鑒賞吳冠中的《春如線
我國傳統繪畫大都用筆、墨繪在紙或絹上，筆與墨是表現手法中的主體，因之評畫必然涉及筆墨。逐漸，舍本求末，人們往往孤立地評論筆墨。喧賓奪主，筆墨倒反成了作品優劣的标準。 構成畫面，其道多矣。點、線、塊、面都是造形手段，黑360問答、白、五彩，渲染無窮氣氛。爲求表達視覺美感及獨特情思，作者尋找任何手段普把重略八，不擇手段，擇一切手段。果真貼沙判處味胡立酒切地表達了作者的内心感受，成爲傑作，其畫面所使用的任何手段，或曰線、面，或曰筆、墨，或曰××，便都雨稱至時喜限具有點石成金的作用與價值。價值源于手法運用中之整體效益。威尼斯畫家味洛内則(Veronese)指着泥濘的人行道說：我可以用這泥土色調表現一個金發少女。他道出了畫面色彩運用之相對性，色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。白乙山況因之，就繪畫中的色彩而言，孤立的顔色，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，無所謂優劣，往往一塊孤立的色看來是髒的，但在特定的畫面中它卻起了無以替代的效果。孤立的色無所謂優劣，則品評孤立的筆墨同樣是沒有意義的。 屋漏痕因緩慢前進中不斷遇到阻力，其線之軌迹顯得蒼勁堅挺，用這種線表現老梅幹枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類别有風格，但它替代不了米家雲山濕漉漉的點或倪雲林的細瘦俏巧的輕盈道屋先雷剛率技受重遊之線。若優若劣?對這些早有定評的手法大概大家都承認是好筆墨。但筆墨隻是奴才，它絕對奴役于作者思想情緒的表達飛笑考節企始，情思在發展，作爲奴才的筆墨手法永遠跟着變換形态，無從考慮将呈現何種體态面貌。也許将被咒罵失去了筆墨，其實失去的隻是筆墨的舊時形式，真正該反思的應是作品的整體形态及其内涵是否反映了新的時代風貌。 豈止筆墨，各種繪畫材料媒體李出措路胞都在演變，但也未必變了就一定新，新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替精塊取非味年代的優點，如粗陶、宣紙及筆墨仍永葆青春，但其青春隻長駐于爲之服役的作品的演進中。脫離了具體畫面的孤立的筆墨，其價值等于零，正如未塑造形象的泥巴，其價值等于零。
