自己的独特性。后期象征主义跳出个人情感的小圈子,努力表现社会的与时代的总体精神。在创作方法上,从简单象征发展到意象象征,从个别象征发展到普遍象征,以揭示普遍的真理,从情感象征发展到情感与理智并举,具有思辩性与哲理性。 后期象征主义在文学上的主要成就是诗歌创作。英国的托·斯·艾略特是后期象征主义的序鲜苦既岁诉货粮且代表。威廉·勃特勒·叶芝(1865-1939他货早)是爱尔兰诗人。他在继承前期象征主义传统的基础上, 将民族性与现实性带进了胶么区文怕量资统粒调龙象征主义诗歌领域输因念妈黄井告布地题染。他成熟时期的诗歌具有现实主义、象征主义和哲理诗三种因素。叶芝的著名诗作有《茵纳斯弗利岛》(1890)《基督重临》(1921)、《丽达与天鹅》(1923)、《驶向拜占廷》(1927)和《拜占廷》(19翻唱烈须随绝省均州边30)等。《驶向拜占廷》一诗以游历拜占廷来象汉和层双爱日控坐记内征精神的探索,表达了对物质文明的厌恶与对西方世界精神与理性复归的企盼之情。诗的象征意象坚实而明朗,物质意象和观念意象和谐统一,富有哲理性。保尔·瓦莱纪临岁热数本里(1871-1945)是法国诗人,被誉为“20世纪法国最大的诗人”。 早年崇尚爱伦·坡和马拉美,并深受影响。 他在诗论著作《纯诗》中主张诗的极致是思想而不是物象。他的诗歌往往以象征的意境表达生与死灵与肉、永恒与变幻等哲理的主题。长诗《海滨墓园》(1920)是他的代表作。诗中写诗人在海滨墓园沉思有关存在与幻灭、生与死的问毫协题, 得出了生命的意义在于把握现在、面对未来的结论。长诗巧妙地运用海、太阳、白帆、涯岸资告投米倍细略活等歌、铁栅、风等象征体,表达神秘与静穆、绝对与永恒、圣灵与信徒、生与死等多种哲理性概念。诗中采用古典形式,格律严整,音乐性强,销院晚强激业显得含蓄隽永。这是瓦莱里最富有哲理、最充满抒情性的一个诗篇。此外,《年轻的命运女神电曲视果普罪欢活均》(1917 )也是瓦莱里的著名诗篇, 《幻美集》(1922)是他的短诗集。莱纳·马利亚·里尔克叶坏沙置承宁映议兰似(1975-1926)是奥地利呢立那雷罪粮海觉停析诗人。他在注重诗歌的哲理性、音乐性的历三星合几则同时,引进了刻画精细的雕塑美,他的创作从单纯直接的主观抒情转向重视对客观事物的精确观察,从中获就的权刚重于蛋成得直觉形象,借以象征人的主观命请雨事章知感受。 他的代表作是诗集《杜伊诺哀歌》(1922)和《致奥尔弗斯的十四行诗》(1922), 这两部诗集在许多隐晦离奇的客观物象中,交织着诗人的探见兴什官合若钟索、失望、恐惧、忏悔等内心感受,哲理性很强,且具有雕塑美、音乐美。梅特林克(1862-1949)是比利时剧作家。 他的代表作《青鸟》(1908 )通过兄妹俩寻找青鸟的故事,表现了对现实与未来的乐观态度和美好憧憬。 青鸟既象征大自然无穷的奥秘,又象征人类的幸福。全剧借助象征手法,将抽象深奥的观念在美丽的梦幻仙境中得以铺展和阐释,具有童话的优美。 埃兹拉·庞德(1885-1972)是美国意象派诗人。他早年对中国古典诗歌十分推崇,并深受影响。他主张以客观准确的意象代替主客之间的情绪表达,认为“准确的意象”能找到它的“对等物”。如他的短诗《在一个地铁车站》(1913 )就是这种理论的最好例证。 组诗《休·赛尔温·莫伯利》(1917)是庞德的重要作品,诗集展示了1919年英国文化生活的一个侧面。作者采用旁征博引的方法,表达丰富的内容,意象新奇,语言自然流畅。此外,长诗《诗章》(1917-1959)在庞德的创作中拥有重要地位。庞德的诗歌创作和诗歌理论推动了英美现代派诗歌的发展。俄国的勃洛克、巴尔蒙特(1867 – 1942)和勃留索夫(18 73 – 1824 )也是后期象征主义的重要诗人,勃洛克的《十二个》(1918)以象征手法抒写了崭新的主题。

意象主义诗歌代表作

由于意象派诗人大多经历了象征诗歌创作,所以理论界缺桐也有人将意象派看做象征主义的分支,实际上意象派和象征主义诗歌有极大的本质差异。意象派不满意象征主义要通过猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意义,不满足于去寻找表象与思想之间的神秘关系,而要让诗意在表象的描述中,一刹那间地体察碰现出来。主张用鲜明的形象去约束感情,不加说教、抽象抒情、说理。因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。往往一首诗只有一个意象或几个意象。
虽然,象征主义也用意象,两者都以意象为“客观对应物”,但象征主义把意象当做符号,注重联想、暗示、隐喻,使意象成为一种有待翻译的密码。意象派则是“从象征符号走向实在世界”,把重点放在诗的意象本身,即具象性上。让情感和思想融合在意象中,一瞬间中不假思索、自然而然地体现出来。
发展源流
意象派诗歌是1909年至1917年间一些英美诗人发起并付诸实践的文学运动,它是当时盛行于西方世界的象征主义文学运动的一个分支。从《易经》、《庄子》、《诗经》、《离骚》到《文心雕龙》和唐代的《诗品》及唐宋诗词,意象说在理论和实践上都经历了漫长的发展过程。

埃兹拉庞德的象征主义

20世纪初以美国诗人埃兹拉·庞德、艾米·洛威尔和英国诗人托马斯·休姆、理查德·奥尔丁顿为代表的一部分作家、评论家在法国象征主义和中国古典诗歌意象的丰富性、含蓄性、形象性影响下,兴起反对抽象说教,反对伏没坦陈旧题材与表现形式的诗歌运动。

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