戏剧分为几大类
戏剧的分类，并没有一个固定的划分，由于社会思潮和文艺思潮的多元化，其风格类型也越来越丰富。按照戏剧的风格可以分为悲剧、喜剧和正剧，按照不同时期流派又可以将戏剧分为古典主义戏剧、浪漫主义戏剧、现实主义戏剧等，每一种分类背后都有意义。
戏剧的分类
nbsp;关于戏剧的分类，并没有一个能囊括一切戏剧的划分，所以在不同的教材中对于戏剧有不同的划分，且由于社会思潮和文艺思潮的日趋多元化，戏剧的风格类型也越来越丰富。
nbsp;按照风格可以将戏剧分为悲剧、喜剧和正剧，按照不同悔瞎时期流派可以将戏剧分为古典主义戏剧、浪漫主义戏剧、现实主义戏剧、象征主义戏剧、表现主义戏剧、未来主义戏剧、存在主义戏剧、荒诞派戏剧等。
按照戏剧的题材和表现内容可分为儿童剧、农村剧、历史剧、传记剧、军事剧，按照演出方式又可分为广场局、教堂戏剧、咖啡馆戏剧、环境戏剧等。
戏剧分类的意义
戏剧每一种分类的背后都有其意义和道理，方便人们从不同的角度对所划分出的喜剧类别进行学习和研究，因而戏剧在世界舞台上占据的分量是非常中的，是艺术较为晌前茄宴察高级的一种表现形式。
简要分析
《茶深武馆》是写实剧，在说划养更住复燃越对旧北京风俗的描写上，可以当作史料来读来自；但《茶馆》又是象征剧，360问答《茶馆》第一幕“秦斤院存低杂照打庞对阵”和第三幕“三人自奠”都有着很强的象征性。
第一幕中，阔少而成为新兴资本家的秦仲义不是革命云田空地连居党，他骄傲地认定只有他的实业救国的理想才是中国真正的出路。对常四爷的仗义施舍乞丐他不以为然，认为只是解决当时当地答既孙才策言战的小问题；对庞太监这样的老企朽，表面虽不敢得罪，但也不放在眼里。而在庞太监的眼里，秦仲义不过是一个乡下的土财主，但自己还得和他过话，实在不甘心。于是，两人的对话，虽然客气，却都绵里藏针岩式析说课史娘区注。两人都谈到刚刚问斩的谭嗣同等人，庞太监以此威胁秦仲义，一句“谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋”语带杀机，而秦仲义的“我早就知道”就轻轻拨掉了对方递过来的千斤重负。几句对话顺裂逐绝顾上实，似乎是秦仲义在毕恭毕敬地对待庞太监，而从庞太监“您比做官的还厉害呢”，这一虽然语带讥讽，但也反映实情的话，也能见出庞向如酸许缩儿告问身消亚所代表的力量的失势题重秋第与气馁。秦仲义是刚刚兴起的民族资本家的象征，而庞太监则是皇权的象征，前者生气勃勃，充满了骄傲和自负，对未来充满憧憬和信心，后者大权身针搞吸虽仍在握，但明显地力不措着从心，封建皇权已经到了日薄西山的程度。
第三幕，年老的王掌柜、常四爷、秦二爷为自己将来的死做祭奠，从最表层的意义上，是象征着埋葬一个旧的时代，人物在埋葬自己的过去，同时扬打金容演径也埋葬了那个旧时代。而从更深的意义而言，三个善良的人，在人生的晚年都感到无望，他们人生的道路并不同，而结局却一样凄惨，确实有更深的象征意议员玉干味。常四爷一生仗义，敢作敢当，但末了以卖花生米度日；秦二爷家大业大，志大气盛乡差载固民校齐境煤旧式，但末了财产被不公平地充公，一文不名；王利发同他们两位都不一样，他当了一该田片机须斗辈子的顺民，到末了苦心经营一生的茶馆还被人骗去，即将被扫地出门。老舍写了这三个人性格、人生追求的不同，我们也可以说，秦二爷的末路，象征着民族资本主义在中国不可能顺利发展；常四爷的遭遇，象征着个人反抗社会的必然失败；而王利发的结局，则说明了在一个黑暗的社会，当顺民马抗是并不能维持住既有的生存的。但如果我们结合老舍的其他创作来看，王利发的一句“我得罪了谁”，正如《骆驼祥子》当中祥子的“我招谁了”，既是质疑，也是强烈的不满，象征着作者对世事的一种悲观的宿命感。
