波德莱德恶之花中体现的象征
18来自57年，法国年轻诗人波德莱尔发表的《恶之花360问答》是象征主义的开山之作。《恶之花》象怪物似的出现在法国诗坛上，成为法国文学，乃至世界文学危河供史上一件令人瞩目的大事。波德莱尔成为文坛泰斗后，以他为中心管扩的一种新的文学流派也迅速形成。而且，由于他的重要追随者魏尔伦、兰波和玛拉美的出现灯型食称味愿宜农重宗太，这个新的流派在1守二四般击看标级里显杀9世末；即1886—1891年左右达到昌盛时期。如果、再细看一下，前期象征害露本下主义又可以分为3个阶段：波德莱尔以前为萌芽期象征主义。这个时期里，有法国第一散文诗人贝尔特朗；散文家奈瓦尔、诗人洛特雷亚蒙和美国著名诗人和作家爱伦苏终时听静宪孙·坡。他俩的诗和诗歌理论都曾对波德莱尔以及后来的一大批象征距务派诗人的创作发生过作用，但还算不上真正的’象征主义诗歌。第二个阶段是波德莱尔时期。波德莱尔危脱互存不但是象征主义的鼻祖；也是整个现代派文学的先驱，我们把他这一个阶段称为先驱期眼皇汽击清论象征主义。第三个阶段是继波德莱尔之后出朝的3个重要诗人：兰波、魏尔伦、玛拉美时期。我们称这个时期为正统的前期象征主义时期。由于他们3个人的努力，象征主义到19世纪末出现了前所未有的热潮。法国的拉弗格、歇尼埃和上训呢刑施批格面提到的莫雷亚斯等诗人都该务秋田先后加入到象征主义行列。用象征主义手法创作了大量诗歌，形成了一种要淹没已基本解体的浪漫主义的声势和与还在流行识号求很真企须督的帕尔纳斯派相对抗的格局。19世纪90年代后，象征主义诗歌又开始向西欧、北美各国传播，在那里找到了许多知音。‘那些人又成了20世纪20年代出现的后期象征主义的中坚。但是，在‘法国，高峰过后，前期象征主义随即开始衰落。1891年，，象征派“文学宣言”的作者皮展莫雷亚斯首先宣布脱离象征派，而提倡一种所谓规起值约密样民“罗曼派”的文学，试图恢复他的先祖希腊罗马古代文学的传统。接着，兰波、魏尔伦、玛拉美分别于1891、1896、1898年过世，其他许多象征派诗人也纷纷选择新的发展方向，不再遵循象征主义艺术标准。前期象征主义作为7燃庆死日0个文学流派，到19世纪末规均伟刚实际上已经解体。但是，前期象征主义作为一种文艺思潮，：其影响已在白还混道室属殖脸叫迅法国深深扎根。而且己福序金图资谓由于玛拉美等著名诗人的作用，象征主义在19世纪末开始越过法国国界线，向西欧、北美扩展，到上世纪20年代，又兴起了后象征主义。
从《恶之花》看西方现代主义文学的艺术特征（一）
【摘要】作为二十世纪资本主义文化的一部分，西方现代主义文学成为汇集无数优秀文学作品的存在，也成就了一段彰显人性真实的时代。《恶之花》作为其中的佼佼者，通过了时代的考验与洗礼。本文试着通过以波德莱尔的经典作品《恶之花》为例，来阐述西方现代主义文学的艺术特征 。
一、波德莱尔与《恶之花》
（一）、《恶之花》的创作缘由
波德莱尔是法国象征诗派的先驱，也是19世纪法国文学史上,也是西方文学史上不可忽略的传奇人物。他既可以说是最后一个浪漫主义者,又可以说是现代主义的第一人,他所开启的象征主义作为一座告别过去迎接新生的桥梁连接了浪漫主义和现代主义。他的诗歌,散文诗、文艺观等都充满了叛逆精神和自由主义情怀。
他年轻时十分叛逆，过着游戏人生、浪荡世间的生活，因而结识了许多文人浪子和娼妓舞女。在奢拆雹辩侈颓靡的生活中，他染上了抽鸦片等恶习。在继承了巨额遗产之后，他很快便将遗产挥霍殆尽，过肆喊上了穷困潦倒的流浪生活。波德莱尔一直都表现得堕落颓废，尽管外在的行为被世人所误解，他的内心却一直是寂寞的。他对自己的孤独与堕落有着异于常人的清醒认知，从而形成了愤世嫉俗的性格。他必须面对残忍、丑恶、污浊的现实世界，却不得不逃入由药品和女人组成的幻象中。他在长年的煎熬中沉沦着，麻木着，心里充满了痛苦与恐惧。他将自己的心灵外化成了他笔下的世界，这个世界就是《恶之花》中布满了肮脏与丑恶的巴黎。
《恶之旅缺花》不是简单的诗的集合，而是具备独特意象和构图的西方现代文明，使得诗集中的诗人和各类人物形象成为绘声绘色的真实存在。诗人代表着波德莱尔，深陷于肉欲的狂热，思想却止不住的向往梦想到来的一刻，他是复杂的、矛盾着，他努力追寻天堂，却在地域间流连忘返。他与欧洲文学作品中的主人公，如歌德的维特、贡斯当的阿道尔夫等，具备忧郁、孤独、高傲、悲观、叛逆的品格，成为时代造就的个人主义者，唯有诗人对时代的焦灼和悔恨为且所处的时代添了一笔亮色，成为后来者的奔赴的希望。
（二）、《恶之花》的创作背景
西方现代主义文学与传统文学有着迥异而近乎完全相反的艺术特征。而这种“突变”必然有其深刻的时代背景与社会原因。
首先，就社会背景来说，二十世纪的人类社会是一个大变革的时代，第二次工业革命使科学技术高度发展，生产力迅猛增长，人类激发出空前的创造力，人们的生活条件得到极大 的改善。福祸相依，在高度物质文明的社会里，人性的“异化”现象也突现出来，在巨大的物欲面前，人沦为了物质的奴隶，成了非人。值得注意的是，最终引发西方现代主义文学兴起最直接的原因是第一次世界大战。一战摧毁了以德国为首的西方资本主义国家的近代文明物质基础西方许多国家，同时，其赖以建立的精神支柱也惨遭破坏。这是西方文明的一场浩劫，它迫使西方知识分子对整个西方现代文化和传统进行一场深刻的反思，波德莱尔首当其冲，以自身经历感悟写下《恶之花》。
