最近一直听到一句话，俄罗斯先锋派艺术，什么是先锋派艺术啊？在莫斯科，哪里能够看到先锋派艺术作品呢？
“莫斯科先锋派”一词描述了20世纪初在莫斯科蓬勃发展的一股具有影响力的现代艺术浪潮。艺术家们在绘画、闹陵雕塑、戏剧、电影、摄影、文学、装饰艺术、建筑和书籍设计等方面取得了突破。在绘画中，莫斯科先锋派没有特定的风格来决定，因为它包含了各种艺术运动，如立体主义、未来主义、新原始主义、建构主义和至上主义。然而，这一时期绘画的共同点是，艺术家们超越了当时任何公认的艺术规范和观念，向大家介绍了新的思想和伟大的想象力，从而使艺术自 由 。这场运动的主要特点是在突破任何学术传统的限制。先锋派艺术家的文化最能用瓦西里·康定斯基的话来描述：“艺术没有公式，因为艺术是自 由的”。
主要的先锋派艺术家有卡齐米尔·马列维奇、埃尔·利西茨基、亚历克桑德·罗琴科、弗拉基米尔·塔特林、纳塔利娅·贡查罗娃、米哈睁哗伊尔·拉里诺夫、大卫·伯里乌克。这些艺术家的创作包括多种思想和表现形式，如马克·罗斯科的抽象表现主义作品、娜塔莉亚·冈查罗娃的原始绘画和卡齐米尔·马列维奇的至上主义作品，他的“黑色广场”（1915年）已成为莫斯科先锋派艺术的象征。
要想在莫斯科看到前卫艺术作品，你应该参观“沙博洛夫卡先锋博物馆”，它既展示了莫斯科1920-1930年代的建筑（建构主义和理性主义，以地区建筑为悉弯行例的社会和建筑实验，1920-1930年代苏联城市的日常生活），也通过居民的个人记忆展示了该地区的历史。博物馆展品还包括考古发现、文献、书籍、纪念物品、照片、采访、建筑模型和图纸等200多件物品。
先锋派艺术也表现在莫斯科的很多建筑中，例如，在沙博洛夫卡博物馆前面的舒霍夫电视塔，它反映了建筑前卫的方向。或者，梅尔尼科夫住宅，它以其独特的风格和形式而引人注目，看起来像一个蜂巢。
前往新特列季亚科夫画廊，在这里，看到世界著名的俄国先锋派大师的作品——马列维奇、康定斯基、夏加尔、菲洛诺夫、波波娃。在新的展览中，1915年著名作品《黑人至上主义广场》的第 一个版本与1929年的后期版本一起展出。
夏加尔的梦是什么意思
我的浅见：）大家一起探讨一下，说得不对的请多多的包涵。夏加尔的画要从他的人来解读，一个人的思想最能从两个方面体现，语言和行为，对于艺术家来说最直接的表现形式就是绘画，绘画是画师心灵的倒影，未必能展示心的全貌但是却如同天空的倒影在水中展现的形象。是一个是一个360问答对我们所处世界的映象。
我看到有关于夏加尔的介绍中有磁双提马足空这样一段关于他的话：他是个出生获守助远外其差映子还在白俄罗斯，成名于李用当既巴黎的犹太画家，同时是上个世纪最具有影响力的画什洲放练三轻指家之一。他的画很难归类，充满了童稚的天真梦幻，同时又最补否八分掌绿原酒再帮处处显现大师才具画厚积相团运浓材味刘占有的老练与魅力。他说：“很多人说我的画是幻想的，这是不对的。其实，我的绘画是写实的，只是我以空间科经己第四维导入我的心理空间而已。而且那也不是空想……我的内心世界，一切都是真实的，恐怕比我们目睹的世界还真实。”
在他的自画像里，他总是以两张面孔出现：一副向内、一副向外。向外可以到达俄罗斯那黑色的村庄，山谷里的紫丁香，白色的马匹，美丽的贝拉；向内可以到达梦境、曲待断律概算青充潜意识、预感、直觉，以及镶嵌着现实碎片的幻想合成物。
上网搜索一下关于 靛蓝儿童次输学短的描述——（在此略）低演，甚至不必仔细分析你就能发现他们之前的共同点很多。用靛蓝儿童的判断标准来讲夏加尔就是一个标准的靛晶住切坐束职损蓝儿童。
在理解夏加尔是靛蓝儿之秋时侵端打语损供顶童的基础上再来解读他的画就容易一些了，他的画现实的部分不谈，关于梦境的部分就是他的第六感觉看烧传个内文切叫航创起见的事物，也就是实际副上存在于他的脑海或者是这个世界的真实存在，如果你是唯物主义论者，那么或许你不能同得意我这样的说法，但是以唯派胡补心主义世界观来看他的梦境也是属于这个真实世界并存的一部分，不可分割的一部分。如同光与影，如同黑与飞十夫具白，如同上与下，如同阴与阳，即密不可分又可以互相转化。
所以我认为夏加尔的梦也是现实世界的一部分，我们用眼睛看不见但是感知的到的那部分。
这仅仅是我自己胡乱的揣测，说的不好还请谅解。
