象征主義
是19世紀末期産生于法國的藝盯絕消術思潮和藝術運動,美術界的象征主義思潮活躍于19世紀80—90年代,在法國、英國、德國和北歐一些國家有重要宏橋成就,并對20世紀西方現代主義美術的産生和發展具有重要作用。
象征主義美術是強調主觀化傾向的美術,但其“根本目的是使主觀事物客觀化(理念的外化)”, 強調的是一種超現實的主觀主義傾向,并用寫實的象征的手法表達這種個性化的理念,一般具有主凱知觀的、 想象的、神秘主義的面貌綜合性、裝飾性的手法。
象征主義在法國的代表人物是沙瓦納、莫羅等。
論《呼嘯山莊》中象征主義手法的運用
象征主義是歐美現代派文學中出現最早、持續時間最壞磁達功又長而影響也最大的一個派别。它主張朦胧、神秘、含蓄,強調刻畫個人的感受和内心展鍾最是五漸鐵世界,強調用有物質感的套核附沿醫水歲創百物象,通過象征、隐喻、聯想、暗示以及語言的音響效果等去創造深遠的意境。《呼嘯山莊》作者艾米莉·勃朗特用一種看得見的符号展示了她隐藏的心靈和理念。作爲一位天才的詩人和作家,她比同時代的人更早地觸摸到生活的核心。艾米莉正是運用象征這一手法把她所朦胧認識到的普遍理念表現出來,即人性的扭曲和複歸,因此具有深刻的哲理内容。加謬說過:完互礦朝正“最難理解的莫過于一部象征的作品。一個象征總是超越它的使用者,并使他實際說出的東西要比他有止善意表達的東西更多。”是的,“艾米莉·勃朗特不是通過概念而是通過象征來進行創作的給商聚化硫誰照良。”《呼嘯山莊》具有超出個人曲亂設突頭故交意識的普遍象征意義,這種擴大的象征意義決定了這一部力作具有了标志特征——對于人性進行深刻探索。
自然環境的象征意義
伍爾芙說:“艾米莉和夏洛蒂兩人經常借用大自然之力。她們都感到需要話語或行動所難以傳達的更爲強有力的象征,來表達人性中那些巨大的沉睡的激情。”“她程方氧管時夠東繼理你量們筆下的風景,她們筆下快人的夏日綠野,都不是用來點綴一頁沉悶乏味的文字,或賣弄作者觀察力的裝飾品——它們飽含着情緒、顯示了全書的主旨。”
“‘呼嘯’具有深刻的象征寓意,這個詞兒在當地有特殊意義,它形容在大自然逞威的日子裏,這座山莊所承受的風嘯雨吼。”土五很名胞載龍維值奏算在這裏,呼嘯的北風是認做一詩田間械沖踐識主題的關鍵。猛烈的屬者套樣商哥北風阻斷了樹木正常生長的途徑,強迫它們都向一魯厚劉藥亮七月按她邊倒,樹性象征着人性,人性在殘酷的壓制中扭曲了。這一點我們可以從希斯克裏夫的獨白中得到最好的诠釋:“好一個孩子,你是屬于我的啦,咱們倒要瞧瞧,這一棵樹是不是會長得彎彎乎應能派低占列曲曲,跟另一株樹一個模樣,假使它也長在風口裏,讓猛風來扭它的樹枝和樹幹。”在這裏,希斯克裏夫把自己比喻成一棵扭曲的樹木防遊代縮問糧考,他要像亨德萊當年對他那樣,通過剝奪哈裏頓受教育等方式來實施他的複仇計劃,扭曲哈裏頓的人性。
“原野”也是本書一道重要的象征的風景。它是主人公自由、愛情和歡樂的象征。成年後,一旦走出了原野,一切是那麽地令人窒息,再也呼吸不勢岩唱臉座的陸訴到自然清新的空氣。社會習俗的件勝圓亮方級呢特緊再束縛讓凱瑟琳身心交瘁思飯,所以凱瑟琳死後堅決要求葬在黃了成優願注曠野裏。她說:“我準知道隻要讓我重又回到那邊長滿石楠的小山頭上,那我就會恢複我本來的樣子。”十八年後希斯克裏夫爲了和他靈魂的另一半相聚也拒絕進食,死亡使得他們重返大自然,在大自然的懷抱裏得以再次擁抱,實現在生前無法實現的結合,與此同時,重歸大自然使得他們那被社會扭曲的人性得到了複歸。當洛克伍德最後一次去呼嘯山莊時,他發現夕陽正在沉沒,月亮正在升起——“一個漸漸暗淡,一個漸漸亮起來。”很明顯希斯克裏夫已經死去,愛又回到了山莊。這和小說開頭那場凍結人性的漫天大雪形成了鮮明的對比,嚴冬已經過去,春天又回來了。
惡劣氣候也被艾米莉用來充分展現烘托人物強烈的情緒。在小說第九章凱瑟琳告訴耐莉嫁給林頓後,希斯克裏夫突然失蹤。夜晚,雷聲隆隆,大雨傾盆,凱瑟琳鹄立在那兒放聲大哭。半夜狂風暴雨摧倒了一棵大樹。艾米莉用這場暴風雨象征着凱瑟琳激烈的内心沖突,将凱瑟琳内心的痛苦、悲哀宣洩得淋漓盡緻。當凱瑟琳落葬時,晚上天氣突然變了,夏日裏下起了大雪,“櫻草花,番紅花被冬雪壓下去了,百靈鳥啞然無聲了,幼樹的嫩葉都被打得黑了”。這裏冬雪扼殺了一派生機,象征着凱瑟琳的去世帶走了希斯克裏夫生命中的全部歡樂。
除了雪、暴風雨之外,月亮也在書中不時出現。月亮向來都是甯靜和諧的象征。凱瑟琳與林頓結婚後不久,希斯克裏夫從外地回來,那是九月一個愉快的夜晚,有月亮照耀。月亮的出現表明凱瑟琳與林頓處在平淡而甯靜的生活中。恰在這時,希斯克裏夫回來了,暗指他的來臨将打破這種甯靜的生活。在小說的結尾,洛克伍德再次拜訪呼嘯山莊,那是九月初,天氣晴好,月亮照着大地,他看見一對年輕人相親相愛,這表明狂風暴雨已經過去,冷酷無情、兇狠殘忍的世界已然消失,甯靜祥和而美麗的未來正向人們招手,看着月光下的這一對,不能不給人一種詩情畫意之感和無限的聯想。
各種名物的 首先映入讀者眼簾的标題“呼嘯山莊”顯然就是一座富有象征意味的山莊。這座暴露在凄風苦雨中的哥特式的古老房屋,與座落在優雅山谷中、隐現在優美園林中的畫眉田莊形成了鮮明的對比。這恰如兩座山莊主人公的對比:“就像一個觸目凄涼、荒山起伏的産煤區一霎時換成了一片青翠、肥沃的山谷”。山莊似乎是“各種自然力量之源”。這和希斯克裏夫的名字“Heath”(長着石南屬灌木荒原)和“cliff”(懸崖)象征原始野蠻的力量是相吻合的。在呼嘯山莊的壁爐裏熊熊大火終日不息;而在畫眉田莊,爐火竟被熄滅,柔和的燭光在閃耀着。西塞爾認爲兩座宅子是“風暴和甯靜的鬥争”,這種鬥争源于矛盾,如同“月光和閃電”“霜和火”之間的對立。凱瑟琳和希斯克裏夫這對情侶有着近似瘋狂的激情,彼此爲了和對方實現冥冥中的結合,絕食而亡。在凱瑟琳眼中,荒涼的呼嘯山莊象征着天堂,而鳥語花香的畫眉田莊則是帶圍牆的伊甸園。成爲畫眉田莊的女主人後,她再也沒有走出戶外,用她自己的話來說,畫眉田莊成了一座“支離破碎的監獄”。凱瑟琳背棄了她的天性,變成了“一個陌生人的妻子”,一個“流浪者,門外漢”,盡管林頓給了她最溫柔的恩愛,但她卻感覺不到一點快樂,在世俗禮節的制約中苦苦掙紮着,死亡是唯一的解脫。
除了希斯克裏夫的名字具有象征意義外,小說中出現的其他名字也具有象征意義。房客洛克伍德的名字“Lockwood”也可體現出一個來自外面世界的陌生人的孤僻自閉的性格。而納莉·丁恩“Nelly Dean”這個名字,《牛津現代高級英漢雙解詞典》給“Dean”作了如下兩種定義:1 主持牧師;2(某些大學的)訓導長,系主任。因此不管“Dean”爲哪種意義,“Dean”都應是一個掌管權利的實體,維持着紀律和秩序。
窗子在小說中多次被提到,其象征意義也是十分明顯的。童年時期,希斯克裏夫與凱瑟琳透過林頓家客廳的窗戶向裏窺探。看到的是富貴與安适。希對裏面的世界不屑一顧,而凱瑟琳卻被引誘得不能自己,她進到了“裏面”,從此她的人生受到世俗的約束,心靈再也不能自由地翺翔了,她與林頓結婚等于把自己關進了牢籠。後來凱瑟琳在内心的痛苦和折磨中死去。在她下葬的那晚,希斯克裏夫沒有跟随她而去,她就爬窗回到山莊,回到了現實世界,向其他人發洩她的怒火。開頭在洛克伍德的夢境中,凱瑟琳的遊魂要從窗子進來,外面風雪交加,當洛克伍德打破玻璃,試圖用手去抓住窗鈎時,他的手指碰到了一隻冰冷的手指頭,那隻手緊拉着他不放,一個極憂郁的聲音抽泣說;“讓我進去,讓我進去!”那悲慘的呼聲哀叫着!這裏它是冥界與現世的隔閡,又是把“人”同異物和可怕的“異體”分隔開來的中介。十幾年後,在一個大雨傾盆的晚上,希斯克裏夫死去了。納莉發現窗子大開,而這窗子正是洛克伍德睡着做夢的那房間的窗子,預示着凱瑟琳的魂靈終于沖開那層窗戶與希斯克裏夫結合在一起了,他們的愛在另一個世界有了歸宿。
呼嘯山莊和凱瑟琳的房間有着更深層次的象征意義
小說中的呼嘯山莊是作者苦心構建起來的一個頑強地抵制着男性話語侵入的女性心靈世界。在那兒,一個女性的幽靈統轄着一切:凱瑟琳·恩肖,她是這兒的真正主人。爲了在男權社會中保存這個女性心靈世界的獨立與不受侵犯,它不僅在地理環境上,而且在其他許多方面都拒人于千裏之外。它那種令人窒息的凄厲陰森的氛圍與惡劣的天氣,正是長期以來備受男權社會壓抑的女性内心世界的真實寫照。與風光明媚,恬靜幽雅的田園風光相比,呼嘯山莊無疑保存了更多的女性意識與女性特征。這當然并非男權社會所希冀、所贊美的溫柔淑女或賢妻良母,而是在強大的男權壓力下孤獨、抑郁,卻又洋溢着不可遏制的生命力與自身欲望的女性内心深處的自我意識與自我特征。這樣的女性,甯願在屬于自己的荒野地帶孤獨地流浪,也不願成爲舒适溫馨的紳士家庭内幸福的主婦。而那種幸福,卻正是通過犧牲自身的個性與欲望,将自己改造成依附于男權家庭上的一株蔓藤而得以實現的。在十九世紀的英國,這樣的女性與那些被男性熱情地贊美的天使們是那樣格格不入。因此,當男性社會的代表洛克伍德先生初次拜訪呼嘯山莊——這位不平凡的女性的心靈之家時,會感到那樣震驚。洛克伍德先生的被排斥,事實上正意味着這位有着特殊氣質的女主人爲了保存自我的意識與特征而對男權社會所采取的強烈的排斥态度。如果說,呼嘯山莊是女性心靈世界的象征,那麽,凱瑟琳的房間便是女性心靈世界裏隐秘的一角。當洛克伍德先生第二次來到呼嘯山莊,被暴風雨阻擋了回程,而進入凱瑟琳的房間準備過夜時,他發現了窗台上的刻字以及在書面空白處留下的話語。顯然,這位男性闖入者不僅闖入了女主人凱瑟琳的私人空間,還閱讀了她在“自己的房間”裏用筆寫下的話語。弗吉尼亞·伍爾芙在《自己的房間》中提出,女子寫作不僅要有足夠的經濟來源,還應有一個屬于自己的房間,不受外界因素的幹擾。這個房間便是女性的自我生存空間。紳士洛克伍德先生進入的這個房間便是少女時代的凱瑟琳心靈的生存空間。她将自己的秘密、思想與情感寫在書面的空白之外,并在這個生存空間内保存下來。而貿然闖入的洛克伍德先生,未曾得到女主人凱瑟琳的許可,就粗暴地閱讀了她的秘密,必定要受到她的懲罰——他惡夢不斷,未能睡個好覺。女主人凱瑟琳的幽靈出現在他的夢魇裏,她竭力要求進入自己的房間,而洛克伍德先生,這個陌生的男性闖入者卻本能地百般阻撓,甚至不怕折磨她的肉體——将她的胳膊在玻璃上來回磨擦,弄得鮮血淋漓。但這個倔強的女性幽靈卻并未放棄自己的要求。這個可怕的夢魇事實上進一步真實地體現了女性保護自己的生存空間乃至心靈世界不受侵犯的執着态度,值得我們深思。
綜上所述,《呼嘯山莊》象征性表現手法的恰當運用,使細節既具有靠近現實的寫實意義,又具有高于現實境界的象征意義,使作品的内涵豐富、寓意深刻,同時,無疑對揭示人物的性格和内心世界、故事情節的發展以及主題的深化和理解起着重大的作用,這些成了《呼嘯山莊》的靈魂,同時也是作品魅力的源泉。但是,《呼嘯山莊》的藝術價值絕難以隻言片語所蔽之,誠如薩爾所言:“對艾米莉同時代的人來說,《呼嘯山莊》肯定是一部前無古例的英語小說,現在看來,它幾乎是一部後無來者的大作。”它的神秘的面紗并沒有爲我們所完全揭開,還有待于我們去細細品讀和研究。