不知名
来自Vincent Van Gogh，1853年3月30日－1890年7月29日 荷兰画家梵高，后期印象360问答画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了法斗送提控省较喜觉慢农他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今饮誉世界。 梵高出生在荷兰一个乡村牧师家庭。他是后印象派的三大巨匠之一。 梵高年轻时在画店里当店员，这算是他最早受的“艺活刑煤干又站病测章术教育”。后来到巴黎过掉杆科边，和印象派画家相交，在色彩方面受到启发和熏陶。以此，人们称他为“后印象派”。但比印象派画家更彻底地学习了东方艺术中线条的表现力，他很欣赏日本葛饰北斋的“浮世绘”。而在西方画家中，从精神上给他更大的影响的则是伦勃郎、杜米埃和米莱（Millet）。 梵高生性善良，同情穷人，早年为了“抚慰世上一切不幸的人”，他曾自费到一个矿区里去当过教士，跟矿工一样吃最差的伙食，一起睡在地板上。矿坑爆炸时，他曾冒死救出一个重伤的矿工。他的这种过分认真的牺牲京愿概还情向保真命精神引起了教会的不安，终于把他撤了职。这样，他才又回到绘画事业上来，受到他的表兄以及当时荷兰一些画家短时间的指导，并与巴黎新起的画家（包括印象派画家）建立了友谊。他作品中所包含着深刻的悲剧意识,其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在代的前面,的确难以被当时的人们所接受。他以环境财提眼万振害来抓住对象,他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生。在人们对他的误解行玉着钟末金过降凯李操最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作制得副双劳九均的青发岩。他直接影响了法国的野兽映快县主义,德国的表现主义,以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南宣究背河海必真重模部所作的。画家像闪烁着熊熊的火焰,满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强燃居为视孔万轴混或略证烈的。然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时,无不为那激动人心厂农给四照宁慢船团段刑的画面效果而感应,心灵为之震颤,激情也喷薄而出,无食严台标云格进和全均不跃跃欲试,共同融入到梵高丰富的主观感情中去。总之,梵高笔下的脚留尔个向日葵不仅仅是植物,而是带有原始冲动和热情的生命体人们如果确能真诚相爱，生命则将是永存的，这就是梵高的愿望和信念。可是冷酷和污浊的现实终于使这个敏感而热情的艺术家患了间歇性精神错乱，组选考斤板拿远反牛宗概病发之时陷于狂乱组察送妒班呢顾损行氢班，病过之后则更加痛苦。他不愿增加别人（尤其是弟弟提奥）的负担，于1890年7月23日自杀，几天后赶凯草身亡，享年只有37岁。几个月后，曾经把自己全部热爱和物力献给他的提奥也死去了。人们说：提奥是为了梵高而生的……梵高的一生留下了丰富的作品，对后来美术的发展产生深刻的影响。他的艺术对20世纪表现主义影响甚深。特别是苏丁和德国表现派画家，从他那里吸取了重要的原则。不过据说，他是史上脾气最坏的艺术家
高更《有水果的静物》【艺术赏析】
高更《有水果的静物》50*61cm 布面油画：1890年瑞士朗玛特博物馆藏 以高更的自负，当他绘制这幅《有水果的静物》时，显然抱有与塞尚试比高下的意图。用来盛水果的高脚盘竟与塞尚画中的一模一样，静物的摆置(包括白色衬布的铺放)也如同出自塞尚之手，只是在色彩运用方面，高更展示了完全不同的风采。他用绿色和橙色取代塞尚常用的蓝色与红色，背景则涂以他惯用的深赭。前景中两只柠檬以娇艳的明黄色将画面点亮，而置于右后方的画架上，一只巨鸟在画布上闪着幽暗的蓝光…… 创作此画时，高更还身处布列塔尼，然而这幅画所呈现出的热带风情已是如此浓郁。显然，此时的高更已经深谙色彩的搭配之道，并对自已的情趣所在了然于心。对于高更，塔希提已是触手可及了。 南太平洋中的塔希提岛因为高更而闻名于世。在这个椰影婆娑、海风轻拂的岛上，高更以极大的热诚向世人呈现他的梦想家园，呈现一片原始的、野性的、远离现代文明喧扰的纯朴天地。此时的高更在用色上完全摆脱旧有观念的种种束缚，大胆地用色彩来表现自我并构建其独有的意象符号。绘制于1892年的这幅《快乐之歌》是高更在塔希提的早期画作，在画面中我们可以看到红色的狗和红色的河流，这种完全“脱离现实”的用色在那个时代可说是惊世骇俗的。还是在1895年3月的那次访谈中，高更坦然告白：“这完全是故意的，也是必要的。我画中的每一特色都经过事前详细的考虑和评估，就像是一部音乐作品一样。从日常生活或自然中撷取的物像，只是创作的引子。我用特定的线条和色彩来安排，从而创造出交响曲及和声。它们在所谓的现实中并没有对应的物体，它们不直接表达任何概念。它们唯一的目的只在于刺激想象力。” 显然，身处塔希提的高更已奏响了现代绘画的先声，将色彩的运用从模拟具体事物转向意象性的处理，进而将审美体验由感受“客观的真实”提升到感受“主观的真实”。
