歐洲先鋒派電影美學特征
法國印象派主張電影根據人們最初印象去反映真實的生活，反對形式主義，注重從民族文學吸取養料，對三十年代法國電影派産生深遠影響。但是印象派忽視思想概括和典型化的重要作用，把理性分析與感性印象對立起來。德呂克是電影理論家，又是有成就的劇作家和導演，他的電影理論成爲印象派的美學基礎。他提出“上鏡論”強調生活中有一類事物較适于用電影來表現，并非形式主義。他很重視演員表演，提出“面具論”，要求演員刻畫出人物的獨特性格和内心活動。德呂克的影片還具有 ‘平民主義”風格，反映的正是“平民社會”。他的這種風格還表現在非常注意電影的普及工作。
印象派重要人物除了德呂克，還有杜拉克和甘斯。前者在德呂克死後轉向先鋒派。
德國表現主義電影流派手隐特點是以主觀唯心主義爲哲學基礎，把藝術看作“自我表現”的工具，用藝術抒發個人情感或表現自己的觀點。非常重視探求“表現”形式和手法，挖掘電影特性，在攝影、照明、布景方面取得一定成就。畢滲廳
在藝術表現方面，重視寫意，強調藝術假定性，這一派受繪畫影響很深，其中一些電影藝術家如朗格等，都在繪畫方面有較深造詣。表現主義藝術家多有濃重的悲觀主義色彩和宿命論觀點，表現人生的喊察不行與殘酷。
先鋒派基本屬于詩電影，愛普斯坦說："電影是最有力，詩的手段”。從主觀唯心主義哲學基礎出發，把電影詩作爲抒發主觀的随意幻想的手，與現實主義詩學一切原則對立起來。反對塑造統一的人物，熱衷表現物，表現内心的變态活動，表現那些作爲内心活動“物化”的奇異怪誕的景色和人物。
杜拉克的《貝殼與僧侶》，布努艾爾《一條安達魯狗》都是先鋒派的超現實主義的影片。
