浙江美術B級藝術特長
美術基礎知識自測題（藝術特長B級考試書法國畫西畫）1、 美術可以分爲繪畫、雕塑、書法（篆刻）、攝影、建築藝術和工藝美術、設計等。2、繪畫是美360問答術的主要門類，從使用的工具和材料來分，可以分爲中國畫，或拿龍故在和油畫、水彩畫、版畫、素描等。從題材内容來分，可分爲肖像畫、風俗畫、曆史畫、括洋兵風景畫、靜物畫等；從社會功能和表現形式來分，可分爲宣傳畫、年畫、連環畫、漫畫等。3、油畫是西洋繪畫的主要畫種，它用快幹油調和顔料畫成，一般多畫在布因這取、木闆或厚紙上。其特點是利用顔料的遮蓋力和透明性能充分地表現對象，達到豐富的色彩效果。4、叫拉取創個富版畫是一種以“版”作爲媒介，以制版、印刷爲表現手段來複制原作的繪畫形式。版畫通常有聲初畫強木版畫、銅版畫、石版畫、絲網版畫、紙版畫之分。木版畫又稱爲木刻，是版畫中最主要的樣式，也是初學版畫最基本的形式。5、用水調和水溶性顔料進行創作的繪畫都叫水彩畫。水彩畫主要是以靜物、風景爲描繪對象。由于充分利用水的作用，水彩畫呈現出一種透明盟、輕快、濕潤的獨特韻味。十分适宜表現感覺淡雅的靜物與雨霧朦胧的自解景象。6、雕念克遊職顯刻是美術的主要種類之一，一般分爲圓雕和浮雕兩類。圓雕是指獨立存在于空間之中，不依附于任何背景，完全立體的雕塑，人們可以從四周跳英誤查也互讨延補律進行全方位的欣賞，浮雕是指附在背景上的半立體雕塑。7、藝術設計是指某種計劃、設想和解決問題的方法，通過美術視覺語言傳達出去的過程。分爲平面設計、動連縣曲燃争際立面設計、空間設計。根據設計的目的，又可分爲視覺傳達合補食待散神呀失差舉除設計、工業設計和環境設計。8、環境設計一般指對人類的生存空間進始支約房醫嚴表行的設計，協調“人—建築—環境”的關系，創造和諧統一、舒适宜人的活動空間。城市規劃設計，建築設計、室顧态屋異也買球内外設計、公共藝術設計延穩司都屬于環境設計。9、 書法按時間先後，出現了甲骨文、金文（大篆）、小篆、隸書、楷書、行書、草書等各種字體。10、 永字八集煙法是指側（點）、勒（橫）、努（豎）、趯（鈎）、策（提）席列、掠（撇）、啄（短撇）、磔（捺）。11、 書法以其線條的形質，組合及其運行方式直觀卻又抽象地表現出形式構成的要素—平衡、勻稱、參差、連貫、對比、動靜、視得受空晶粒項犯北和諧等。12、 顔真卿觀“屋漏痕”而悟筆法，懷呢些停依縣正夜精厚誰素觀“夏雲多奇變”而悟草書。13、書法結構的基本法則是動态中求平衡，14、篆刻是指以印章爲載體，以表現書法、構圖和刀法美感爲要素的一種藝術樣式。中國印章包括古玺印和文人篆刻兩部分。15、 攝影是一門年輕的視覺藝術，從内容上來說有風景、人物、靜物等，從形式上來說有新聞攝影、藝術攝影，從用途上來說有商業攝影和非商業攝影。16、 曝光是膠片爲産生一幅畫面所需的光線量。用光圈和快門速度來控制曝光量，光圈越大，快門速度越快，反之亦然。17. 攝影作品中的形象的構成必須借助光與影的變化。光和影是攝影藝術最基本的造型手段。18、 徒手畫就是一種以簡便的工具和簡練的線條進行描繪的繪畫形式。19、線條是徒手畫中最基本的元素。采用方形、圓形、三角形等基本圖形是徒手畫描述對象時有效的方法之一。20、透視是一種表現空間深度的簡明方法。（近大遠小），焦點透視可分爲平行透視和成角透視。21、 色彩知識：繪畫中的三原色是指紅、黃、藍；三間色是指綠、紫、橙。色彩的三要素是指色相、純度、明度。色彩的對比包括色相對比、純度對比、明度對比和冷暖對比。22、字體的選用和設計是版面構成的基礎。常用字的中文字體主要有宋體、楷體、黑體和隸書體四種。23、圖片是闆報中常用字的編排元素，圖文穿插是最常用字的編排方式。24、 校園闆報設計的一般過程：一、根據主題收集有關的文字、圖片；二根據内容設計一種版面樣式。三、選擇字體、字号、色彩等，進行整體編排。25、卡通是英文cartoon的音譯，它原指具有諷刺、嬉笑、幽默的繪畫形式工，常用誇張、變形、拟人的手法來描繪事物。卡通連環畫和動畫片是卡通作品的主要表現形式。26、 一幅完整的風景畫，一般可以分爲遠景、中景、近景三個層次。通常來說，遠景有天空、遠山；中景是畫面的重點刻畫對象，通常取的景有樹林、房屋、交通工具等，近景則是表現空間感的重要部分，通常有樹枝、屋檐等。27、 一幅完整的風景畫從鉛筆打稿開始，依次從遠景、中景、近景進行作畫，作畫時可以使用各種技法。28、仰韶文化彩陶29、青銅器是由銅、錫和少量鉛等合金鑄造而成。商代至漢代，是青銅器被大量鑄造和使用的時期，曆史學家稱這一時期爲“青銅時代”。30、 漢代的《擊鼓說唱俑》。31、 秦代的秦始皇兵馬俑。32、瓷器在青瓷、白瓷、青花瓷和彩瓷之分。33、商代有原始瓷生産，宋代在青瓷、白瓷爲代表的瓷器作品，明清兩朝有青花瓷和彩瓷爲代表的瓷器作品，其中乾隆朝的各色釉大瓶被稱爲瓷王、瓷母。34、宋代五大名窯是鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯。35、 唐三彩是一種低溫鉛釉彩陶，種類有俑和生活器具等，因爲主要有黃、綠、赭三色，所以稱爲唐三彩。唐三彩以其豐富多彩的變化，生動感人的形象成爲唐代雕塑藝術及工藝美術中重要的一個類别。36、 37、 唐代雕塑主要包括石窟寺雕刻、陵墓雕刻、陶俑和泥塑，表現出中國古代雕塑從未有過的雄強之勢和磅礴大氣，如《昭陵六駿》。38、 中國四大石窟是：洛陽龍門石窟（奉先寺）、敦煌莫高窟、大同雲岡石窟，天水麥積山石窟。前三個并稱爲中國三大石刻藝術寶庫。39、 中國園林以建築爲主景，建築類型豐富多彩，常見的有廳、堂、樓、閣、榭、亭、廊、橋等。園林建築與一般建築的主要區别是強調建築與周圍環境和諧一緻。40、中國建築的代表作有北京故宮、布達拉宮、蘇州拙政園。41、故宮是明清兩朝的皇宮。42. 布達拉宮坐落在西藏自治區首府拉薩市的紅山上，始建于公元7世紀，是當時吐蕃贊普松贊幹布爲迎娶唐代文成公主而修建的。43. 外國建築的代表作有朗香教堂、悉尼歌劇院、巴黎羅浮宮，印度泰姬陵、意大利的羅馬萬神廟。44、 蘇州拙政園是中國園林藝術的經典之作，被譽爲“天下園林之母”，它與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州留園并稱爲中國四大名園。45、 中國民居：46、 民間剪紙：47、 朗香教堂是20世紀現代建築最具影響力的建築設計師柯布西耶的代表作。48、 悉尼歌劇院造型奇特，外觀不凡，似群帆泊港，又如白鶴驚飛，極富詩意。49、 截至2004年7月，我國共有30處世界遺産。文化遺産：長城、北京故宮、北京頤和園、北京天壇、敦煌莫高窟、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京猿人遺址、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府孔廟孔林、武當山古建築群、西藏布達拉宮、麗江古城、平遙古城、蘇州園林、明清皇家陵寝、龍門古窟、大足古刻、都江堰—青城山、皖南古村落—西遞、宏村，山西雲岡古窟、高名麗古迹。自然遺産：武陵源風景名勝區、九寨溝風景名勝區、黃龍風景名勝區、三江并流。文化自然雙重遺産：泰山風景名勝區、黃山風景名勝區、廬山風景名勝區、峨眉山—東山大佛、武夷山。50、 東晉顧恺之代表作《洛神賦圖》是根據三國曹植的名篇《洛神賦》所繪制的一卷故事畫。51、 南朝梁張僧繇，長于寫真，并擅畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語“畫龍點睛”的故事即出自于有關他的傳說。52、 王維，字摩诘，唐代詩人，官至尚書右丞，擅畫人物、叢竹、山水。名作《辋川圖》。53、 韓幹（幹），唐代畫家，擅畫肖像、人物、鬼神，尤精于畫馬。代表作有《牧馬圖》和《照夜白圖》。54、 吳道子是唐代第一大畫家，被後世尊稱爲“畫聖”，中國山水畫之祖師，被譽爲吳帶當風。作品有《天王送子圖》、《孔子行教像》。55、唐代閻立本畫的《步辇圖》描繪了唐代吐蕃（今西藏）使者祿東贊爲迎接文成公主入藏而谒見唐太宗，雙方态度真誠熱情，共同表達了各民族友好團結的願望。56、唐代周昉畫的《簪花仕女圖》描繪了裝飾華麗奢豔的貴婦人在庭園中閑步賞花的情景。人物着團花長裙，身披輕紗，滿頭大髻并飾以牡丹花等動作偷竊悠緩，表情安詳平和，充分表現了貴婦人的身份和生活特點。簡勁的線描、豔現的設色，顯示出工筆重彩技法的高度水平。57、李公麟（1049－1106），字伯時，号龍眠居士，宋代畫家。他除了後世文人畫家所擅長的山水花鳥題材之外，更擅長人物、鞍馬。代表作《五馬圖》58、唐代張萱畫的《虢國夫人遊春圖》描繪了唐代宮廷貴婦人春日出遊的情景。59、五代時南唐畫家顧闳中的代表作爲《韓熙載夜宴圖》，描繪了韓熙載與其賓客和舞伎們聽琴、觀舞、休息、賞樂、調笑等情節。全畫運筆精熟，色彩絢麗、顯示出畫家濃厚的功力和高超的畫技。60、 北宋張擇端畫的《清明上河口圖》描繪了北宋汴京（今河南開封）在清明時節社會各階層的生活景象，是一件具有重要曆史價值的優秀作品。61、北宋畫家範寬畫的《溪山行旅圖》畫面章法突兀，從正面取勢的堂堂大山，像一道從天而降的自然屏障，矗立在觀者面前，山澗飛瀑，直落千仞。山下一片空濛，映襯出近處樹木茂密的山岡。樓閣梵宇，半隐半現。山腳下一隊行旅牽馬而來，馬蹄聲聲，和着溪水潺潺，譜寫了自然界一曲動人的樂章。山石皴法雄勁老硬，氣象渾厚剛古。62、北宋王希孟畫的《千裏江山圖》是北宋青綠山水中的重要作品，畫卷再現了層巒疊嶂、煙波浩淼的壯觀景象，其間又穿插了衆多的人物活動，十分富有生活氣息。在設色上以赭色爲襯托，使青綠色像寶石一樣光彩鮮亮，給人以強烈的視覺沖擊力。63、中國古代花鳥畫以寫生爲基礎，強調抒情言志。雪界翁畫的《鷹桧圖》是元代花鳥畫的代表作。畫中的黃鷹立于古桧樹之上，昂首遠眺，目光咄咄逼人，樹下有頑皮小樹相映成趣。鷹的形态極其傳神，用筆工整，與用兼工帶寫筆法所畫的桧樹和山石形成鮮明對比。這張畫較顯著地體現出宋元時期花鳥畫的特征，注重寫實，傾向于裝飾趣味，将工細與粗放結合起來。64、文人畫的特點： 從表層看：以文化修養較高的文人爲創作主體；以詩書畫印等藝術形式相結合爲形式；其發展前期主要以山水爲創作對象，後期加入并凸顯了“四君子”。 從深層看：不求形似，隻求神韻，有的甚至與實物相去甚遠正因此含有象征意義；是文人借以抒情、言志的手段；所抒情多爲胸中郁結之憤慨，所言志多爲表現自己的高尚氣節。文人畫正式産生于北宋，成熟于元代，極盛于明清。如米芾父子、元四家、元王冕、明徐渭、清鄭燮等。65、王冕，元代畫家。他能詩善畫，尤工于墨梅，代表作《墨梅圖》。66、元四家是指元代畫家黃公望、王蒙、倪瓒、吳鎮。其中黃公望的代表作是《富春山居圖》67、浙派畫家代表人物是明代的戴進，吳門畫派的代表人物是沈周、文徵明、唐寅和仇英。68、明代徐渭的《墨葡萄圖》。69、董其昌，明後期畫家。代表作有《高逸圖》《關山雪霁圖》晝錦堂圖70、揚州八怪指清代的羅聘、李方膺、李 、金農、黃慎、鄭燮（鄭闆橋）、高翔、汪士慎，其中鄭闆橋的代表作是《竹石圖》。71、齊白石，現代畫家，曾被文化部授予“人民藝術家”稱号，并獲得世界和平理事會1955年度國際和平獎金。代表作《祖國萬歲》《葫蘆》《蝦》《蛙聲十裏出山泉》《一粒朱丹》。72、近現代著名的中國畫家除齊白石外，還有吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等。73、羅浮宮被稱爲法國的“故宮”，羅浮宮三寶是指油畫《蒙娜麗莎》、雕塑《薩莫德拉克的勝利女神》和《米洛斯的阿芙羅狄蒂》。74.法國新古典主義畫家達維特的代表作油畫《荷拉斯兄弟的宣誓》取材于羅馬時代的悲劇故事。畫面中的荷拉斯三兄弟在接受寶劍時莊嚴宣誓：“不勝利歸來，便戰死沙場！”與此相對照，畫幅右邊是黯然坐着的處于悲痛之中的荷拉斯兄弟的姊妹，因爲她們的丈夫正是自己國家的主權人，自己親人征戰的對象，無論誰勝誰負，悲劇不可避免。達維特構圖組織，非常戲劇化地表現了這一場景，把英雄主義的精神充分展現了出來。75.法國畫家德拉克洛瓦的代表作油畫《自由領導人民》取材于1830年7月法國人民反對波旁王朝複辟封建專制評議的“七月革命”，畫面上所展示的是硝煙彌漫的巷戰場面，中間是象征自由的女神形象。“自由女神”拿着槍，舉三色旗，勇往直前，她是畫面的中心，也是這幅三角形構圖的制高點。整個畫面氣勢磅礴，色彩熾烈，用筆奔放，具有強烈的感染力。76. 西班牙畫家畢加索的代表作油畫《格爾尼卡》取材于1937年4月26日德軍空襲西班牙小鎮格爾尼卡的法西斯暴行。畫面中，在燈泡的強烈光照下，馬的頭部因痛苦而扭曲。畢加索說：“這匹馬象征的就是人民。”畫中的公牛是“殘暴與邪惡”的象征，代表了法西斯。畫中的母親仰天長嚎，懷中的小孩已經死去。這幅畫表現了對法西斯暴行的強烈控訴。77、20世紀初期，除西班牙畫家畢加索外，活躍在法國巴黎的畫壇上的還有法國畫家馬蒂斯（代表作《羅馬尼亞風格的罩衫》），意大利畫家莫迪裏亞尼（代表作《傑妮*海普頓》）78、 西班牙畫家達利是超現實主義代表人物之一，代表作有《記憶的永恒》《哥倫布之夢》《加拉肖像》等，拍攝的影片在《一隻安大路西亞狗》《金色的童年》。79、 馬格裏特是比利時超現實主義畫家。80、 埃舍爾是荷蘭畫家。81、 荷蘭畫家倫勃朗的代表作是《夜巡》82、法國畫家雕塑家羅丹的代表作有《加萊義民》和《思想者》83、 日本畫家葛飾北齋的代表作是《神奈川沖浪圖》84、 俄國畫家列賓的代表作是油畫《伏爾加河的纖夫》。85、 文藝複興三傑是指：意大利畫家達*芬奇、畫家和雕塑家、建築師、詩人米開朗基羅、畫家拉斐爾。86、 達*芬奇的代表作是油畫《蒙娜麗莎》和濕壁畫《最後的晚餐》，米開朗基羅的代表作：《摩西》（雕塑）、《大衛》（雕塑）《西斯廷教堂天頂畫》（又叫《創世紀》、濕壁畫）；拉斐爾的代表作有《雅典學院》（濕壁畫）、《西斯廷聖母像》（濕壁畫）。87.《蒙娜麗莎》是一幅真實人物的肖像畫，它所體現的正是文藝複興時期的精神，即對人和人的精神世界的重視。88.《最後的晚餐》中，達*芬奇以人文主義思想賦予這一基督教傳統題材以全新的表現，以世俗的情感刻畫了12個門徒在突然聽到耶酥宣布有叛徒出賣他以後各自不同的心理反應。89、《摩西》雕像體現出一種威嚴，米開朗基羅通過對人物克制怒火的異常複雜的心理狀态的把握，使這一悲劇英雄的典型形象具有了震撼人心的力量。90、《西斯廷教堂天頂畫》（創世紀）是米開朗基羅在繪畫方面的最大傑作。題材雖依舊來自于基督教關于上帝創造世界的傳說，但作者則是借助這一宗教題材突出表現人的創造力。91、 拉斐爾的《西斯廷聖母像>>92、 印象主義和後印象主義93、 現代主義。94、 沃特*迪斯尼是美國卡通畫家，他于20世紀20年代末創造了米老鼠形象。他也是上第一部有聲卡通片和第一部色彩卡通片的創始人。被譽爲商業動畫影片之父。95、 日本漫畫家手冢治蟲，被譽爲日本的“漫畫之神”，代表作有《鐵臂阿童木》。96、 小篆，以秦刻石爲代表。今所存者僅《泰山石刻》、《琅琊石刻》兩種，傳爲李斯所書。97、 漢代隸書的代表作品分别爲：《史晨碑》、《乙瑛碑》，《禮器碑》、《曹全碑》，《張遷碑》。98、 鍾 繇，工篆隸、行草，尤以楷書擅名。有《薦李直表》、《賀捷表》、《宣示表等。99、 陸 機擅長章草，有真迹《平複帖》100、 晉代索靖的代表作是草書《出師頌》。101、 晉代王珣的代表作是行爲《伯遠帖》。102、 東晉王羲之，字逸少，官至右軍将軍，人稱"王右軍"，有"書聖"之稱。作品有《姨母》、《二謝》、《喪亂》、《孔侍中》、《初月》、《快雪時晴》、《蘭亭序》、《上虞》、《十七帖》、《樂毅論》等。103、 王羲之的行書《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》《禊貼》等，被譽爲天下第一行書，作品共324字，行文前松後緊，尚有幾處塗改的墨迹，極爲自然随意，但書法骨格清秀，點畫遒美，行氣流暢。104、 王獻之，人稱"王大令"，精諸體，尤以行、草擅名。與父并稱"二王"。存世的墨迹有《鴨頭丸帖》；小楷有《洛神賦》刻本。另有《中秋帖》、《地黃湯帖》、《廿九日帖》等。105、北魏碑刻書風大體上可分雄強、秀麗兩大類。前者以《張猛龍碑》爲代表，後者以《敬使君碑》爲代表。106、 北朝墓志有《元簡墓志》、《刁遵墓志》、《張黑女墓志》、《劉玉墓志》等。107、 智永， 陳、隋間的書法家。所書《真草千字文》有墨迹本和刻本。108、 唐代諸遂良，作品有《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》、。傳世的墨迹有《倪寬贊》、《大字陰符經》、《小字陰符經》與《草書陰符經》。109、 唐代歐陽詢的代表碑刻有《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《黃甫君碑》、《房彥謙碑》等，他留下的書法墨迹有《夢奠帖》、《蔔商帖》、《張翰帖》等。110、唐代虞世南，作品有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、《汝南公主墓志》、《摹蘭亭序》等。111、 唐代孫過庭，工真、行、草書，尤以草書擅名。代表作有自撰書法理論名篇《書譜》墨迹另有《草書千字文》墨迹。112、唐代鍾紹京，傳世筆迹有《升仙太子碑陰》，另有《靈飛經》，小楷刻帖。113、唐代顔真卿，人稱“顔魯公”，書體稱爲“顔體”，著名的墨迹，楷書有《竹山堂聯句詩帖》、《告身帖》；行草書有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。碑刻有《多寶塔碑》，結構端莊精密，秀美多姿；《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾；《勤禮碑》，雄邁清整。另外，還有《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》、《元結碑》等。書法刻帖有《争座位帖》《奉使帖》等。114、唐代顔真卿的行書《祭侄文稿》，寫于758年，是祭奠在安史之亂中殉難的侄子季明的手稿。作品情真意切，一氣呵成，書法與文章渾然一體，直率而無做作，是其書法藝術的寫照。被譽爲天下第二行書。115、唐代懷素的作品有草書《自叙帖》《苦筍帖》。116、唐代柳公權後世有“顔筋柳骨”的稱譽。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等。其中《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《神策軍碑》最能代表其楷書風格。117、唐代張旭，工書，号“草聖”， 傳世狂草品有《肚痛帖》、《古詩四帖》。118、 唐代陸柬之，傳世書迹以《五言蘭亭詩》刻帖與《書陸機文賦》。119、 唐代杜牧，《張好好詩并序》墨迹。120、唐代楊凝式，代表作有《韭花帖》。121、 "宋四家"（即蘇轼、黃庭堅、米芾、蔡襄）。122、 宋蘇轼，存世書迹有《黃州寒食詩帖》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》等。其中《黃州寒食詩帖》被譽爲天下第三行書。123、 黃庭堅，有《蘇轼黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風閣詩》等。124、 米芾行書以《蜀素帖》、《苕溪詩卷》流傳最廣，還有《參政帖》。125、 蔡襄傳世書迹很多，楷書有《萬安橋記》、《晝錦堂記》等，行書有《澄心堂帖》、《自書詩卷》等。126、 宋徽宗趙佶，代表作爲《楷書千字文》。同時他也擅長行草，有《草書千字文》、行書《蔡行敕》流傳至今。127、元代趙孟頫，字子昂，号松雪道人。傳世的楷書名作有《膽巴碑》、《湖州妙嚴寺記》、《仇锷碑》等；小楷有《汲黯傳》等；行書作品不少，如《洛神賦卷》、《赤壁二賦帖》、《定武蘭亭十三跋》等。溫和、典雅是他書法的主要特色。128. 元代鮮于樞的代表作有《王安石雜詩卷》、《進學解卷》、《杜甫茅屋爲秋風所破歌卷》、《蘇轼海棠詩卷》等。129. 明代祝允明作品有楷書《出師表》、草書《自書詩卷》、《和陶淵明飲酒二十首》、《赤壁賦》、《杜甫詩軸》等。130、明代文徵明有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》；行書有早期的《南窗記》，中期的《詩稿五種》，晚期的《西苑詩》。131. 明代唐寅（1470——1523），字伯虎，代表作有《落花詩卷》。132. 明代徐渭，初字文清，改字文長，号天池，或作天池山人，晚号青藤居士，或署名水田月，浙江山陰（今紹興）人，代表作有《青天歌卷》、《詠墨磁軸》、《題畫詩》等。133. 明後期董其昌代表作有早期小楷《月賦》，晚期的《三世诰命》；行書有《李白月下獨酌詩卷》、《前後赤壁賦冊》等。134. 清代黃道周代表作有楷書《張溥墓志銘》、草書《洗心詩軸》等。135、 清代趙之謙的篆刻代表作是《賜蘭堂》。136. 吳昌碩的篆刻代表作有《我愛甯靜》。他的篆刻作品特點是詩熔于印、畫熔于印、書熔于印。137. 楷書四大家指唐代顔真卿、柳公權、歐陽詢和元代趙孟頫。138、《米洛斯的阿芙羅狄蒂》是古希臘雕塑的代表作之一。這座1820年發現于米洛斯島、象征着愛和美的女神阿芙羅狄蒂雕像高約204厘米，其姿态的優美爲曆代藝術家所贊歎。139、中國畫簡稱國畫，一般是指用毛筆在宣紙或絹帛上，用墨和中國畫顔料所畫的水墨畫、淡彩畫、重彩畫。中國畫，在表現手法上，主要運用線條和墨色來進行創作。140、 中國畫的特點：中國畫以毛筆、墨、宣紙、絹帛爲主要工具，主要運用線條和墨色來進行創作，散點透視，造型構圖，賦物以神，常與詩文相輔相成，與印章珠聯璧合。具有鮮明的民族形式和風格特點141、 中國畫從表現的形式上大體分爲寫意畫和工筆畫，從題材上通常分爲人物畫，山水畫、花鳥畫。142、 山水畫的分類雖亦有依題材差異者，但傳統習慣多按畫法風格的不同：勾勒設色、金碧輝煌、富于裝飾意味者稱青綠山水或金碧山水；純以水墨描繪者稱水墨山水或墨筆山水；以水墨爲主的略施淡赭淡青适于表現朝晖夕陽者稱淺绛山水或淡着色山水；以水墨勾皴淡色打底并施青綠等敷蓋色者稱小青綠山水；幾無水墨純以彩色圖繪者稱沒骨山水。143、中國畫的透視特點：中國畫既用焦點透視法，也用散點透視法，144、 中國畫的最大特點在于它的筆墨。145、 中國畫的用筆可分爲中鋒、側鋒、逆鋒等。146、 中國畫的基本技能之一的謝赫六法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、随類賦彩、經營位置、傳移模寫。147、 中國畫的墨色有“墨分五彩”之說，分爲“焦、濃、重、淡、清”五個色階，稱爲五彩或五色。這是指墨色的濃淡層次。根據水分的多少，墨還有“幹、濕、濃、淡”之分。148、中國畫用墨的方法有破墨法、積墨法、焦墨法、潑墨法、蘸墨法等幾種。149、中國畫的意境是指畫家描繪景物表達思想感情所形成的藝術境界。它能使欣賞者聯想産生共鳴，感情受到感染，繪畫是否具有意境，是作品成功與否的重要因素。150. 意境的構成是以空間境象爲基礎的，通過境象的把握與經營得以達到“情與景彙，意與象通”的。
