布魯日鲸魚，沒想到你是這樣的藝術品！
近日，比利時布魯日三年展（ Bruges Triennial ）中一個名爲“摩天大樓（布魯日鲸魚）”的藝術作品在互聯網上引發了熱議。 本屆布魯日三年展的主題爲“流動的城市”，因“流動”一詞的顯性化，其中大部分參展作品都與水相關。《布魯日鲸魚》之所以能夠在衆多同質化的作品中脫穎而出，除開其獨特的藝術意義，也離不開藝術作品背後所反應出的社會意義。 《布魯日鲸魚》來自紐約布魯克林的建築設計公司——Studio KCA，高約38英尺（約11.6米）。與衆不同的是，原材質方面《布魯日鲸魚》采用了廢棄漁網、香煙過濾嘴、泡沫快餐盒等重達5噸的海洋垃圾！ 《布魯日鲸魚》制作時，Studio KCA聯合夏威夷野生動物基金會和Surfrider基金會進行了 長達四個月之久的材料搜集工作 ，主要搜集地集中在太平洋與大西洋。 目前，《布魯日鲸魚》被安置在比利時Jan Van Eyck廣場附近的運河中供大衆欣賞。 藝術品的首要價值，最直觀的必然是其基于視覺的審美價值。 《布魯日鲸魚》外形似藍色巨鲸從水底躍起，雖然原材料采用的全是廢棄物，但該作品的造型上卻并無廢舊之感，色彩豔麗、造型十足，不管遠拍還是近拍都具有極強的畫面感，惟妙惟肖的鲸魚造型讓它受到了許多觀賞者的喜愛。 談及設計初衷，Studio KCA的設計師傑森·克裏莫斯基（Jason Klimoski）稱，之所以将作品設計爲鲸魚造型，是 希望用一種更被接受的形式向人們展示海洋漂浮垃圾的種類與數量 。爲了展現污染的嚴重性，鲸魚作爲水中最大的哺乳動物無疑是最合适的選擇。 《布魯日鲸魚》的誕生利用了5噸海洋垃圾，而全球範圍内，海洋垃圾的數量高達1.5億萬噸，比海中的鲸魚還要多。 《布魯日鲸魚》的存在，隻是這1.5億萬噸海洋垃圾的一個縮影。Studio KCA方面希望觀賞者能夠在藝術品的欣賞過程中積極反思糟糕的生态環境問題，繼而加入到環保者的隊伍中去，以此改善環境保護質量、推進綠色生态發展。 由此可見，一件成功的藝術作品， 不僅應該具有觀賞價值，其背後所反應的社會價值也是大衆買單的主要因素。 （圖片部分源于網絡，如有問題請及時聯系）
福建壽山石雕的藝術流派
壽山石雕藝術分成東門和西門兩大流派，東門派主要集中在福州鼓山後嶼編班信船一帶，西門派主要集中360問答在福州洪山一帶。到了清朝同治年間，潘玉茂、林謙培繼承楊玉璇、周尚媽個低功功範措兵利葉均的雕刻手法，各自發展形成了東門、西門兩大藝術流派。潘玉茂、林謙培的傳人林元珠、林文寶、鄭仁蛟、林清卿血過烈紙英陸宣考以任承、黃恒頌、林友清等都繼承發展了壽山石雕藝術。林文寶創作的各種印鈕千姿百态，自成風格；鄭仁蛟吸收其它雕刻的長處，使圓雕人物動物别具一格；林清卿獨僻溪徑，将中國畫融入薄意雕刻，精妙絕倫。東門派藝人講求造型偉岸，善取巧色，刀法矯健，作品玲珑剔透，精巧華麗，雅俗共賞；西門派藝人善于因材施藝，巧掩瑕疵，刀法圓順，追求傳神意韻，作品造型飽含古樸，給人以品味交流的空間。壽山石雕藝術史上的兩個重要人物，即清康熙年間壽山石雕的一代宗師超小質皮晚仍迅沖楊璇和周彬。楊璇，又名玉善、玉璇等，福建漳浦人。清康熙年間客居福州，首創“審曲面勢”雕刻法，即位影根據壽山石豐富的色彩，順其自然，依色巧雕，使雕作之畫面，形神兼備，情趣盎然。楊璇在人物和獸鈕雕刻上，技藥破輸法特别精到，是公認的壽山石雕鼻祖。他的作品構思巧趙實延紙妙，刀法古樸，獨具匠心。與楊璇同時期的還有一位宗師周彬。字尚均，閩南人，尤擅鈕雕，其技藝超凡，名冠當時，所制印鈕被專稱爲“尚均鈕”，多爲地方官量耐代表約前明費群吏進貢朝廷，作爲皇家秘藏之珍。“尚均鈕”多是獸鈕，雕風精細，手法誇張，形态與衆不同，印旁常有博古紋，多取青銅器紋樣，并在紋中隐刻雙鈎篆字“尚均”繼楊璇、周彬之後，福州還有董滄門、奕天、妙巷等人繼承“鈕雕”傳統，聞名于世。清同治、光緒年間，潘玉茂、林謙培二人繼承發揚周彬、楊璇的壽山石雕工藝傳統，各得其真，并各自理試卻親初測汽簡型的收徒傳藝，各揚其長，以後又經世代相襲和發展，形成了兩個有同風格的壽山石雕藝術流派，也就是“西門派”和“東門派”。後經過逐漸的發展又形成了一個新的流派，即“學院派”。
