看不见
诗经·采薇
诗经·采薇（节选）
昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏
(译文)
回想当初出征时,杨柳依依随风吹；
如今回来路途中,大雪纷纷群系当层限来满天飞.
注释)
昔：指出征时审.
依依：茂盛貌.一说,依恋貌.
思：语末助词.
霏霏：雪大貌.
赏析一:
这它速存同只带现州相信是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致. 出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨证概者环花远雪交加的冬天.在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了.
赏析二:
《采薇片》是《诗经·小雅》中的一篇.历代注者关于它的写作年代系行缺烈说法不一.但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些.周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难.历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载.从《离甚袁抗画更互采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作.诗中唱出从军将士的艰辛生活和思阿上斗想细燃归的情怀.
全诗分三章,前三章叠出,以采薇负花起兴写薇由作而柔而刚犯述袁青,而戍役军士远别家乡,历久不归,思乡之情,忧心不已!作者写道：山薇啊,你发芽了,出生了,我们总该回家了吧!但转眼又是一年,我们都顾不上家室,这却是为何呢?为了猃狁入侵之故,我们连好好坐上一会儿也资来不及,也是为了猃狁之故.我们需要攻战!又到了采薇的时候,薇叶长大了,枝叶柔嫩,这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈,为战事奔波,我们戍期未定,谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了,这下该回家了吧!已是阳春十那站简修远简唱抗乎植轴月了!可是王事没完,还没法闲暇,忧伤的心情好不痛苦,却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么银合究良电胡怀?是棠棣之花.用核坏妒卷毛拉花之盛起兴,喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么?那是将士的军车,兵车既已驾起,战马高大雄健,战事频繁,军队又要迁徙,岂敢定居?驾令着四匹昂首高大的公马,军将们坐在战车上,步兵们蔽依车后,战马威武雄健,兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边,猃狁的侵战如此强大猖狂,马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威,纪律严正久房章模斗查方安怕,卒伍精强.但是戍役的生活也是艰辛而紧张的,这些都是作者用写实的笔法来写的.第六章则笔锋一转,写出征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,又饥,又渴,可谓十分狼狈而又凄苦.造晋人谢玄把“昔我往矣”四句住介甚些史切较论为三百篇中最好的诗句.在文学史上影响极大.常为后世文人反复吟唱、仿效.由于《诗经》素以浑厚、质朴著称,这类如此凄婉动人的作品确属不多.因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂.
依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力.
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生.
随风潜入夜,润物细无声.
野径云俱黑,江船火独明.
晓看红湿处,花重锦官城.
【注释
好雨：指春雨,及时的雨.
乃：就.
发生：催发植物生长,萌发生长.
潜：暗暗地,静悄悄地.
润物：使植物受到雨水的滋养.
野径：田野间的小路.
俱：全,都.
江船：江面上的渔船.
独：独自,只有.
晓：清晨.
红湿处：指带有雨水的红花的地方.
花重（zhong）(第四声）：花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子.
锦官城： 故址在今成都市南,亦称锦城.三国蜀汉管理织锦之官驻此,故名.后人又用作成都的别称.也代成都.
【译诗
及时的好雨像知道时节似的,当春天到来的时候就飘飘洒洒地下起来,催发植物生长.春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来,无声地滋润着春天的植物.乡间小径与天空一片昏暗,唯有江边船上的一点渔火若隐若现,显得格外明亮.待到天明,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界.
【赏析
诗人紧扣诗题的“喜”字,对春雨作了细致入微的描绘.这首诗,前两句写雨适时而降,其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了；三、四两句写雨的“发生”,其中“潜”、“润”、“细”等词语道出了雨的特点；五、六两句写夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感；最后两句仍扣“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象,“红湿”、“花重”,体物可谓细腻至极.全诗未着一个“喜”字,而“喜”字却渗透于字里行间,这种靠形象来“说话”的艺术手法是值得我们效法的.
西江月夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊,
七八个星天外,
清风半夜鸣蝉.
两三点雨山前.
稻花香里说丰年,
旧时茅店社林边,
听取蛙声一片.
路转溪桥忽见.
注释：
1 黄沙：江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村.黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路,南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道,东到上饶,西通江西省铅（音：盐）山县.
2“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝.”
3别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝.
4鸣蝉：蝉叫声.
5旧时：往日.
6社林：土地庙附近的树林.社,土地神庙.古时,村有社树,为祀神处,故曰社林.
7见：同“现”.
8忽见：忽现.
9西江月：词牌名.
译文：
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊 .清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声.在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年.天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,诗人急从小桥过溪想要躲雨,往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在他的眼前.
作品鉴赏
《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情.全诗这样写道：“好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看江湿处,花重锦官城.”一二句“好”字含情,赞盛春雨.“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机.多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪.颔联显然是诗人的听觉感受.春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献.瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了.可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠.颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密.而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密.尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色.花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果.因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格. 这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作.一开头就用一个“好”字赞美“雨”.在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人.如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想.接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要.春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了.它的确很“好”.
颔联,进一步表现雨的“好”.雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”.春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的.然而也有例外.有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪.有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴.这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评.所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”.等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了.
“随风潜入夜,润物细无声.”这仍然用的是拟人化手法.“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”.如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清.惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下.
雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵.倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底.诗人抓住这一点,写了颈联.在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清.如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明.”只有船上的灯火是明的.此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑.看起来这雨准会下到天亮.
尾联写的是想象中的情景.如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了.万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴.诗人说：等到明天清早去看看吧,整个锦官城（成都）杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋.
浦起龙说：“写雨切夜易,切春难.”这首“春夜喜雨”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格.
诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”.所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）.诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”.
这首诗,前两句写雨适时而降,其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了；三、四两句写雨的“发生”,其中“潜”、“润”、“细”等词语道出了雨的特点；五、六两句写夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感；最后两句仍扣“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象,“红湿”、“花重”,体物可谓细腻至极.第二联所写,是诗人听出来的.诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉.由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看.第三联所写,是诗人看见的.看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景.其无限喜悦的心情,表现得十分生动.中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前.朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦.”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情.
天净沙·秋
雨后乡间之晨是谁画的
《雨后乡间之晨》作者为属于抽象主义的至上主义画家马列维奇。
《雨后乡间之晨》 画于1911年，画家以立体主义手法创作的。这毁庆岩幅作品中突出的特点是把人物处理成圆筒形组成的雕塑式形象，人物外的环境被处理为一种机械式的风景之中，那树木、房屋，以及用明亮等分的红、白和蓝色色相造型的地面，都显示了马列维奇的立体主义艺术风格。
雨后乡间之晨
按照马列维奇差备的说法，这幅作品证明了绘画能够完全脱离映象，或者脱离对于外部世界(不管是人物、风景或静物) 的模仿而独立存在的。但是，《雨后乡间之晨》并没有完全摆脱对外部世界的模仿，并且基本上还是有主题的绘画。因而马列维奇本人对这一矛盾的现象一直大为不满，所以他曾宣称：“我竭尽全力要从物体的重担下把艺术解放出来……”。
他在《雨后乡间之晨》中所表现的就是把抽象带进一种最后的几何简化中去，尽管这幅作品尚未完全做到这一点，然而这一主张是十分有意义的。正确的说，《雨后乡间之纤御晨》是马列维奇走向绝对几何抽象追求初期的作品，它说明客观世界的视觉现象本身是无意义的，有意义的东西是感觉，因而是与环境完全隔绝的，重要的是要唤起感觉。
马列维奇
