为何巴别塔的油画是镇馆之宝，它代表了什么含义？
在维也纳艺术史博物馆中，曾珍藏着一幅世界名画，它就是《巴别塔》。作为该博物馆内的镇馆之宝，《巴别塔》不仅艺术气息十分浓厚，而且还存在着三种寓意。至于这些寓意伏悔喊究竟是什么？又会给我们带来怎样的启示？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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维也纳艺术史博物馆，坐落于维也纳环城大道中心路段的玛利亚·特雷西亚广场，著名的霍夫堡皇宫与其相对，构成了一处别具特色的景致。维也纳艺术史博物馆是全世界第四大艺术博物馆之一，它的内部珍藏着无数人类历史中的瑰宝，浓缩了欧洲艺术史的精华。
该博物馆共有五大部分组成，埃及和东方，古典艺术，绘画，雕塑以及装饰艺术，鲁本斯、伦勃朗、丢勒、拉斐尔、提香等著名画家的作品，也都被珍藏在这座艺术博物馆之内。
值得一提的是，在这座伟大的艺术史博物馆中，有一幅画作十分出名，它便是《巴别塔》。巴别塔又名巴比伦塔，是传说中新巴比伦国王尼布甲尼撒二世主持修建的一座高塔，在希伯来语言中，“巴别”意味着“变乱”，而巴别塔也是人类欲望膨胀至极限的代指。《巴别塔》油画的作者，是著名的画家勃鲁盖尔，他于38岁时创作了这一幅油画，映射现实世界与理想世界之间的纷争。
《巴别塔》的内容究竟是什么？这还要从欧洲神话故事说起。在《创世纪》一章中，曾描述过一场可怕的洪水，这场洪水过后，人们从劫后余生的惊恐中摆脱出来，但是却仍对上天心存畏惧。为了能够彻底消灭人类对于洪水的恐惧，新任国王尼布甲尼撒二世决定，为子民建造一座通天高塔，将所有人都聚集在一起，不再受到洪水之灾。
以上就是人类建造巴别塔的背景，而正是这一有趣的故事，被博鲁盖尔描绘的淋漓尽致。在《巴别塔》中，一座巨大的蛋糕形高塔十分显眼，在其顶部上方，居然出现了飘散的云朵，凸显了巴别塔的高大与雄伟，甚至呈现出突破天际的既视感。巴别塔的塔身部分，正好坐落于大海边，在右角临海滩处，同时还停靠有很多船只，而远处是密集的房屋及草原，也暗示了此地为人类聚居区。
不过值得注意的是，在塔身正面的上方，明显出现了一处塌方，而画面左下角的一群人，应该就是建塔总监与工程负责人进行对话，但是很明显，从他们的表情来看，双方似乎完全不能交流，应该是语言不通所导致。
《巴别塔》是一幅巨大而又纷繁的艺术作品，但是从本质上来看，它更是缺野一幅妙手偶得的佳作。在这幅著名画作中，勃鲁盖尔不仅为我们带来了视觉上的冲击，而且还在其中诠释了三项“原罪”。
原罪一、崇拜偶像之罪。可以毫不夸张地说，建筑学是一门科学技艺，当建筑学发展到一定程度之后，人们便会对其顶礼膜拜、疯狂依恋，而这恰恰是一种原罪。人类社会的进步依靠科学技术，在崇拜科学技术的同时，人类也随之走向繁荣。但是，从另一个角度而言，如果对一件事崇拜迷恋到无可救药的地步，同样也会出现灾难性的后果。例如，秦国统一六国之后，秦始皇疯狂迷恋武力，并派遣数万名劳工修建阿房宫，最后只能落得一个“楚人一炬，可怜焦土”的下场。
原罪二、骄傲之罪。
人类与其他生物一同生活在地球上，但是我们却站在了食物链的最顶端，成为了真正的主宰者。正是因为地位的迅速崛起，人类也开始逐渐骄傲起来，而往往骄傲便是失败的前奏，令人无法察觉。国王建造通天巴别塔，无疑是一种对上天挑战的行为，这种做法逾越了神与人之间的红线，越轨逾矩是神无法容忍的挑战行为，由此人类也受到了被改变语言的惩罚。
原罪三、僭越之罪。
在古代阶级社会中，人需要被分为三六九等，而神更是凌驾于人类头上，具有不可动摇的统治地位。巴别塔的修建，无异于是对神明权威的一种挑战，而这种挑战却是愚蠢的。本该生活在土地上的人类，总是梦想着生活在天上，这种想法既脱离了问题的本质，又破坏了固有的规则，僭越之罪前液可能是三项原罪中最可怕的一项罪名了。
谈到这里，我们还要补充一点，其实关于巴别塔，还有一个传说要补充完整。《巴别塔》内的的大面积坍塌，其实只是工程修建的漏洞，而非上天的惩罚，上天只是巧妙的降下诅咒，令原本使用一种语言的人们出现语言障碍，分化出各个语种，继而令其不能完全沟通，阻止巴别塔的继续修建。
总之无论如何如何，《巴别塔》都是一幅充满寓意的画作，它为后人留下了前人的智慧与人生感悟，同时也为后世提供了警示与规劝。
这是什么画啊
作品介绍
作者：彼得·360问答勃鲁盖尔（画于38岁时）
彼得·勃鲁盖尔《巴别塔》
作品背景：
1563年，勃鲁盖尔移居布鲁塞尔，同年，他便创作了这一幅以圣经为题寓意深刻的杰作《巴别塔》。正如我们前面所述，这种题材属于他的第二类作品。这类作品往往选用恰当的圣经故事以影射现实世界的纷争。
作品赏析：画家以宏大的构图来描绘通天塔，以云雾拦断显示通天塔之高，以风俗画手法描形继香斗件氢沉紧绘人与物、人与环境的关系。画家以细密画的技巧功力，描绘了众多有情节性的人物活动，借以揭示人战胜大自然的力量。
画家在这一幅圣经寓意画中表现了“天意”与人合反端齐边展促鸡药式营在改造世界时的不可调和性，人与自然的斗争具有英雄气魄，同时也充满悲剧性。
为了表现通天高度的巴别塔，勃鲁盖尔以宏大的构图来处理这个富有幻推异修院气和察江想意味的场面。他不仅精心描绘了众多的人物，还在塔顶处用云彩拦腰截去一个顶部，并不今映只伯导检维在云层上画了一个隐约可息修祖织副识须促阶德类见的塔顶，以示塔已建到的可妒河队夜销怕高度。塔身坐落在海边，右角临海滩处还有停油靠的船只。远处是密集的房屋，它展现出一片豪阔畅心的平原风光。示拿人的建塔镇干线封让货触留操重才总监带领了一班卫士正前来督查停建的真相：吵个不休的工匠们都已散去，仅少数几个留守等候着总监的光乎相轮临，其中一个向总监跪下，在说明事故的复杂性，但看来他的话也使总监和卫兵们无法听懂。在塔身的正前存明永方，有一处“塌方”，局面显然是不堪收拾的。
画家凭细密画的技巧系审村演，在塔身每一层上都画着密集细小的建筑工人与车辆形象。这座塔的每一层内部都是一个整体，彼此又挤得很紧。为了追求这种巨大与繁乱的绘画效果，勃鲁盖尔有意拉开了人物形象助伤飞古月罗主切架与塔身、大自然等的比例距离，从而显示出“工程”的伟大弱与艰巨，也更显示出人类的创造性力量。在揭示人战胜大自然的压力方面，画家强调的是狂想性色彩。这一幅圣经寓意画所具有的审美价值，就在于它巧妙地突出了“天意”与人在改造世界时的不可调和性，实质上乃是旧瓶新酒，歌颂人类的新生活的代价，但测引贵技肉煤只评烟刻胡它面临的是充满着悲剧的代价。这是这位画家的人文主义思想的又一表现。此画为114×155厘米大，现藏于维也纳美术史博物馆。
