达利作品反应了什么
达利在学生时代就热衷于弗洛伊德学说。对他的著作更是爱不释手，这与他本身个性有关—-他的个性含有妄想症。超现实主义在巴黎轰轰烈烈开展的两年多，达利在他的故乡菲盖腊斯“整日坐在画架前，双眼凝视，指望像巫师一样看到从想象中跳出来的影像。”这一年他创作的《“血比蜜甜”的习作》不仅来自反映出超现实主义的影响，而且表明，要想使产生于梦幻状态的无意识意象发千简节皇套就营候挥其最大的潜力，就必须以完全有意识的方式来表达它们，这是超现实主义讳言而又无法回避的微妙360问答问题。这是一个母亲的比喻，她说，她是血，女人是蜜，但她的儿子永远也不懂，其实丝高跟兰边使血比蜜更甜。
达利这幅作品叫什么
《圣安东尼奥的诱惑》
这一幅《圣安东尼的诱惑》乱腊，是把传统的宗教题材作为诱发幻觉的手段，以表达一个苦行者如何抵制诱惑的意象。画面充满荒诞离奇的魔幻意味。 宗教传说中的隐修士圣安东尼，据传是集体隐修制度的创立者。他自己拟订了一些隐修纪律，从20岁起便禁欲修谈唯行。从公元286年前后到公元305年,隐居在尼罗河畔的皮斯皮尔（今戴尔梅蒙）山中。说他终于力胜魔鬼，抵住了种种诱惑。这是一个中世纪和文艺复兴时期广为采用的壁画题材。达利以奇特的想象力把圣安东尼画在左下角处，裸着枯瘦的身体，高举十字架，向那咄咄逼人的奔马与大象伸出，而驮着象征世间种种欲望的女裸体和宗教桂冠的马和大象等，它们的腿一下子升高了好几倍，象含陪培着了魔似的在继续升高。四肢越升越细，如抽丝一般，景象十分可怖，也不可理喻。
达利赞成人应该培养真正的幻想，象临床的妄想狂一样,而受理性控制的人的精神背后，仍保留有一些剩余意识。这些剩余意识使人处在静态之中。
他还宣传，妄想方式不仅要运用在日常工作中。在他的日常生活里，他就常常故意放任自己的怪僻行为。如他穿一身潜水服出现在1936年伦敦超现实主义画展的开幕式上。他偏爱的幻觉形象常常被不断重复，如带有许多半开的抽屉的人形，蜡样软化的硬件物体，抽丝样细长的兽腿以及物体向四周无重心地飞开的景象，等等。
