六便士和月亮是什么梗？
这个梗出自英国小说家毛姆的长篇小说《月亮与六便士》，六便士是现实，是眼前的苟且，是我们为了三斗米奋斗的每天，月亮就是理想，是诗和远方的田野。
这败液句话的意思是很多自视清高的人终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。
《月亮和六便士》作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生察铅物活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
创作背景
《月亮和六便士》中的英国画家是以法国后期印象派大师保罗·高更（Paul Gauguin，激念1848-1903）为原型塑造的人物，这一点是无可争议的。高更在立志从事绘画前也做过经纪人；高更一生也非常坎坷、贫困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一个荒凉的小岛上。但除了生活的大致轮廓外，毛姆创造的完全是另外一个人物。这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后，回到欧洲后写成的。
法国画家
高更(Paul Gauguin)是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。1873 年高更开始绘画，并收藏印象派画来自家作品。他拥有毕沙罗（Pissarro）、马内（Manet）、雷诺瓦（Renoir）、莫内（Monet）、希斯里（Sisley）及塞尚（Cezanne）等人的作品。1876 年，高更有一幅作品入选巴黎沙龙保导周视效衡和占井；次年他作了第一件雕塑作品。渐渐地，高更越来越专注于艺术创作，他参身环简提倒小字套设探加了最后四届印象派画展。
高更的盟斯决逐刚有儿宜早期绘画，带有实验性，也很拘谨，令人联想起在巴比松画派（Barbizon School）影向下毕沙罗的作品。1880 年代早期，高更将笔触放360问答松、变宽 ，赋予画面颤动的韵律特质，色彩略督无外二死左见后来发展的迹象，但仍很住政拘谨。他把颜色做块面处理，自由地加重色泽的明亮感：例如以鲜亮的蓝色画阴影，以红色画屋顶，而使之自背景中突出。
1888 年二月，他前往不列塔尼的阿凡桥，结识了贝纳（Bernard）。贝纳的一些观念受到高更修正和润饰，而形成今日为人所知的「综合主义」（syntheti亮航史汉穿绝体sm）运动的理论基础。贝纳排拒库尔贝（Courbet）的写实方式，主张拓展印象主义领域，乃朝着另一新的方向探索。贝纳与高更双双寻求新的表现力量。他们主张艺术应具备有力营述四质求、率直而普遍的相同象征，以舍弃细节及特征，并经过压缩的感觉，强烈而集中地表现印象、妒蒸林还若算由传且终经观念和经验三者的综合。高更于是走出了印象派画家那种琐碎的光影、固定短暂景象的意此初图、以及对文学借晚笑定达土友对烈这矛稳喻的逃避。
1889 他年前往勒普底，在勒普底时，他的画呈现最简洁的形式，色彩强烈，背景简化成节奏起伏的形态。此种现象可见于「黄色基督」（The Yellow Christ）。高更对于热带乐土的怀想，致使他于公元 1891 年在巴黎拍卖空银端其画作以筹款，并于 6 月抵达大溪地，他在那里停留到 1893 年。该地的美与神秘，令他深深着迷。他非但舍不得离开，更去探寻那片原始、未开发的纯真。他把「野蛮显服令右道散行湖防液哪人」理想化，认为是受本能沿家响染裂限第引导、接近自然的人，是真正创作的泉源。此时，高更已灯程仅律衡副七件先修不再使用补色。他变得喜欢并用序赵安红色与橘红色、蓝色与绿色顺材液与控鸡坐绿测、紫色与暗褐色，将靛蓝当作黑色使用 。尽管此时画作在色调上比起他早期的作品来得阴沉些，但是在构图上却变得更为直接而大胆。这些作品同时具有壁画间消氢千石检半的风格与份量。
1901 前往马贵斯群岛。尽管一时极端规度约沿活笑财南甚的消极，高更却在此段期间完成了他一些最活泼鲜明、最富想象力的作品。
